賊臣侯景,凶羯小胡,逆天無狀,構造奸惡,違背我恩義,破掠我國家,毒害我生民,移毀我社廟。我高祖武皇帝靈聖聰明,光宅天下,劬勞兆庶,亭育萬民,如我考妣,五十所載,哀景目窮見歸,全景將戮之首,置景要害之地,崇景非次之榮,我高祖於景何薄?
基本介紹
- 中文名:為王僧辯與陳武帝盟文
- 類型:古文
我百姓於景何怨?而景長戟強弩,陵蹙朝廷,鋸牙郊甸,殘食含靈,刳肝斫趾,不厭其快,曝骨焚屍,不謂為酷。高祖匪食卑宮,春秋九十,屈志凝威,憤終賊手。大行皇帝溫嚴恭默,丕守鴻名,於景何有,復加忍毒,皇枝襁抱已上,緦功以還,窮刀極俎,既屠且繪,豈有率土之濱,謂為王臣,食人之禾,飲人之水,忍聞此痛,而不悼心?況臣僧辯、臣霸先等荷稱國藩,湘東王臣諱泣血銜哀之寄,摩頂至足之恩,世受先朝之德,身當將帥之任,而不能瀝膽抽腸,共誅奸逆,雪天地之痛,報君父之仇,則不可以稟靈含識,戴天履地。今日相國,至孝玄感,靈武斯發,已破賊徒,獲其元帥,止餘景身,尚在京邑,臣僧辯與臣霸先協和將帥,同心共契,必誅凶豎,尊奉相國,嗣膺鴻業,以主郊祭,前途若有一功獲一賞,臣僧辯等不推已讓物,先身帥眾,則天地宗廟,百神之靈,共誅共責。臣僧辯臣霸先同心共事,不相欺負,若有違戾,明神殛之。(《梁書王僧辯傳》,又《類聚》三十三。案《陳書·武帝紀》上,僧辯登湓城,會高祖於白茅灣,登岸結壇刑牲盟約。《沈炯傳》雲炯為其文。《梁書》雲霸先為其文,誤也。)