基本介紹
文化興起,詞義解釋,起源,由來,幽默表演,廣東文化影響,個人魅力,亞文化,文化解讀,手法,電影對白,角色,歌曲,小說,代表人物,國外電影代表,香港代表電影,
文化興起
無厘頭文化是香港一種在1990年代突然興起的次文化，當中以周星馳為當中的佼佼者。這股文化一直主導整個十年的香港社會，直到亞洲金融風暴後才慢慢消退。 無厘頭文化透過香港地區的喜劇影視作品及流行區而得以大力發展，後被華語地區廣泛接受，成為被1970年代後出生的一代年輕人廣泛接受的喜劇藝術表演形式，並逐漸運用於現實生活。
無厘頭文化
無厘頭文化詞義解釋
1>無厘頭,顧名思義,頭上毫無一絲一厘的頭髮,那就是光頭了,光頭很滑,也就是所謂的"滑頭"了,說到這應該很清楚了吧.
2>無厘頭絕不是“沒有理髮的腦袋"的意思。這是一個廣受爭議的青春部落用語，最早是廣東一帶的方言。
起源
無厘頭可能是源自粵語俗語“無厘頭尻”。“無厘頭尻”解作“沒有首尾的脊骨”（“尻”指脊骨尾部，讀作“敲”，與流行粵語粗言無關。），指說話或行為“沒頭沒尾”，令人費解。但該俗語並未獲證實。 無厘頭原是廣東佛山等地的一句俗話，意思是一個人做事、說話都令人難以理解，無中心，其語言和行為沒有明確的目的，粗俗隨意，亂髮牢騷，但並非沒有道理。
另一說是在晚清時期，鴉片盛行。人們在抽鴉片的時候有時會說“無厘癮頭”（抽得提不起什麼興趣），久而久之就略去“癮”字而變。
還有一種說法是順德的方言，是罵人的話中最狠的一句，意思是說一個人做事情什麼都不行，很沒用。
由來
幽默表演
無厘頭文化基於草根階層的神經質的幽默表演方式，利用表面毫無邏輯關聯的語言和肢體動作，表現人物在矛盾衝突中所表現的令人意想不到的行為方式，往往滑稽可笑。一般人若不明白事件背後的“笑位”，就會不懂得笑。而當時學界中因為很多老師並不懂得學生因何而發笑，曾對這種“無厘頭文化”大加鞭韃。
廣東文化影響
這樣的詞語怎能廣為流傳呢？真讓人奇怪。其實時至今天，周星馳受廣東文化的影響，也很反感他的喜劇被稱為“無厘頭”，因為這個詞叫人聯想到的是“不用用腦、不用花心思”，而其實他們在拍片中經常為喜劇效果費盡了心機，為了一個出彩的鏡頭，劇中的每個演員通常都要N G超過15次。周更偏向於將他的作品稱為悲喜劇，他總是關注小人物在生存壓力面前的尷尬和窘迫。周星馳的電影並非沒有內涵，很久以前拍的片子現在看來還是叫人忍俊不禁、笑中有淚。內地目前出現了許多的網頁研究“周星馳現象”，這說明他的持久魅力。
個人魅力
這個詞語本來不為北方人所知，但是從1990年開始，周星馳作為後現代文化的一代宗師，拍出了一系列裡程碑般的喜劇電影，這些電影全部說粵語對白，尤其是近年流行的俚語，迅速在社會上（尤其在青年中）形成一股風潮，電影界也因為周星馳獨特的演繹風格和個人魅力湧出一股潮流，社會上就稱此類影片為無厘頭影片。
亞文化
一般人對於無厘頭的認識就好比對"拉哈拉"這個詞一樣不知所謂（拉哈拉是作者亂拽的，根本沒有實際意義），也只有大部分周星馳迷們對此有一些朦朧的感知。早先無厘頭的意思是一個人做事、說話都不合常理，不按規律，令人難以理解，其語言和行為沒有明確的目的，粗俗隨意，莫名其妙。直到二十世紀九零年代，無厘頭才逐漸轉變為以周星馳為代表的一種喜劇電影的專有名詞，基本上可以說是周星馳賦予無厘頭這個詞語新的含義並將其廣為傳播，到如今無厘頭已成為類似小資情調這樣一種亞文化並擁有其特殊的社會群體。
文化解讀
無厘頭影片中對傳統文化的調侃與批判表現得尤為突出。無厘頭文化應屬於後現代文化之一脈，及時行樂，無深度表現、破壞秩序、離析正統等等，無不可以在無厘頭電影中讀出。
無厘頭的語言或行為實質上有著深刻的社會內涵，透過其嬉戲、調侃、玩世不恭的表象，直接觸及事物的本質。
對於無厘頭們來說，他們可能相信有鬼神，但他們的世界中絕對沒有那個叫“上帝”或者類似上帝的人物，所以更談不上什麼崇拜和信仰，如果有，那一定是他自己。無厘頭們更注重自我意識和自我感受，“不論大狗還是小狗，都有吠叫的權利。”在無厘頭的心裡，自己最大。同樣的，無厘頭敢想敢做，不會壓抑自己想法和感受，更不在乎別人的看法和嘲笑。
喜歡才是最重要的，而問為什麼完全是多餘的。無厘頭追求的是一種感受的自由，一種主觀不受約束的狀態，一種基於解構的基礎之上的隨心所欲。他們追求的是快樂和輕鬆，因此，所有會給他們帶來痛苦的因素都要被消除，所有令他們感到沉重和壓抑的東西都要被排斥，這些具體表現為兩個特點：反叛和解構。
有句成語叫“無中生有”，就好像沒有風格也是一種風格一樣，無厘頭這種沒“頭”的也成了一種“頭”。不論你是平頭、禿頭、中分頭還是大背頭，你可以認為無厘頭就是莫名其妙的搞笑，你也可以認為無厘頭是很時髦的思想潮流，或者無厘頭就跟阿彌陀佛一樣只是個口號。當你覺得開始贊同本文中的某些觀念或者覺得莫名其妙的時候，你會發現你的頭在不知不覺中也變成了無厘頭。
手法
電影對白
有論者認為，最早的無厘頭對白，是周星馳在電視劇所說的“你講嘢呀？”（粵語，即“你在說話嗎？”），暗諷對方說廢話，但不同文化亦會以“你講嘢呀？”作相同功用，如法文有所謂tu parles!（你講嘢！） 後來他在電視劇《蓋世豪俠》的一句“飲杯茶，食個包”，呼籲在危急時各人應好好坐下討論問題。其後的電影《賭聖》內更充斥著無厘頭的對白，包含不少明喻、暗喻及隱喻，例如：為甚么三叔（吳孟達飾）認為把吳君如打扮成民主女神，就可以成為左頌星（周星馳飾）心目中的女神？為甚么三叔不斷要求左頌星在出席賭局時必須要“臘頭”？除了影射周潤發的《賭神》外，還有其他意思嗎？
角色
周星馳的電影中，角色的編排亦多次形造荒謬、突兀、粗俗的喜劇效果。在他早年電影中，吳君如等女角會突然造出誇張的表情、更甚是下流不文的動作，觸動觀眾的神經。在《唐伯虎點秋香》中，由李健仁反串的女角如花以中指挖鼻的場面，首次在銀幕出現，此後在他多部電影中有類似的安排，更成為他後來為生力啤拍攝的廣告的壓軸角色、以及成為了醜女的代名詞。又例如劉以達的詭異形像，以及《國產凌凌漆》中的羅家英怪博士角色，都是無厘頭角色的代表。 周星馳演古裝劇時，會刻意採用現代語、現代觀念，角色、場景與時空的矛盾穿梭影片，充分發揮無厘頭精神，亦成為周星馳電影的重要標記。
歌曲
在無厘頭文化草創之時，當年香港新紮女歌手甄楚倩有一首極為流行的士高歌曲《今天天氣呵呵呵》，亦是利用了無厘頭手法，藉助天氣來掩飾自己的內心對白。“今天天氣呵呵呵”一句後來亦被另一位流行歌手周慧敏引用，指自己不會為了討好別人而對人說一些無關痛癢的閒聊對話。 無厘頭文化亦出現在一些完全沒有關連，但含有近似詞語的廢話來回應廢話的場合。例如：有人在洗手間門外把朋友截停問：“喂，你去邊呀？”（“你要去哪裡？”）有時回應者可能會冷冷的回一句：“去金邊呀！”。曾志偉和林敏驄的《冇有線電台》中的一首歌《皮球大合唱》便充斥著一大堆這樣的對白： 呢度畀唔畀搭台呀？ 呢度畀唔畀搭咀呀？ 呢度畀唔畀搭棚呀？ 喂，你去邊呀？ 我去金邊呀！ 我去扎辮呀！（對話者是男生）
小說
很多時要對當地（主要是香港）的文化有一定認識，才能夠明白無厘頭對白的含意。例如：在梁望峰的一本小說中，一對兄妹有這樣的對白： 兄：我來自北京！ 妹：（頭也不回的回答）停不了的愛！ 乍看之下的確是完全沒有關係的回答，但若明白當時的流行文化，這兩句對白的解讀如下： 兄：我來自北京！（歌手黎明的歌，暗指“其實我是黎明”） 妹：停不了的愛！（歌手黎明詩的歌，暗指“如果你是黎明的話，那么我就是黎明詩了。廢話！”）
代表人物
只要說起無厘頭，就不能不談周星馳。從一定意義上來說，周星馳就是無厘頭的代名詞。 早時候周星馳在電影裡嘗試突破常規，破舊立新，但在香港人看來，他的表演只是隨意瞎鬧胡搞，入不得主流。因此冠其無厘頭，這也是為什麼周星馳不喜歡別人說他無厘頭的原因。但隨著周星馳對他這種特殊演繹手法的逐漸完善並自成體系，社會大眾也從拒絕排斥轉變為對他認同欣賞，最後周星馳終於贏得了大眾的肯定，迅速走紅。他這種特殊的演繹風格也被定義?quot;無厘頭"，只不過，此頭已不同與昔日之頭，除了不再有貶義色彩外，還成為一種特立獨行的新風尚。如果沒有周星馳，大概也不會有今日的"無厘頭"。自然，您也看不到這本書了。
無厘頭
無厘頭那么無厘頭是誰的頭？答曰：無厘頭，星馳造！
無厘頭還是頭厘無？ 無厘頭並不完全等於周星馳，反之亦然。而且如同雞和蛋的問題一樣，是先有無厘頭還是先有周星馳，也一樣分辨不清。周星馳對電影的演繹來自很多方面的影響：早期曾受李小龍的啟發並模仿他；吸收其他喜劇電影的喜劇元素並加以提煉；借鑑和融合搞笑漫畫故事情節；對現實生活的觀察和反思等等。周星馳是把很多無厘頭和搞笑的元素收集在一起融入到他的電影中的。在這之前，很多無厘頭意識的產物就早已存在了，只是這些無厘頭讓人覺得不可理解，或者根本是低級趣味。周星馳並沒有在一開始就決心為無厘頭文化樹一面大旗，只是他自己在對這些無厘頭元素吸收和消化的過程中形成了自己獨特的風格，其中包括了觀念反轉、思維跳躍、過分誇張、調侃自嘲和玩世不恭等特點，直到後來這種風格被定義成無厘頭。所以從另一個角度來看，周星馳是雞，無厘頭是蛋。無厘頭孵化出周星馳，周星馳造就了無厘頭，一切就是這么相互作影響，相互促成的。在周星馳自己看來，他覺得用一些比較特別、比較奇怪，或比較新的方法來表達的意念都可以把它叫做無厘頭。如果看多了早期的香港電影或者內地電影就會明白他指的比較新奇的方法是什麼了。舉個例子，如果我們說一部電影老掉牙了，這時候周星馳就可能會跳出來給它換牙，可是讓你詫異的是他並不只是在狗嘴裡換象牙那么簡單，他可能會把狗牙換成一個馬桶拔子，或者是一枚炸彈，更甚至他會把另一條狗塞到狗嘴裡，讓你看到一個你根本無法想像卻活生生顯現出的奇怪玩意。這樣的無厘頭具體表現在他電影中就可能是以下這種的情形：在警匪槍戰時，作為特警的周星馳在子彈呼嘯而過的時候還悠閒的嚼著泡泡糖，拿出鏡子梳頭髮，還有他的身後居然背著一把特長的鐵錘，最後用鐵錘將匪徒砸倒。這些鏡頭在傳統的電影裡根本是看不到的，在傳統電影你大概就只能看到主角很嚴肅的看著前方，神色嚴肅的交代任務，然後緊張的拔槍射擊，最後最多來一個用嘴吹槍管的瀟灑造型。這樣的傳統電影看得多了，會不會讓你覺得發困或是想吐？而周星馳完全將傳統顛覆了，電影就是電影，電影也可以不是電影，就是這么戲劇化卻也不失真實--誰規定槍戰的時候就不能嚼泡泡糖呢？這既可以說是誇張，也可以說是一種心態，究竟現實世界到底是怎樣的，是嚴肅？是活潑？是瘋癲？還是戲劇？其實都完全取決於每個人不同的心態。如果單憑無厘頭的喜劇效果，周星馳並不能成為如今香港電影第一人，他的電影在營造喜劇的同時也表現了真實的人物心態和社會現象，如此才能在引人發笑的同時引起內心的共鳴，進而對其印象深刻化。大部分星片中，周星馳扮演處在社會底層的小人物，他在現實生活中要面對各種艱難與困境，在無奈感與無力感里唯一能做的事，就是自嘲和自我安慰，用一種樂觀的態度笑看世界，這些個人和社會的矛盾與統一才是周星馳的電影讓人產生思考和回味的因素。那么無厘頭還是頭厘無？答曰：無頭無厘，無厘無頭。
無厘頭
無厘頭國外電影代表
《空前絕後滿天飛》
《白頭神探》
《反斗神鷹》
《神甫教育》
《請不要相信她》
《我的野蠻女老師》
《熱帶雨林的爆笑生活》
《首爾星期天》
《楚門的世界》
《月亮上的男人》
《神探飛機頭》1 2
《校園威龍》
《姦情一籮筐》
《尖聲驚笑》
《蠢貨電影1》
《昆寶出拳》
香港代表電影
《雞兄雞第》
《貓頭鷹》
《前龍下江南》
《賣身契》
《天才與白痴》
《開心鬼》
《最佳拍檔》
《城市獵人》
《追男仔》
《精裝難兄難弟》
《天下無雙》
《大丈夫百記》
《食神》
《瘦身男女》
另外周星馳時代的電影就不用說了 相信家喻戶曉了！
