無學者即阿拉漢聖者，因為阿拉漢聖者對所應修、所應學之法，皆已圓滿，更無所應學，故稱為無學者。 概念,出處, 概念無學者 (asekha, asekkha)：出處《律注》中說：“已超越諸學法，住立於至上果，從此再沒有更應當學的漏盡者，稱為無學者。”(Pr.A.45)摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著
