漫談辦學

《漫談辦學》是傅斯年所著作品,出自於《傅斯年卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:漫談辦學
  • 作者:傅斯年
  • 創作年代:近代
  • 作品出處:傅斯年卷(中國近代思想家文庫)
作品原文,出處收錄,作者簡介,

作品原文

現在全國學校在病態中,是無可諱言的。造成這個苦境的因素,當然原因不一,有的屬於政治,有的屬於經濟,有的屬於時代的動盪,但也有不少由於教育行政和學校當局的措施。誠然,在政治不上軌道、經濟瀕於崩潰的情況中,辦學是很不容易的,但這並不能作為學校當局不努力、不盡責任的理由。因為天下太平,便不需要人的特別努力,越困難越要努力,人類的進步正在此!文化的積累都是由苦難中創設起來的。凡辦一件事,要辦好,只好不問它的大前題。只有哲學家好問大前題,所以事情就在大前題的思考中停住,辦事的人若先問這個時代辦這個事是不是合宜,是不是可以為環境使得全功盡棄,那只有不辦好了。天下事都是從大處盲目中努力出來的。這時候辦學的困難,誠然是極難,但也不能因辦學難就不辦。要想糾正現在的頹風,我想,要是從下列四項著手,也不是得不到結果的。
第一,政府應盡政府所當盡的責任。現在政府對於教職員的待遇,每月的收入,高級的不過可以夠小家庭一家吃青菜淡飯之用,衣、住、疾病、子女教養,完全不在話下;低級的不過夠十天二十天的吃飯。這樣情形,希望他們能抖起精神來教書,實在是不合情理的。又如既辦一個學校,必需有它的最低限度的設備,尤其是理、農、工、醫各科。前幾年抗戰期中,在後方新辦的學校,有時它的設備就是一張招牌而已。教員是災官,學生是難民,衣食無著,又無課本可讀,希望它不鬧事,實在是不近情理的事。老子說:“虛其心,實其腹,弱其志,強其骨”,現在竟是“實其心,虛其腹,強其志,弱其骨”,這樣〈的〉文化膏藥,是玩不靈的,政府在今天必須調整教職員之待遇,不要視之如草芥,這道理尤其應該請行政院院長宋公明白。此外又必須各學校以最低限度的設備,否則名不副實,實在誤人子弟,而且鬧起事來,更自誤了。我們北京大學的教授,自國民政府成立以來,從來沒有為鬧待遇而罷課、而發宣言,這是我們的自尊處。但若宋公或他人以為這樣便算無事,可就全不了解政治的意義了。
第二,學校當局應盡學校當局的責任。現在的學校當局,實在等於幾千人或幾百人的家長,一天到晚,油鹽柴米,囉嗦不窮,面對面黃肌瘦的教員,慘劇層出不窮,實在是難過的生活。雖然如此,校長與教授仍然必須拿出他們為青年、為人類的服務心來,如其不然,學校是假的。一個學校,不能名副其實,不如不辦,免得誤人子弟。所以學校當局在一切事上應盡最大的努力,苟利於學校,雖無所不為可也。對於學生,應存愛惜而矜憫的態度,他所要求,有理的,不必等他要求,就可以做;無理的,開導他,訓誡他,乃至懲罰他,都可因事情之輕重而定,但決不可以疏遠他,怕他。一怕,事情便顛倒了;一疏遠,便不能盡教育的責任了。【注】:以上為原文部分內容。

出處收錄

傅斯年是中國近代著名學者和公共知識分子。在民國時期的知識界、思想界,他是中國歷史學、語言學、考古學“科學化”的大力推動者,是中國文化“西化”傾向的代言人,是社會民主主義的提倡者。他雖沒有鴻篇巨製的理論著述,但留下的數量不多的文章所表現的堅定立場和明確取向,足以使其成為某種思想選擇的代表,從而進入中國近代思想史研究的視野。本卷選錄文字依內容分為:卷一為五四時期的代表作,卷二為史學思想與史學方法的論述,卷三為三四十年代的時評政論,卷四為教育方面的文字。大體反映了傅斯年在各方面的思想。

作者簡介

人物簡介傅斯年(1896—1950),字孟真,山東聊城人。1913—1919年在北京大學預科、本科學習。北大畢業後,赴英、德留學七載。1926年底回國,1927年任中山大學文科主任及歷史、中文兩系主任。1928年中央研究院成立後,創辦歷史語言研究所,任該所所長達二十三年之久。1930年代在北大兼任教授。抗戰時期,先後擔任北大文科研究所所長、中研院總幹事、西南聯大校務委員等職,並同時出任第一至四屆國民參政會參政員;炮轟孔祥熙、宋子文,震撼朝野,有“傅大炮”之譽。抗戰勝利後,出任北京大學代理校長,主持繁重的北大復員工作。1948年底被任命為台灣大學校長,最終“歸骨于田橫之島”。編者簡介歐陽哲生,1962年5月生於湖南省長沙市,現為北京大學歷史學系教授、博士生導師。曾赴美國伊利諾州立大學、德國柏林自由大學、日本東京大學、香港中文大學、台灣“中研院”近代史所等處訪學。主要著作有:《自由主義之累——胡適思想之現代闡釋》、《二十世紀中國文化》、《嚴複評傳》、《科學與政治——丁文江研究》、《探尋胡適的精神世界》、《五四運動的歷史詮釋》、《傅斯年一生志業研究》等。編有《胡適文集》(12冊)等多種文集。

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