浙派園林論

簡介

本書適用於園林歷史與理論研究者、園林設計師、景觀設計師、風景園林專業師生及相關專業人員參考使用。

前言

中國傳統園林是人類文明的重要遺產。它被舉世公認為“世界園林之母”，其造園手法被西方國家廣泛推崇和摹仿。中國傳統園林以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中國文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是中華民族內在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發展的瑰麗事業。經過中國文化千百年的孕育，最終形成了北方園林、江南園林和嶺南園林三大地域流派。從地域性的角度對各地造園技藝進行分析，是傳統園林研究的一種深化。一方面，這是中國園林研究自身發展的內在邏輯。肇始於 1930 年代、重興於 1980 年代的中國園林研究，經過多年的發展，已有多部對中國園林總體造園理論研究的著作問世，基本確立了中國傳統園林的大體歷史發展脈絡和造園技藝；在此基礎上，對各地域園林作進一步深入研究，就成為中國園林造園技藝研究繼續深化的必然要求。另一方面，更重要的是，這來自於當代學術發展大背景下範式轉型的外在推動。在 20 世紀後期以來後現代學術浪潮的影響下，傳統園林研究發生著深刻的變革，以“中國”作為整體論述對象逐漸受到質疑。事實證明，這種由於地域不同帶來的特殊性和例證性的確存在。可以看到，受到外在學術轉型的推動，中國園林造園技藝的研究有著從整體理解到特定地域出發的轉向趨勢。在這樣的學術背景和邏輯思維下，本書選擇“浙派園林”——以浙江地區為特定地域來進行研究，努力推進浙派傳統園林保護與價值傳承，促進浙派新園林設計理論和設計方法的發展。從歷年文獻查閱的結果來看，目前對於“浙派園林”的相關研究，存在以下幾個問題：第一，“浙派園林”這一稱謂只存在於零星文章的隻言片語中，尚未有人正式定義，有關浙派園林造園技藝的綜合性論述幾乎空白，一些少量的研究極不系統且不深入。第二，眾多研究主要集中於現有園林遺存，這些園林多建於明清時期，使得對浙派園林的研究多著眼於晚近園林的關係和意義，缺乏早、中期園林造園意匠的研究，這就需要進一步查閱各地方史料和文獻進行深入而細緻的發掘。第三，前人對浙江園林的研究比較注重某城市、某類型園林發展史，單個園林景觀特色總結方面，少有人從啟發當代園林設計的套用視角出發，對浙派園林的造園意匠進行深入探討。浙派園林具有鮮明的地方特色，在中國園林史上具有獨特價值。隨著經濟的發展，城鄉建設正以比以往更快的速度發展，許多老園子正面臨被拆除或改造的命運，因此，迫切需要對現存浙派園林進行深入、全面的調研；另外，了解浙派園林歷史的老人數量逐年減少，對他們的記憶以及技藝的搶救性發掘與記錄也迫在眉睫。在此背景下，本書首次正式且較為系統地提出“浙派園林”這一園林體系和地域概念，從浙派園林的研究背景和成長環境入手，通過文獻分析和實地調研，梳理浙派園林的發展脈絡和不同類型傳統園林的造園手法，以此總結出浙派園林 “包容大氣、生態自然、雅致清麗、意境深邃”的造園特色，從而確立其地域園林體系，傳承地方文化，啟發當代園林營建。

浙派園林論

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