《準提淨業》,密教著述。
基本介紹
- 中文名:準提淨業
- 性質:密教著述
- 編輯:謝於教
- 卷數:三卷
- 作者:謝於教
簡介
約明天啟三年(1623)謝於教編集。三卷。屬密教課誦行法類著述,取準提經咒儀軌及《顯密心要》有關內容編成,主要說準提課誦觀行法。卷一包括地婆訶羅譯《準提陀羅尼經》、金剛智譯同經布字觀想法、持誦便覽、持誦儀軌、淨業續課(大乘諸經);卷二為觀行儀軌;卷三為顯密雙修觀行說、淨業圓修說,附供佛利生儀。卷首有《重刻準提淨業序》、《準提淨業引》兩篇。見載於日本《卐字續藏》。
《準提淨業》,密教著述。
《準提淨業》,密教著述。簡介約明天啟三年(1623)謝於教編集。三卷。屬密教課誦行法類著述,取準提經咒儀軌及《顯密心要》有關內容編成,主要說準提課誦觀行法。卷一包括地婆訶羅譯《準提陀羅尼經》、金剛智譯同經布字觀想法、持誦...
準提淨業觀門與華嚴法界觀門正等無異,皆即毗盧遮那清淨法身,但明正因必獲正果必無疑。寂靜心即菩提正因,八大宗祖師龍樹菩薩所夕揚準提贊說:“準提功德聚,寂靜心常誦……遇此如意珠,定獲無等等。”無等等即菩提正果,況且未聞持誦而礙禪寂,如此衣中珠,正宜早探。唯準提法建壇最易,含效最廣,僅備...
淨業寺,中國“佛教八宗”之一“律宗”祖庭,位於陝西省西安市長安區終南山北麓,距西安市約35千米。《長安古剎提要》載:“律宗之淨業寺,猶相宗之慈恩寺也。因道宣住終南山,又稱為南山宗,今寺為各叢林之冠。”淨業寺建於隋朝,唐初為高僧道宣的弘法道場,因而成為佛教律宗祖庭。律宗後由道宣再傳弟子鑒真...
◎西元1599~1655年:明朝,靈峰蕅益大師提倡修持準提咒。並著有《準提持法》一卷,今已佚失、及〈持準提咒願文〉一篇尚存。◎西元1623年:明朝天啟癸亥,明熹宗天啟三年(1623年),古虔青蓮居士謝於教編輯《準提淨業》三卷,被收入藏經。此書將準提咒與西方極樂世界淨土思想相結合。◎西元1652年:清.夏道人集...