《浙籍文化名人評傳:唐5代卷》為評傳，有四十七人，另附傳三人，附考二人，這五十餘人，不限於文學家，還有政治家、書畫家以及僧人、道士。附錄：浙籍文化名人區域分布名錄表。《浙籍文化名人評傳:唐5代卷》由陳耀東，陳思群主編。
基本介紹
- 中文名：浙籍文化名人評傳:唐5代卷
- 作者：陳思群、陳耀東
- 出版社：浙江大學出版社
- 出版時間：2003年12月1日
- 頁數：595 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787308035125
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,媒體推薦,
內容簡介
《浙籍文化名人評傳:唐5代卷》由浙江大學出版社出版。
圖書目錄
序
前言
姚思廉
虞世南
灌頂
許敬宗
褚遂良
駱賓王
徐堅
賀知章
玄覺
沈千運
錢起
嚴維
皎然（附清江）
寒山子（附拾得）
秦系
顧況
澄觀
張志和（附張志和生卒年考補）
靈澈
沈既濟
附沈既濟父子、曾祖籍貫事略考
孟郊
陸贄
李冶
皇甫浞（附皇甫松）
姚合
沈亞之
舒元輿
章孝標（附章碣）
良價
朱慶餘
方乾
徐靈府
貫休
羅隱
羅鄴
羅虬
杜光庭
吳融
周朴
項斯
丘光庭
文偃
文益
延壽
贊寧
錢儼
（附錄）
一浙籍文化名人徵引書目及參考用書（唐五代卷）
二浙籍文化名人區域分布名錄表（唐五代卷）
三浙籍文化名人名錄姓氏筆畫檢索（唐五代卷）
後記
媒體推薦
書評
早在1997年，陳耀東先生就與我聯繫，說他與幾位學者合作，設計一個項目，叫“浙江歷代文化名人評傳”，並邀我在這一項目完成後寫一序言。數年來，作者歷經艱苦曲折，克服種種困難。現在，這一“唐五代卷”首先完成，即將出版。陳耀東先生將全部校樣寄給我，我通閱全稿，確受不少教益。因出版進度要求較急，且北京正處於所謂“非典”的非常時期，我不能多寫，只就讀後感受略抒一二，謹供學界友人和讀者參考。
我覺得這一項目的提出，本身就是拓寬學術視野、創新文化觀念的表現。現在我們已進入全面建設小康社會的新時期，而建設小康社會，必須與促進經濟繁榮與倡揚先進文化相結合。現在有一種文化、經濟一體化的新概念，即經濟文化化、文化經濟化，這當能建立創新性機制與相應的文化生態環境。這幾年來，我們浙江經濟有很大的發展，同時，把浙江建設成文化大省已成為上下普遍要求的共識。這就是，從現實建設來說，經濟領域、經濟行為將越來越充溢文化的成分，依託文化的力量來發展壯大經濟；同時就歷史研究而言，我們探討浙江省的長遠發展歷程，不能僅限於經濟學、政治學，還應從文化學的角度，廣泛地探索浙江所特有的歷史文化內涵。
建國以來的考古發現表明，浙江地區與中原地區一樣，都同樣地存在著燦爛的原始文化，應當構成中華民族古代文化發源地的一部分。而從秦漢起，直至近現代，浙江文化名人又連綿不斷。本書“前言”中曾縷述秦漢以來直至20世紀，每一歷史時期浙江都有不少文化名人。他們中有些人的活動是有全國意義、全國影響的。中國自古以來就是一個多民族、各地域相依共存的國家，各民族、地域文化保持自己鮮明的個性，而又互相吸納和融合，最終形成凝聚力、生命力極強的多元一體的中華文化。從浙江籍歷代文化名人的事跡和業績來看，不同地區的文化確有不同的色彩，這就使得我們整個民族的文化多姿多采。沒有地方特色，也就沒有整體風格；不研究地區文化的特點，也不可能對整個民族的傳統文化作出準確的判斷。因此我認為，陳耀東先生等對整個浙江文化名人作系統的考述，將使我們對文化史研究更能進一步擴展與深入。
就這部“唐五代卷”而言，也有好幾點值得我們注意。據本書“前言”統計，清編《全唐詩》、《全唐文》，及今人所編《全唐詩補編》、《中國文學家大辭典．唐五代卷》，共收有四千人左右，而浙籍作者約四百餘人，占總數十分之一，這一比例是相當高的。本書列為評傳的，有四十七人，另附傳三人，附考二人。這五十餘人，不限於文學家，還有政治家、書畫家以及僧人、道士。當時這些釋道人士不僅治教義。還涉及哲理、藝術、天文、地理、醫學、人體科學等。從這五十餘人的事跡中，可看出當時浙籍人士對唐代整體文化所作的貢獻，編纂者在甄選中是頗有眼光的。同時，本書後還附有《浙籍文化名人區域分布名錄表》，將當時四百餘文化人士的姓名都加以登錄，並按杭州、嘉興、越州、婺州、衢州、台州、麗水（括州）、溫州等州郡，及所屬縣，分別記載四百餘人的身份、著述及材料出處。這一方面可以使讀者更細更全地見出浙籍文化人士的地區分布情況，另一方面又便於作進一步查檢。像一些名人，如孟郊，舉有通常習見的出處，如韓愈所撰《孟氏墓志銘》、《新唐書·藝文志》、《唐詩紀事》、《唐才子傳校箋》，更為可貴的是有些冷僻人士，如開元時僧人大光，就注有李紳所撰碑傳及《宋高僧傳》卷廿四等。“前言”中提及，書中列有專傳的五十人，約五分之二為前人從未涉及或很少涉及的，特別是釋道人物。現在書中對這些人物都詳作考述，確是拓荒之作，足可見出編纂者的功力。
“前言”中特別提出，書中對傳主是“作客觀的、實事求是的全面的記敘、分析、評述”的。我覺得確是如此。馮至先生所著的《杜甫傳》，可以說是建國以來第一部文學家傳記。這部書的可貴之處，是寫得平實可信，文筆誠懇而質樸，杜甫一生的經歷、情懷、遭際、作為，
其詩心的傑出、實在之處，讀後都使人印象深切。後來的文學家傳記繁多，就杜甫研究來說，也有很大進展，但不少傳記有過多的抒情和哲人式的文詞，“喧賓奪主”，把傳主的生命歷程與品格風貌都淹沒了。本書在這方面，為撰寫文化人士評傳的確提供了不少經驗，有些甚至可以說是樣本。除材料翔實、記敘準確外，文筆也力求生動、形象，極注意可讀性，使這部學術性著作能走近今天的現實與讀者的生活。
我附帶再提兩點。一是，書中傳主，雖雲浙籍，但不少人的主要活動並不在浙江，他們是全國性的人物；我們在評述其有全國影響的活動時，當然可以注意其與浙江的先天關係。同時也如“前言”中提及的，唐時有不少外省詩人遊歷浙江，留下許多傳世名篇。現在為學者注目的浙東唐詩之路、浙西詩社集合，都極有文化意義。我覺得我們一方面撰寫浙籍文化人士傳，另一方面還可橫面鋪敘浙江地區的文化活動，這就能更全面地反映浙江文化發展的特色。
……
