基本介紹
- 中文名:無為逍遙
- 作者:無為的野草
- 小說進度:連載
- 連載網站:幻劍書盟
”③《南史·袁粲傳》:“家居負郭,每杖策逍遙,當其意得,悠然忘反。”楊朔《孤兒行》:“我正在街上漫步逍遙,忽然有隻小手拉住我的衣角,眉開眼笑地仰著小臉蛋兒。”《莊子·逍遙遊》:“彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。
“芒然徨乎塵垢之夕卜,逍遙乎無為之業,彼又惡能憒憒然為世俗之禮,以觀眾人之耳目哉!”總之,莊子理想人格認為通過精神修養可以實現對死亡恐懼的克服、世事紛擾的超脫、哀樂之情消融,從而形成安寧的心理環境,這在人的精神過程中是...
逍遙無為,是全生保身的最好形式或最高境界。與道為一。道是道家學說,也是莊子哲學中最重要、最基本的概念,莊子認為:道是世界的本原,是大地萬物的本根,道沒有具體的規定性,亦無差別對立。要實現精神上的絕對自由即“得道”,有...
莊子主張人在精神上的逍遙自在, 在形體上也試圖達到一種不需要藉助外力而得到的逍遙自在的感覺。善卷的生活和對生活的感受就是人的逍遙。逍遙的實質是無為,無為是道家最重要的理念之一。《莊子》天運篇中明確指出,“逍遙,無為也。”...
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濠:濠水,在今安徽鳳陽縣東北。濮:濮水,源出河南封丘縣,流入山東境內。想:遐想。意思是指閒適無為、逍遙脫俗的情趣。簡介 濠濮間想 :濠:濠水,在今安徽鳳陽縣東北。濮:濮水,源出河南封丘縣,流入山東境內。想:遐想。意思...
全生保身,逍遙無為。全生保身是道家學說的中心問題,莊子對此作了系統的論述。他認為,人既不能表現得有用,又不能表現得完全無用,要“處乎材與不材之間”。更重要的是,要追求精神自由——逍遙無為。逍遙無為,是全生保身的最...