測字算命是指一種判斷命運吉凶福禍的行為。
傳說有個非常遙遠的地方被稱為極樂國度的華胥之國，位於中國西北幾千里遠的地方，人們無論如何都無法到達那裡。那個國家沒有首領，國民一切都順其自然，他們能入水不溺，入火不熱，斫撻無傷痛……
在這片國土上，有位名叫華胥氏的姑娘，一次，她到東方遊玩。在一風景無限美好的大沼澤邊，她發現一個巨大的腳印，便用腳去踩。剛一踩下去，她就感覺有一種莫名其妙的東西流進到她體內，後來，她懷孕了，生下一子，名“伏羲”。
大沼澤邊的巨大腳印是雷神留下的，後來得知那個大沼澤名叫“雷澤”。雷神是龍身人頭的天神。因此，伏羲長得像雷神一樣“人面蛇身”。後來，伏羲成為了天帝。他“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦”。八種符號包括天地萬物的諸種現象，人們就用它們來記載生活中發生的各種事情……
測字算命出自早期的占卜，是預測學的一種，就是利用包羅萬象的八種符號（八卦）進行占卜算命的。測字算命最早產生自薩滿教（非滿族薩滿教），宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教。
基本介紹
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算命概述
算命的方法有很多，這些方法又被美名作為一門學科；喚命理學，亦入相術類。有學識的算命先生將算命與《五經》之一的《易經》聯上關係。實際上，《周易》本身也被部分人認為是一本最早的卜筮之書，但這些往往無法通過科學驗證，屬於迷信之類。
陰陽學中的測字算命：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。也是因此，古人認為祈福是重要的事情，女士需要帶橘子石手鍊，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。
依據不同的算命方法及承傳派別所得出的結果有很大的差異，而算命的方法和過程本身在某種程度上是不可複製的（如搖卦）。因此對於算命的結果，反對和存疑的人數不在肯定的人數之下。算命可以說是服務個人的心理安慰活動，但與心理治療師層級完全不同，前者為迷信衍生，後者為醫療行為衍生。
算命往往假稱自己泄漏天機，故無法或算不準自身，算不準他人時則往往質問他人，一但找到縫隙，便藉此開脫。
算命方法
測字的方法有很多種：五行測字法、離合法、增筆法、減筆法、對關法、象形法 、會意法 、諧音法 、假借法 、乾支法 、六神法 、八卦法、九宮法、字型法、觀梅法 、旋轉法 、用神法 、易數法等。下面就介紹一下最常用的五行測字法。
五行測字法：
五行分金、木、水、火、土。五行相生、相剋、相制。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
五行相剋：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火
明白五行相生、相剋、相制的道理，便可以用五行來測字了。
一點一畫五行全，試看首尾秘為占。 點畫若無疵筆露，功名發達享高年。如“丶”（點）畫端正，無破綻鴉嘴等形，則是五行全。如不合式，仍屬水，亦五行全。此象乃皰羲氏畫卦之初，而混元一氣數也。此太極未分時，亦五行全大之象也。“囗”：歌曰：“四匡無風全五行”，是亦五行全也。如“國”字、“園”字之類，四匡緊緊不透風乃是。如筆稀昔不是：口小者屬金，亦不是。此地之象也。
測字的時候，要切記一定要看五行是旺盛還是衰弱，占問官司應當以官鬼星煞為然。確定六神這一點必須懂得，占問家宅應當以本命為主。命相里只要五行兼備，謀求什麼事情都能如願以償。只要六神不動，什麼事情都平平安安。仔細體會占辭的含義，占卦會毫髮不差。精細地探求其中的玄奧與規律，占卦一占即準。
算命詳解
筆跡學
測字除了對字的拆除以外，最重要是所測的字的筆跡了。筆跡是人書寫後留下的痕跡。字的筆跡常會袒露人的心跡，呈現人的個性。例如，性格穩篤的人，寫出的字也較持重；性情急躁的人，寫的字就會龍飛鳳舞，富有才氣，性情內向的人，寫的字往往會軟軟綿綿的。同樣的字由不同的人來寫，往往會很不同的，因此，可以根據寫字所留下的筆跡來鑑別不同的寫字人俗話水：“心正則筆正，心亂則筆亂。”在筆跡上，還會反映寫字人的心態，在不同的環境裡或處於不同的心情下，同一個人寫出的字也會有微妙的變化。心情煩躁時，寫出的字歪歪斜斜，直畫也會變成局。
測健康
有的字筆畫不該連的連在一起，在九宮的離位，書寫者往往有頭痛等疾病。在離位的左右橫畫短，護不住左右，或左右筆畫空隙過大，書寫者容易得感冒。同樣在離位，如上部筆畫密集緊嚴而平齊，不透氣，則說明書寫者有高血壓症。在離位和中宮之位，筆畫不該連結的連結，則書寫者肺部或心臟或胸膜有問題。在巽位或坤位，如果筆畫不該連的連了，往往是外感風寒，有風濕症。同樣情況如果發生震位，顯示脾胃氣血不暢，偶有岔氣現象發生；如果發生在兌位，則顯示肝或盲腸有問題，如果發生在中宮，則說明胃氣不暢；如果發生在艮位，書寫可能有關節炎和風濕症。在震、中、兌位如果不該寫窄的寫窄了，中部與上下部不協調，說明書寫者腰部有問題。在艮、乾位，如果左右豎筆輕而飄，且右豎呈長而弓的內向弧，字型右傾似有騰起，十有八九是血壓低。在坎位、如果書寫者腳受過寒，有紅腫，如果筆畫常成方筆呈尖角狀，書寫者一定扭傷過腳。在中宮和坎位之間，如果筆畫相鄰筆連結，說明生殖和臀部疾患。
測性格
從字的結構上來看，字的結構嚴謹表示寫字的人有責任心、做事謹慎、為人篤厚、思想偏於保守。字的結構鬆散表示寫字的人不拘小節、做事粗心、舉止輕浮、隨遇而安。字中出現拖筆表示寫字人自信心強、頭腦靈活、富有好奇心、做事缺乏耐心。字中出現缺筆表示寫字人善於交際、好奇心重、秉心爽直、心急、處事不很認真。從字的大小來看，字型很大表示寫字人個性剛強、喜歡冒險、為人光明磊落、做事不夠細心、字型過小表示寫字人做事謹慎、思考精密、觀察力強、氣量小、自私、吝嗇。字型適中表示寫字人做事有節制、舉止大方、容易反悔。字型大小一一表示寫字人人喜怒無常、感情容易打結、自尋煩惱、缺乏自制力。 從字的筆畫的剛柔粗細來看，筆畫剛健表示寫字人自信、頭腦清晰、為人嚴謹、也可能頭腦保守、做事缺乏行動、畏首畏尾。筆畫柔弱表示寫字因體弱多病而生性軟弱，也可能思想敏捷、日中無人。筆畫遠潤表示寫字人心胸豁達、做事很有條理。筆畫尖銳表示寫字人心情孤僻、做事敷衍、為人不明事理、氣度狹小。筆畫粗而有勁表示寫字人個性鋼直、行為嚴肅、做事有幹勁、也可能個性太強、固執成性。筆畫粗重表示寫字人喜歡沾花惹草、心術不正；如是女生則此人專橫，不通情理；如是學生則此人生性不羈。筆畫粗圓表示寫字人個人個體純樸、思想純正、心胸開闊。筆畫粗柔表示寫字人舉止輕浮、口是心非、喜歡賣弄自己。筆畫粗而筆尾分叉表示寫字人性情固執、心術不正、性格疏懶、為人刻薄、貪婪成性。筆畫細如線表示寫字人做事很有心思、處事周全、也可能善於攻心。筆畫粗細均勻表示寫字人為人忠厚、有自制力、行動拘謹。“書寫的動勢，就像人體的動作和語言一樣，是一個人性格的表露。”流暢、圓潤的筆跡顯示一種隨和、靈巧的性格，有稜有角、鋒芒畢露的書法透漏了書寫者為進攻型，字型沒有骨子，多半任性，用筆小心翼翼，辦事一定小心，一氣呵成的筆跡為邏輯性強，從字型的相對大小和組成可看出書寫者是理智型還是情感型的，字型組合較差，則說明他自我形象較差。看最後收筆是很重要的，收筆圓滿，為有始有終，末筆仰出去很長，為性格外向，如果伸出去以後又繞回這個字，卻又說明此人是以防禦為中心的心理。從字的筆畫的力度來看，筆畫著力過重表示寫字人主觀很強、自尊心極重、意志堅定，思想固執、精力充沛、善於雄辯。筆畫著力過輕表示寫字人意志薄、精力不足、性格內向、喜歡捉摸別人的心思。筆畫著力均勻表示寫字的人富有同情心、頭腦清醒、有自制力、情緒穩定、為人沉著。筆畫著力不均勻表示寫字人情緒不穩定、愛好藝術、喜歡幻想、健康不佳、決斷力不夠。從字的速度來看。寫字速度快表示寫字人有進取精神，個性爽快、有創新見解、做事太急躁、不能盡心盡力。寫字速度慢表示寫字人思想保守、做事負責、考慮問題周全、缺乏冒險心。寫字速度適中表示寫字人比較重現實、待人接物進退有度、有自我控制力、很容易與人相處。
常見解說
家；凡人書寫此字，家人及住宅必定不安寧，空字頭，凡事應在十月。
荊；甘而刑，不利小人，大宜君子。
硯；有一字，夫出之亂而，見名之兆。
典；曲折多，四十日內有興進之兆，貴人必加官進祿，雅宜便四十日內有進納之喜。
果；凡事善果替代，蓋口中無才，又可斷添人進口。
馬；凡書寫馬者，寫馬字無點，馬無足不可動。
來；“來”帶兩人之才，皆未見信，行人未應，三人同來，斷其馬、羊年發財。
葵；有占明利，逢天干為癸可發。占病不宜，二十日有驚恐之兆。
但；如日初升，常寫主孤；凡事未如意，十日身坦然。
謙；故人謙，蓋無廉恥，目下有事多是非。
亨；高未高、了未了，須防小人不足及外孝不詳。
達；二十日後可斷髮達，近日並不順，少喜多憂。
奇；占婚其偶未隨、兄弟字不全。
俊；一住一利，交友難為，父兄反覆，文書乾連，變易凶。
常；占病堂上人災，有異姓異母，上有堂字頭，下有哭字頭。
每；古時“曹石”讓人相此字，異日必為人母，後果然。
城；逢丁戊日。六神動，忌丁戊日，田土不足，進力成功。
池；凡事拖延有利，逢拖必利，水添也為拖。
一；土字一子，王也。
益；有其人書益字，二十八日有血光之災，果然如此。
田；凡有人書寫田字，言直看是王，橫看是王，必主大貴。
天：賦予幻想，凡事空虛，但利於行動。若問功名，宜于晴朗之日。此舉一端，變化由人。
地：凡做之事都能有成功的可能，但不宜太遲。對財產家宅有利。
人：做事易走極端，凡事可成可敗，勸其做人做事只有真誠才能平安與成功。
日：所測之人、事沒有虛假成分，所得之人、事、財、官等均為現實，不會吃虧或理虧等。一切之完滿。但有利於春天或冬天的下午之前，若夏天與晚上對其不利。不足取也！
月：凡事不太圓滿，為人、處事之缺陷。但事事都有根據，並非無稽之談。（如求人辦事只有越級向上，對己有利，級別小的即便花盡錢財也不利）。
金：論財富此乃大財，論官運此乃高官，但人卻過於勞累。勸其要多有耐心，這是一種磨練自己的過程，日後必會獲得成功。
木：所測之事，春天有利，及發達，但秋天卻無利及衰敗。主要看其字來斷，若是松、柏、桂、梅之類，卻不以衰旺來論。
水：所測之事無有不利，唯獨不利於冬天。
火：所測之事不利於中午，或南方（不利的時辰及不順的方向）反而夜幕降臨後會萬事奏效。一切順理成章。（但要切忌北方，或與水有關的事物）東方或與木有關的事物卻大大有利。
中：凡事上下一心，齊心協力，和睦共處，得人心者得天下。
忠：凡事看其為“中心”卻有外心，所謂忠者，其事、其人都是此之中心也。
洪：洪則水共而大。
公：公雖位尊，亦事人，亦事實。
籠：隊竹從龍。內虛而有節。所以寵物，雖若龍者亦可籠焉。
鴻：大日鴻，小日雁。若大者隨時，則能以其智興事造業。鴻從水，言智：工言業，故又訓為大。
算命由來
中國在春秋戰國時期就出現了一批方術師，特別是鬼谷子被稱作算命術的祖師。唐朝時李虛中開創了生辰算命術，他以人的生辰年、月、日推演壽 夭貴賤，其說汪洋奧義，關節開解，萬端千緒，所以，算命的人又尊他為祖師。現存有《李虛中命書》，疑為後人偽托。五代末之徐子平（曾與著名的麻衣道人陳圖南隱居華山）將李虛中的方法進一步加以發展，他測算年、月、日、時“四柱”，每柱天干、地支各一字，共為八字， 然後按陰陽五行生剋變化推演命運，稱為四柱八字算命術或子平術。傳有《淵海子平》《明通賦》等書。其後，四柱八字算命風行天下，蘇東坡有《東坡志林》，朱熹有《贈徐叔 端命序》，文天祥有《跋彭叔英談命錄》，明朝時劉伯溫為《滴天髓》作注，宋濂作《祿命辨》，清時發展為鐵板數（用父母、本人八字，加上五音八卦推演，傳為宋朝邵雍作） 、紫微斗數（用本人的生辰八字，配合星辰十二宮八卦推演）。 所謂「姓名學」，就是套用一種源於中國古老的「易經科學」所發展出來的技術，來分辨一個人或一家公司的名字，對於那個人或公司會產生何種 影響力的學問。看起來很神奇？對，真的很神奇！因為透過「姓名學」，人們確實可以預測一個人的個性、未來運勢，或預測一家公司的未來經營成敗、經營問題所在等。已經有 很多經過實證的例子，證明了「姓名學」確實有影響力。
所以說，名字好的學生念書事半功倍、名字好的上班族升遷較快、名字好的人婚姻比較幸福、名字好的老闆創業容易成功、名字好的人一生貴人多 …等等。也就是，「姓名學」的影響層面及於：「事業」、「理財」、「課業」、「愛情」、「婚姻」、「創業」、「思路」、「健康」等。這樣的例子不勝枚舉…可見，善於套用「正確姓 名學」的人，並且按照此起名的，在人生的起步上是比較占便宜的。
