《湖州傳：湖光山韻絲書遠》是當代作家張加強創作的城市傳記，首次出版於2019年9月。
湖州素以“絲綢之府”“魚米之鄉”著稱，湖州絲綢有著悠久的歷史，自遠古以來盛名不衰。該書把湖州納入到整個江南文化史的脈絡中進行考證、疏理，以古文化的發祥地之一湖州文化佐證中華文化的博大精深，詮釋湖州城市的精神氣質和品格風貌。在嚴謹的敘述中融入個性化寫作風格，散文化的優美語言，使湖州歷史變得靈動而富有生機，賦予湖州歷史以鮮活的人文色彩。
基本介紹
- 作品名稱：湖州傳：湖光山韻絲書遠
- 作者：張加強
- 文學體裁：城市傳記
- 首版時間：2019年9月
- 字數：282000
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,作品評價,出版信息,作者簡介,
內容簡介
《湖州傳：湖光山韻絲書遠》是“絲路百城傳”系列叢書之一。作者以詩意的筆觸，寫出作為絲路上的文化名城湖州：湖州的地氣糾纏，將絲綢氣質吟成百代史詩，將夏商古瓷譜成長調短韻，將筆韻風華做成文字大略；這裡空氣清爽，乾坤乾淨。彎彎河面，浮動著江南民居的倒影，緩緩蠕動的舟楫存載著信念之火，黑白依偎中自創一種風水人格。大大小小的家居庭院時時布竹，用藝術外殼護持家園，憑松蘭竹菊自成法度，是文化人胸藏的江南園林。湖州的街面路途透著歷史的光澤，散落一種不存戒心的美；時尚躲進深巷，新城大道夾帶古風秘笈，濱湖風情與藤蔓古牆，各自孕育著文化的繁榮。全書共分十章，詳細介紹湖州的絲綢、良渚文化遺址、湖筆、湖商等湖州特色，亦對城市精神特質的起源和傳承進行了深入探尋。
作品目錄
引 以一座城市的核心映照江南格局 | |
第一章 絲路之源，用一根絲連線世界 國絲，一個亘古的歲月品牌 尊者，源頭意境中的文化密碼 吳風，神秘的東方氣質 | 第二章 舊時明月，源自遺址上的陳述 且聽地層的娓娓道來 聳立天邊的豪傑 藏於地氣的衛道夢想 |
第三章 上蒼妙造，宗教情懷般的天地藝術 峰巒之巔，勢道的脊樑 淨梵之境，靈魂的廝磨 逶迤之水，文明的來路 | 第四章 追風逐日，江南人物的天下意志 豪門望族，驚世駭俗的遠古輕愁 文章太守，不動聲色地書寫仕場風景 性情縣令，暮春三月的睿智 |
第五章 筆中乾坤，文化了的民族鄉愁 貴族味，無聲的歷史迴響 書卷氣，宏闊的人文意志 盛世曲，神秘的東方貴族 | 第六章 江左風流，半部中國書畫史 六朝韻，開宗立派當吳風 晉唐風，舊時代街邊的咖啡吧 宋元闕，歲月模糊，時光濃烈 明清格，海風意志下的樂觀期待 民國范，抬高了的歷史門檻 |
第七章 海派湖商，襟懷天下的群落 淺水出大蝦的奧秘 小鎮巨構，大雅豪庭 民謠一曲揚天下 | 第八章 歷史塵封，沁著歲月的包漿 詩船，那條優雅的遠航之舫 崇書，隱在人間的低調歌者 風雨長亭，晦暗時代人和筆的傳奇 |
第九章 市井馨香，城市的精神庭園 名勝，一座城市的文化暗示 街口，日復一日的奇蹟 鎮落，盡帶水汽的經典華表 | 第十章 山清水遠，傳之後世啟迪 山水做證，人文與歲月的無限延伸 留住鄉愁，時代之交的家園 欣賞嬗遞，另一種宗教形態 |
尾聲：藏在湖州的江南 | |
作品鑑賞
《湖州傳：湖光山韻絲書遠》體例安排周全而縝密，內容豐富而全面。史料安排中，把湖州納入到整個江南文化史的發展脈絡中進行考證、疏理和評論，縱向推進的沿革史和橫向周邊城市的比較史，齊頭並進。層層深入地彰顯湖州與世界、與中國、與太湖流域的各大城市之間的緊密聯繫。同時，以湖州城市的精神氣質和文化風貌引領傳記文學的精髓，繼承史傳文體的真實性和文學性特徵，融入了鮮明的個性化寫作風格，以文化散文的博大精深訴諸讀者的思想、情感和審美，突破了歷史教科書以及相關史傳單一的用概括性的術語以及抽象的數字對歷史的總結，還原湖州歷史以鮮活的人性化色彩。散文化的優美語言，帶著讀者認識了許多性格迥異的歷史人物，使湖州歷史變得如水般的靈動而富有生機。
湖州是一座具有2000多年歷史的江南古城，有眾多的歷史景觀、人文勝境和名人傳說，是絲、筆和瓷、茶的重要發祥地。作者對歷史資料進行仔細地查實、考證，以湖州豐富的歷史財富為藍本，歸類湖州物產和精神資源，分為十大類：絲綢歷史與國際聲望、遺蹟與文物、地理風貌與山寺宗教、名門望族與世代仕宦、湖筆文化、書畫史、湖商氣質、名人與湖州、名勝景觀和江南古鎮以及文化精神的傳承。在大類的基礎上，又按線性時間分成各大小類，敘述和評論連綴文脈。遍覽全書，歷史的翔實性與個人評述的思想性交相輝映，互為彌補。歷覽湖州歷史上發生的重大政治、經濟和文化事件，觸摸每個時期的名人精魂和氣魄，感知名門望族的家國情懷，彰顯世代仕宦和文人留下的文化履痕。領略時代風雲巨變給一個地方帶來的發展機遇和文化走向。清晰的脈絡、文白相間的語言、靈動飄逸的旋律和節奏，勾勒出在歷史滄桑巨變中，湖州人外柔內剛、沉著堅毅、堅守信仰的信念，展現了湖州歷史命脈中詩意盎然的一部分，挖掘出被歷史和書寫者掩蓋的湖州人“無為而為”的道家情懷以及自強不息、厚德載物的儒家風範。
湖州歷史上，秦時，曾以“烏程酒”中的“烏程”兩字作為縣城名，烏程酒成為歷史上第一款貢酒，湖州即成為第一個貢酒之鄉。文中列舉了許多名人對烏程的喜愛。比如司馬相如在《烏鄉酒賦》中云：“凝醳醇酎，千日一醒”，稱烏程酒集天下佳釀之長，一醉千日方醒。西晉文學家張協在《七命》詩中曰：“乃有荊南烏程，……傾罍一朝，可以流湎千日。”嘗過烏程酒的醇厚，回味千日不能忘懷。南朝謝惠連在梁王邀友賞雪時作《雪賦》：“湘吳之醇酎，御狐貉之兼衣。”諸如此類，不一而足。烏程酒對每位史家官宦、文人墨客都有著獨特的感受與風味。或怡然自得、或超越塵世、或臨當提筆、或揮毫潑墨、或愴然而涕下。個人的才華、性情在酒的感召之下，煥發出與眾不同的個性魅力。文中以時間為線索，以生活故事貫穿其中，在大量舉例的基礎上，多次引用詩詞歌賦，使得文章有證可考，有跡可循，沿著歷史發展的基本脈絡，讓湖州的歷史更具說服力，同時增添了詩韻的美感。在浩如煙海的典籍中，關於酒的記載很多。作者以湖州名酒為線索，引用了《酒名記》《武林舊事》《五雜俎》《南潯鎮志》《客座贅語》《在園雜誌》《隨園食單》等資料，可見湖酒文化之淵源流長。
傳記作品對建築的描述往往停留在數量、大小、規模、材質等外觀的現象上，作者突破了傳記生澀、呆板的線性描述，融入了文化散文的史料記載，並以描寫、抒情的方式渲染場景和氣氛，細緻描繪了兩種文化交融時的獨特韻味，西方文化的神秘、精緻與東方文化的寧靜、莊嚴在江南的古老宅院裡綻放出別樣的光輝。作者對湖州有一種本能和特殊的熱愛之情，才會如此嫻熟地運用早已熟諳於心的知識儲量，在文章中的表達卻不是掉書袋，而是信手拈來，一氣呵成。
作品評價
《湖州傳》以文學的方式敘述了一座城市，書寫城市文明和江南文明從孕育到勃興的千古傳奇，凸顯了湖州在中華文明薪火傳承中的獨特作用與地位。這部情懷醇釅、思想厚重、學術濃郁、文字雋逸的藏田園牧歌式情懷的大文化散文式的城市傳記，在書寫城市年代芳華中，濃縮了整個江南意象。（《湖州日報》評）
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
|---|---|---|---|
《湖州傳：湖光山韻絲書遠》 | 2019年9月 | 新星出版社 | 978-7-5133-3666-6 |
