漢代漆器

漢代漆器，在戰國時期生產的基礎上達到了一個鼎盛時期。漢代的髹漆器物，包括鼎、 壺、鍅、樽、盂、 卮、杯、盤等飲食器皿，奩、盒等化妝用具，幾、案、屏風等家具，種類和品目甚多，但主要是以飲食器皿為主的容器。另外漆器還增加了大件的物品，如漆鼎、漆壺、漆鍅等，並出現了漆禮器，以代替銅器。漢墓出土還有漆棺、漆碗、漆奩、漆盤、漆案、漆耳杯等，均為木胎，大部為紅里黑外，並在黑漆上繪紅色或赭色花紋。

基本介紹

• 中文名稱：漢代漆器
• 出土地點：各地漢墓
• 館藏地點：國家歷史博物館
• 所屬年代：東漢

簡介

漢代漆器的造型比戰國更豐富，從實用出發，如漆奩、漆盤、漆案考慮使用的方便，放置的容積以及圖案紋樣的多樣統一，裝飾花紋形象抽象化，使人見到的是線的動感。漢代漆器是實用和美觀結合的工藝品典範。

漢代漆器製作精巧，色彩鮮艷，花紋優美，裝飾精緻，是珍貴的器物。所以，《鹽鐵論·散不足》說“一杯用百人之力，一屏風就萬人之功”。漢代宮廷多用漆器為飲食器皿。有些漆器上刻有“大官”、“湯官”等字樣，系主管皇家膳食的官署所藏之器；書寫“上林”字樣的，則是上林苑宮觀所用之物。據新莽時期的漆盤銘文，當時長樂宮中所用漆器，僅漆盤一種，即達數千件之多。貴族官僚家中亦崇尚使用漆器,往往在器上書寫其封爵或姓氏,如“長沙王后家般（盤）”、“侯家”、“王氏牢”等，作為標記，以示珍重。作為飲食器皿，漆器比青銅器更具優越性，故為漢代統治階級所愛好，製作極精細。

漆器在各地漢墓中多有出土，一般已腐朽，也有保存較好的。保存較好的現由湖南省長沙馬王堆、湖北省江陵鳳凰山和雲夢大墳頭等地漢墓出土的漆器，而且數量大，種類多。

長沙馬王堆一號漢墓出土的漆器數量大，品種多，眾多的器形說明漆器已在生活各方面廣泛使用。其中尤以內裝七隻耳杯的“漆耳杯套盒”最為人稱道。

漆耳杯套盒”套合嚴密，充分利用了盒體內的有效空間，是實用與美觀相統一的範例。漢代的崛起對於漆器工藝的發展可以說有著不同凡響的意義！在東漢時期，道家的上位德行論與儒家的個人修養觀大行其道，並受到統治者的接受！從漢代流傳下來的工藝品與建築風格我們可以看到漢代崇尚的古樸，簡約之風，以及其裝飾圖案的樸素、沉穩，而漆器以其穩重樸實，大氣磅礴的紅黑色調；耐潮、耐高溫、耐腐蝕等實用特性；以及光彩照人又不失古韻的特殊色澤，受到了統治階級的喜愛與推崇！

漢之後漆器工業開始走向微衰，漆器質量有所下降，其原因就在於瓷器的興起，迅速受到人們的關注。

工藝技法

漆器工藝是我國勞動人民傑出的創造。我國用漆，是歷史最悠久的國家，據戰國文獻就有舜作黑漆食器，禹作祭器內髹朱漆的記載。繼秦代暴政，被農民起義推翻，代之而起的西漢，為了鞏固統治政權，實行了“休養生息“的政策，人民能夠安定地從事勞動，社會經濟文化得到了高度的發展。

輕巧方便華麗的漆器，在秦漢貴族豪門生活用具中占著重要的地位，它進一步取代了青銅器，使用範圍更加擴大，統治階級為了滿足生活上的享受，對漆器工藝，不惜財力人力，把它裝飾的更為華貴。

胎質及製法

漆器主要有木胎和夾胎兩種。也有少數為竹胎。木胎的製法有輪旋、割削和剜鑿、卷制3種,不同器形分別採用不同的方法。夾胎是先用木頭或泥土製成器型，作為內模，然後用多層麻布或繒帛附於內模上，逐層塗漆，乾實以後，去掉內模，便剩下麻布或繒帛的夾胎，這便是所謂“脫胎法”。

花紋和裝飾

漆器上施花紋，有下列幾種方法：

1．漆繪：用生漆製成半透明的漆液，加上各種顏料描繪於已經塗漆的器物上，色澤光亮，不易脫落，大多數漆器的花紋都用此法繪描。

2．油彩：用油汁(可能是桐油)調顏料，繪描於已塗漆的器物上，所繪花紋因油脂年久老化，易於脫落。

3．針刻：用針尖在已經塗漆的器物上刺刻花紋，稱為“錐畫”；有的器物在刺刻出來的線縫內填入金彩，產生了類似銅器上金銀錯的花紋效果。

4．金銀箔貼：用金箔或銀箔製成各種圖紋，貼在器物的漆面上，呈現了類似“金銀平脫”的效果。紋樣的特點是細緻而流利。

5． 堆漆裝飾法：長沙發現的西漢大墓漆棺上的花紋，都是用濃稠的厚顏料堆起，玉壁上的渦紋和花紋上的邊線，都是用特製的工具將厚顏料擠出作為鉤邊線和渦紋，高出一層顯出浮雕效果，“識紋隱起”系屬堆漆技法之一。這是前所未有的重大發現。在兩千年前就創造出這種堆漆的表現技法，說明漢代的漆藝已極精妙。

西漢中期以後，流行在盤、樽、盒、奩等器物的口沿上鑲鍍金或鍍銀的銅箍，在杯的雙耳上鑲鍍金的銅殼，這便是所謂“銀口黃耳”或“器”。有些漆器如樽、奩和盒的蓋上常附有鍍金的銅飾，有時還鑲嵌水晶或玻璃珠。

漢代漆器的紋樣以流雲紋、旋渦紋、變形蟠蠡紋、菱格紋和飛禽走獸辟邪為主，色彩多為紅黑二色相間，或用朱、青，或用朱、金彩繪，強烈大方。人物畫多一孝子故事和神仙羽人為當時的題材，有的描繪神仙或飛廉，並配以鳥獸在流雲中賓士之狀。線條流動，有如行雲駕霧遨遊太空。這類題材與漢代墓室，享堂的畫像石、壁畫、畫像磚之類的題材大致相似。它同樣是一種神仙升天思想的反映。西漢前期的漆器，花紋富麗而繁複；東漢的漆器，花紋比較簡素。從西漢中期到東漢，少數漆器的花紋是神仙、孝子及其他以人物為主的故事畫。

藝術淺析

近半個多世紀以來，在國內外廣大地區不斷發現了豐富多彩的漢代漆器，這對於我們研究漆藝及秦漢文化，提供了極為珍貴的資料。現簡述如下：

1．長沙出土的漢代漆器。

長沙是出土戰國漆器的重要地區，戰國、秦漢以來，它一直是南方文化的重鎮，因此出現楚漢墓葬群是很自然的事，前後不斷出土了許多漢代的精美漆器。特別是在1972年湖南長沙馬王堆出土了西漢時期的大批漆器，出土是光澤鑒人完好如新，在漢代文化史上，是個重大的發現。馬王堆一號西漢墓就出土了184件。在我國出土的同時期的漆器中，這是數量最大保存最好的一批，為研究漢代漆器工藝提供了極其豐富的資料。

一． 胎骨和製法

這批漆器胎骨知底主要有兩種：

一種是木竹胎。全部漆器中木胎占絕大部分，製法有三，一是旋木胎，採取大小適當的木塊，旋出外壁和底部，而腹腔則可能是剜鑿出來的。這可以從部分容器的外壁留有明顯的旋削痕跡，內壁和圈足內留有鑿削痕跡得到證明。旋木胎器一般比較厚重。鼎、盒、鐘、盂、盤等屬於這種製法。二是斫木胎，系利用木塊或木板斫削出器形（包括刨、削、剜、鑿等做法）如橢圓形具杯盒、耳環、鍅幾匕、案等屬之，一般也叫厚重。三是卷木胎，用於直壁器型，主要見於卮、奩等。採用薄木片捲成圓筒狀器身，接口處用木釘釘接，底部是一塊刨制的圓形木板，和器壁結合。這種卷木胎，一般都是要在胎骨上加裱麻布，然後上漆。上漆後打磨平整光滑，不露接縫痕跡。竹胎僅見髹畫勺二件。以竹節為斗底，削長竹片為勺柄，接榫處用竹釘與斗相結合，外加髹漆而成。

另一種是夾胎。系先以木、泥或石膏做成器形模型，作為內胎，然後用麻布或繒帛若干層，上漆糊裱於內胎模上，等麻布或繒帛乾實後去掉內胎模，這就是“脫胎”，則所存的麻布層與原來的器形輪廓完全一致，僅稍大（麻布層的厚度）而已。

二． 花紋裝飾

這批漆器，花紋裝飾繪製方法有三種。

一是漆繪。採用生漆製成的半透明漆，加入某種顏料，描繪於已髹漆完成後的器物上，

在有花紋的漆器中，漆繪占絕大多數。一般是在黑漆地上描繪紅、赭、灰綠色漆，也用少量在紅漆地上描繪黑色漆的，色澤光亮，不易脫落。鼎、盒、鐘、鍅、盆、盤、案、耳環等漆器上的花紋大多是漆繪。

二是油彩。採用硃砂或石綠等顏料調油（可能是桐油）繪畫於已髹漆的器物上，見於食奩，幾、屏風等器物。在一些精緻的漆器上則系髹黑褐色漆為地，再在漆地上貼金箔（加適量銀粉，稱清金箔），然後油彩描繪。色有紅、黃、白、金、灰綠等色。金色顏料似為黃銅粉。已部分銹化為孔雀藍。這種油彩，因其中的油脂年久老化，所以極易脫落。

三是針刻。即在髹漆的器物上用針加以鐫刻。這種針刻紋，見與卮、奩等小型器件共六件。有的在針刻花紋正夾雜油彩，更加顯出精巧纖麗。

漆器花紋主要有三種類型。一種是幾何紋類型，這是主要的。有方連變體花紋、鳥頭形花紋、幾何雲紋、環紋、菱形紋、點紋等。二是龍鳳、雲鳥、花草類型。有雲龍紋、雲鳳紋、雲獸紋、鳳紋、龍紋、雲氣紋、捲雲紋等。三是寫生動物紋類型，有貓紋和龜紋兩種。

這批漆器紋飾細緻、流暢，花紋除平塗外，大量使用線條勾勒，幾何類型的花紋線條，一般比較剛勁；龍鳳、雲鳥、花草類型的花紋線條，一般比較柔和；至於貓龜繪畫，則類似近代寫生的線條。有些器物上的花紋，同時使用幾種線條勾勒，使畫面更加生動活潑。

這批漆器在色彩使用上，也達到了很高的水平，一般以黑色作地，或者在黑地外加紅色襯色，用朱紅和赭色或者朱紅和灰綠色作畫。彩繪與地色對比強烈，顯得非常富麗，色彩有明有暗，十分協調。

2．山東出土的漢代漆器。

山東省文登市，在解放後陸續發現的漢墓均有漆器出土，特別在萊西先岱野村，東漢墓室內，發現了許多漆器及極其精美的銅鏡，銅洗等。這批漆器保存的很完整。出土的各種盒類，造型多樣，各類器型的高矮尺寸比例，都很適宜，顯得莊重大方。盒類都是夾胎骨，盒蓋中心各鑲有銀片四葉形花紋。盒口邊緣及底部都鑲有較為精細的銀鈿，感到格外結實，黑漆地描繪雲氣紋，線條飄動柔美，這和其他地區的漆器，描繪風格大體一致。

3．河北懷安出土的漢代漆器。

懷安的漢漆器，主要是長方形漆匣和漆奩，其中不同與其他地區的品種為長方匣，器型較高，匣蓋較淺無鈿，匣蓋中心與萊西漢漆盒一樣飾以四葉型蒂紋。通身黑漆地描繪禽獸流雲紋。飛禽走獸穿插在流雲間，活潑優美。而漆奩器身和蓋都有較寬的銀鈿。奩蓋突起較高，中鑲銀片四葉形蒂紋。各器均為黑漆地，上繪流雲紋。

4．江蘇揚州鳳凰河出土的漢代漆器。

這些漆器造型品種也是多種多樣的，主要有漆奩，和大小長方形、正方形、橢圓形、圓形、馬蹄形等漆盒。還有耳杯，漆盤以及帶有銅環把的漆碗。漆器胎骨大件的是木胎，小漆盒系夾胎。器身都髹黑漆，用朱漆描繪花紋，大部分都較完整，花紋一捲雲紋、花草為主。中繪有鳳、鹿等動物，構成精美的畫面。但紋樣較為鬆散，不像戰國時繁縟。從描繪筆法可以看出其繼承關係。大長方漆盒蓋內均用朱漆書有“程長卿”三字，字型西西漢隸書，根據各種出土文物考證，系西漢初期的遺物。

此外如湖北江陵鳳凰山漢墓，安徽天長縣漢墓，貴州清鎮、平壩，蒙古人民共和國及朝鮮北部（古樂浪郡）等地也出土了大量漢代漆器，品種繁多，器型和藝術風格，與前面所舉略同，不一一而述。

綜觀漢代漆器的裝飾技法，除一般用戰國時代最盛行的描繪和針刻外，尚有以下幾種較為突出的裝飾技法：

1．金箔片貼花：在長沙、蒙古和朝鮮北部古樂浪等處都發現有漢漆器殘片上，用金箔片製成的各種裝飾花紋的。其中人物類有駕車的、騎馬的、騎龜的、負弩的，奏樂的、舞蹈的、表演雜技的及人形怪獸等。動物類有虎、兔、牛、馬、豬、羊、飛禽及獅負猴等。團花紋類：有長條形、三角形、圓形等，並在其上可精細是菱格紋及渦卷紋，線條優美，技法精妙。黑地金花，更顯華麗。

2．鑲嵌：用銀銅薄片，在鈿飾之處，刻成四葉蒂形紋，鑲嵌在器蓋的中心化為裝飾，有的還有四葉紋中鑲上玻璃珠和金銅帽釘的，並有蒼玉鑲嵌和彩繪相結合的裝飾法，更見華麗，這類高貴的裝飾法，為唐代平脫和明代百寶嵌創造了範例。

3．彩繪與金銀鈿相結合的裝飾法：彩繪漆器的邊緣或器型中配合金銀色的鈿器，互相襯托對比。還有朱盒彩繪，是色彩更加燦爛輝映。

4．玳瑁裝飾：樂浪出土的漆盒，有利用斑紋美麗質地光滑的玳瑁片作為漆器裝飾。這種善於利用自然界美麗物質。來豐富漆器的裝飾，可以看出工匠們的聰明智慧。

5．堆漆裝飾法（詳見花紋和裝飾目錄）。

漢代漆器藝術是我國漆藝史上一個重要的發展階段，是我國工藝美術寶庫和源遠流長文化長河中一顆璀璨的明珠，也是世界文化之林中的不可多的的奇珍。

漢代漆器出土非常多，比較集中的就是馬王堆漢墓。1972-1974年間，在湖南長沙東郊發掘了三座墓，就是馬王堆的一號墓、二號墓、三號墓，墓主人是漢初的長沙丞相利蒼與他的妻子、兒子。這三座墓一共出土了大概700多件漆器，其中一號墓有184件，三號墓有316件，大部分都完好如新。但一般人對這些漆器的關注度不夠，大家都關注什麼呢？先關注那個老太太，說老太太身上還軟著，手一按皮膚還有彈性呢；後來又說老太太身上那衣服好，才49克，薄紗，透亮，今天沒人敢穿著這個紗上街。大家都不關心漆器，第一，因為漆器的量大；第二，因為我們跟漆器的感情淡漠了。為什麼呢？因為漢以後瓷器的發展抑制了漆器的發展。我們生活中離它越來越遠，怎會有感情呢？

馬王堆漢墓里出土的很多漆器都非常重要，比如有博具一套，就是賭博用的玩具，非常完整。博具里有個骰子很有意思，現骰子都是六面的，馬王堆的那個骰子有十好幾面，形成一個球狀。六面的骰子想賭個大點兒都很難，十幾面的就更難了。還有帶彩繪的漆壺，跟當時漢代的陶壺、銅壺造型都一致。

長沙馬王堆漢墓里出土了大量成套的餐具，有漆碗、漆盤，也包括剛才講過的羽觴杯，就是耳杯。這些餐具上都寫著"君幸食"、"君幸酒"的字樣，其中寫著"君幸酒"的耳杯就占了全部漆器總數的一半以上，可見其使用的範圍之大。中國古代文言非常雅，君子的君，幸福的幸，酒水的酒，組成"君幸酒"。我想了半天，也很難用非常精闢的字詞翻譯成今天的白話。我覺得它又文又雅又濃縮，寫得非常優美，證明耳杯是用來喝酒的。