烏孜別克族民間舞蹈是在烏孜別克族民間舞蹈基礎上創作的,由女子群舞。其突出特點是每一樂句結尾時均突然停頓。作品表現了烏孜別克姑娘含蓄而熱情的風采。作品選用民間的點步走、錯步、拍手、跺腳、顫抖前肩、彎腰等富有特色的動作,更不乏面部表情,其眼睛、眉毛的表演尤為動人。舞姿舒展,韻律突出,富有雕塑美。
基本介紹
- 中文名:烏孜別克族民間舞蹈
- 特點:舞姿舒展,韻律突出,富有雕塑美
烏孜別克族民間舞蹈是在烏孜別克族民間舞蹈基礎上創作的,由女子群舞。其突出特點是每一樂句結尾時均突然停頓。作品表現了烏孜別克姑娘含蓄而熱情的風采。作品選用民間的點步走、錯步、拍手、跺腳、顫抖前肩、彎腰等富有特色的動作,更不乏面部表情,其眼睛、眉毛的表演尤為動人。舞姿舒展,韻律突出,富有雕塑美。
烏孜別克族民間舞蹈是在烏孜別克族民間舞蹈基礎上創作的,由女子群舞。其突出特點是每一樂句結尾時均突然停頓。作品表現了烏孜別克姑娘含蓄而熱情的風采。作品選用民間的點步走、錯步、拍手、跺腳、顫抖前肩、彎腰等富有特色的動作,更不...
花拉子模舞-拉孜格 Lazgi “拉孜格”屬勞動舞蹈,亦由婦女表演,或者一男一女對舞,舞蹈動作模擬摘蘋果,還有抖動雙手,單腳跺地,拍膝蓋等一系列動作。塔那瓦爾 Tanavar 是在烏孜別克族民間舞蹈基礎上創作的,由女子群舞。其突出特點是每一樂句結尾時均突然停頓。作品表現了烏孜別克姑娘含蓄而熱情的風采。作品...
塔塔爾族的民間舞蹈藝術,將音樂、詩歌、舞蹈融為一體,吸收了維吾爾族、俄羅斯、烏孜別克等族舞蹈的特點,又具有自己的獨特風格,塔塔爾人崇尚白天鵝的純真、美麗和堅毅,以反對愛情和自由的忠貞不渝。俄羅斯族能歌善舞。每逢喜慶之日,或親朋相聚之時,他們就拉起手風琴,唱起歌,跳起舞來。其舞蹈形式有獨舞、...
烏孜別克族,中國境內稱烏孜別克族,境外稱烏茲別克族,民族語言為烏孜別克語,屬阿爾泰語系突厥語族葛邏祿語支。烏孜別克族主體在中亞,主要生活在烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、伊朗、阿富汗等國家,中國境內的烏孜別克族散居在新疆維吾爾自治區許多縣、市,其中大部分居住在城鎮,...
[2018年]歌舞電影《你美麗了我的人生》11月2日全國上映;負責的國家藝術基金青年創作人才資助項目“烏孜別克族傳統民間舞蹈的教育傳承與編創研究”成果展演在烏魯木齊舉辦。[2019年]參加國內首檔詩歌庭院雅集《鄰家詩話》文化節目;參加《“觸點未來·影動中國”首屆中國網路電影周》閉幕式,表演舞蹈《十面埋伏》;參加...
主要由民間歌手埃希來奇或阿皮孜在各種聚會上演唱。“葉來”為烏茲別克民間歌曲的一種,亦稱“也勒來”。唱詞為多段式律詩,每段四句,每句七音節居多。內容以表現愛情為主。節奏鮮明,情緒明快,大多能為舞蹈伴唱。音樂結構短小,音域一般不超過一個八度,句首及各樂句的銜接處多跳進和各種切分節奏。多在民間集...
第四部分“麥西熱普“,由三至六首民間歌舞曲構成,情緒活潑歡快。以上木卡姆結構第二部分的“穹乃額瑪”,被認為是19世紀前的古典“術卡姆”形式,其“散序→上曲(歌)→下曲(歌舞)”的曲體,與唐代大曲結構多有類似。分布地區 木卡姆音樂現象的分布範圍非常廣泛,除了中國新疆的維吾爾族、烏孜別克族、塔吉克...
1950年加入西南戰鬥歌舞團,參加演出《藏族弦子》(集體舞)、《孔雀吃水》(雙人舞)、《鄂倫春舞》(群舞)、《藏族踢踏》(雙人舞)、《軍民打青稞》、烏孜別克族獨舞《木那加提》以及《採茶燈》等作品。1952年進入中央戲劇學院“舞蹈運動幹部訓練班”學習,1954年成為北京舞蹈學校第一批教師,歷任民間舞教研組組長、...
烏孜別克族的《巴亞提》、《都嘎》、《賽嘎》、《恰爾嘎》、《番吉嘎》和《烏夏克》等6套木卡姆,統稱“莎什木卡姆”。莎什木卡姆中的每套包括3個部分:第一部分是器樂曲,第二部分是稱為“艾修來可斯米”的敘事歌曲部分,第三部分是歌舞部分,稱為“烏法爾”。六套木卡姆共有70多首歌曲和器樂曲牌,是烏茲別克族...
傣族舞蹈 黎族舞蹈 傈傈族舞蹈 佤族舞蹈 畲族舞蹈 高山族舞蹈 拉祜族舞蹈 水族舞蹈 東鄉族舞蹈 納西族舞蹈 景頗族舞蹈 柯爾克孜族舞蹈 土族舞蹈 達斡爾族舞蹈 仫佬族舞蹈 羌族舞蹈 布朗族舞蹈 撒拉族舞蹈 毛南族舞蹈 仡佬族舞蹈 錫伯族舞蹈 阿昌族舞蹈 普米族舞蹈 塔吉克族舞蹈 怒族舞蹈 烏孜別克族舞蹈 俄羅斯族...
塔塔爾族的民間舞蹈藝術,將音樂、詩歌、舞蹈融為一體,吸收了維吾爾族、俄羅斯、烏孜別克等族舞蹈的特點,又具有自己的獨特風格。早在唐宋時,韃靼部曾派遣歌舞藝妓隨使團前往臨安,演出了傳統的《韃靼舞》。?塔塔爾族民間舞蹈很多,一般可以分為作歌舞、節慶歌舞、婚禮歌舞和模擬歌舞等。?勞作歌舞有《農耕舞》、《...
夏米來爾,烏孜別克族舞蹈藝術形式之一。簡介 “夏米來爾”主要流傳於伊犁、霍城等地。據已故維吾爾族舞蹈藝術家阿吉.熱合曼先生講,該舞在喀什一帶也曾有流傳,他本人在民間曾表演過夏米來爾,但現已少見。夏米來爾意為“勇敢”、“勇士”,常作人名,如女子取名“夏米拉”,男子取名“夏米立”等。得名 據烏...
普遍流傳於天山南北維吾爾族聚居的城鎮鄉村。賽乃姆一詞源自阿拉伯語,現代維吾爾族語意為“美麗的偶象”,亦可用來作為美麗姑娘的名字。維吾爾族民間藝人將由手鼓奏出的,稱作“賽乃姆泰克特”(意為“賽乃姆節奏”),沿用這種節奏的民間樂曲被統稱為“賽乃姆樂曲”。以這種節奏的樂曲伴奏的民間舞蹈被統稱為賽乃姆舞蹈。...
產生於公元14世紀,已有600多年的歷史。在毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜的《樂師史》中記載,熱瓦普起源於南疆喀什。它不但是維吾爾族喜愛的樂器,也是塔吉克族和烏孜別克族等少數民族所喜愛的彈撥樂器。現存資料 北京中國藝術研究院音樂研究所中國樂器博物館收藏著一件來自塔吉克族民間的傳統熱布普。琴身用桑木製成,全長89...