《流動的權力:先秦、秦漢國家統治思想研究》是李健勝創作的歷史學著作,首次出版於2018年11月。
該書以權力關係在歷史建構中的地位與作用為分析視角,研探了先秦、秦漢時期最高統治者及精英思想家對國家權力頂層設計及其運行方式的思考,揭示了這一時期國家統治思想形成的內在理路和外在表現。
基本介紹
- 作品名稱:流動的權力:先秦、秦漢國家統治思想研究
- 作者:李健勝
- 首版時間:2018年11月
- 字數:240千字
- 類別:歷史學著作
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品思想,出版信息,作者簡介,
內容簡介
全書按時段分為六章。第一章探討了早期國家階段,即夏商周三代“王權一貴族”權力體系下的國家統治理念。第二章分析了西周中期以來國家統治理念的轉型,以及導致春秋以來統治理念轉型的制度和政治因素。第三、四章分別考察了諸子對於國家權力的頂層設計、國家權力運行方式的構想和秦漢士人構建大一統政治並強化君權的權力構想。第五章探討了秦代到東漢光武帝時期各個時段的國家統治理念。第六章為總論,是對全書的綜合性概述。
作品目錄
序言 | 第四章 秦漢士人的權力構想 |
第一章 早期國家階段的權力運作與統治理念 | 第一節 秦漢士人“無為”觀及其對國家統治理念的影響 |
第一節 早期國家階段權力運作的制度框架 | 第二節 秦漢士人的君主專制理念及其文本建構 |
第二節 早期國家政治制度的內在結構 | 第五章 秦漢國家統治思想管窺 |
第三節 早期國家統治理念的基本內涵 | 第一節 秦代國家統治理念內在矛盾解析 |
第二章 西周中期以來國家統治理念的轉型 | 第二節 《張家山漢簡·二年律令》所見漢初國家統治思想 |
第一節 從周天子突破周禮看國家統治理念的轉型 | 第三節 酷吏與漢武帝時期的國家統治理念 |
第二節 春秋以來國家統治理念的緩慢轉型 | 第四節 昭宣時期國家統治理念探析 |
第三章 諸子的權力設計 | 第五節 王莽改制與國家統治理念的修正 |
第一節 國家權力的頂層設計 | 第六節 光武帝時期的國家統治理念解析 |
第二節 國家權力運作方式的構想 | 第六章 總論 |
第三節 選賢任能:一種共識 | 參考文獻 |
創作背景
中國政治思想史研究自20世紀20年代興起以來,學界對此領域一直保持著關注,研究成果層出不窮。改革開放以後,中國政治思想史研究出現了新局面,其中以劉澤華為代表的“王權主義學派”在學界獨樹一幟,其“權力支配社會”的論點及思想史研究方法論有著重要的影響。李健勝就是在此影響下對先秦、秦漢時期統治思想進行了探究。
作品思想
第一,該書立論於王權主義歷史觀,圍繞“權力的流動”,立足於具體的歷史問題來展開對國家統治思想的研究。在王權主義歷史觀下,“國家權力支配一切”。專制主義的古代中國,統治思想為政治服務,為王權(皇權)服務。該書所論述的國家統治思想,主要是指最高統治者關於國家管理與社會控制的思想總綱領。作者通過對最高統治者的一些具體施政行為來分析特定時期的統治思想。如通過對昭王南征、穆王西巡、夷王烹殺齊哀公、厲王革典等一系列政治行為進行分析,認為周天子的這些具體政治行為是突破周禮對於王權的限制,試圖強化王權的表現。
第二,該書運用了豐富的材料來論證,“在矛盾中陳述歷史”。該書以傳世史料為主,結合出土文獻,為論點提供支撐。在第五章中,以秦始皇形象塑造為例來分析統治集團內部的分歧。從睡虎地秦簡《法律答問》看,秦在地方上設立“公祠”“王室祠”祭祀天地、鬼神等,來構建帝王的神格化形象,以及里耶秦簡中地方上的“行廟”活動,來顯示帝王澤被萬里的神聖形象。而傳世文本《史記》記載,群臣以“功蓋五帝”頌揚,社會精英人士眼中秦始皇的形象則是以“刑殺為威”。
第三,該書新觀點迭出。如以往學界對於典籍思想史的研究“大多忽略了國家權力運作過程與思想世界的互動問題”,得出的結論“不利於認清早期國家階段的統治理念”。作者認為定型於西漢時期的諸子文本中對早期國家的記載與真正的歷史之間有差別。對於西漢初期的“無為”觀,作者提出這是“承襲了韓非子為代表的法家無為觀”。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
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《流動的權力:先秦、秦漢國家統治思想研究》 | 2018年11月 | 中國社會科學出版社 | 978-7-5203-3395-5 |
作者簡介
李健勝,男,1975年生,青海貴南人,青海師範大學黃河文化研究院教授,博士生導師,中國先秦史學會理事,主要從事先秦史及中國古代思想文化史研究。入選青海省“崑崙英才”哲學社會科學領軍人才計畫。