“湘西神兵”是解放前的迷信產物，是一種神秘信仰與武力拚合而成的武裝力量，與同善社有著很密切的聯繫。
基本介紹
- 中文名：湘西神兵
- 性質：神秘信仰與武力拚合武裝力量
- 聯繫：同善社
- 紀律：不許犯淫，不許動擄，患難相顧
起源發展,紀律,
起源發展
同善社信是宗教組織，由四川傳入湘西，教主號稱“述古老人”，姓彭，信奉的神靈稱“無極天尊”。上世紀20年代同善社傳入永順時，宣揚的宗旨是“修真養性，益壽延年，逃脫百劫，長生不老，自可成聖”。信奉孔孟各家，也相信善惡因果報應，所以一般人都可以加入，找到自己相信的理論。這對深受兵匪之害的湘西民眾很有吸引力。同善社有很嚴密的組織形式，道友分層次級別，可憑各人功力的加深而遞增，這與八十年代的一些氣功組織非常相似。主要的修行內容是念經、敬神與打坐。道友打坐念的經有《金剛經》、《救苦經》以及《大悲咒》等，也有念文天祥的《正氣歌》。
四十年代，湘西地區土匪橫行，百姓命如草介，生命財產全無保障。為了地方的安定，同善社便組織“神兵”，成立神兵大刀隊，提出“保命、保家、保寨”的口號，保護道友和地方的利益，所以同善社的道友加入的很多。
有了武裝，土匪就不敢來了，而且這支武裝被利用起來與國民黨政府搞衡，抗兵抗捐抗稅，也深受老百姓的歡迎。四十年代，永順縣參加神兵大刀隊的，人數近萬。“神兵”視土匪如仇人，見到土匪絕不放過。土匪見神兵人人背著大刀，又聽說其刀砍不進，見了神兵便遠走高飛。一些小股的土匪武裝怕被“神兵”吃掉，也趕來投奔，“神兵”隊伍得以迅速壯大，不僅有刀有矛，也有槍枝。
紀律
“神兵”也有三條紀律：一、不許犯淫；二、不許動擄；三、患難相顧。但這些所謂紀律形同虛設，“神兵”有了刀槍，也成地方武裝之一種，攔路搶劫的、洗劫山寨村鎮的，時有發生。
