《洞仙歌·雪雲散》是北宋詞人李元膺創作的一首詞。詞的上片寫春回大地時的情景，充滿意趣，如柳葉以青眼待人，梅花輕顰淺笑的描寫，盡顯作者輕倩詼諧的筆風。下片寫賞春須早，莫待濃芳馥郁之時的主張，深含作者對於盛衰轉換的參悟，扣合主題，讓人在愜意舒松中獲得啟示。全詞以梅柳為主要狀物對象，巧妙運用比擬的手法，寓理於景中，歌詠初春時節的美好景致達到極致。
基本介紹
- 作品名稱：洞仙歌·雪雲散盡
- 創作年代：北宋
- 作品體裁：詞
- 作者：李元膺
- 作品出處：《全宋詞》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
洞仙歌⑴
一年春物，惟梅柳間意味最深。至鶯花爛漫時⑵，則春已衰遲，使人無復新意。予作《洞仙歌》，使探春者歌之，無後時之悔⑶。
雪雲散盡，放曉晴池院⑷。楊柳於人便青眼⑸。更風流多處，一點梅心，相映遠，約略顰輕笑淺⑹。
一年春好處，不在濃芳⑺，小艷疏香最嬌軟⑻。到清明時候，百紫千紅，花正亂，已失春風一半。早占取韶光共追游⑼，但莫管春寒⑽，醉紅自暖⑾。
注釋譯文
詞句注釋
⑴洞仙歌：詞牌名。又名“洞仙歌令””羽中仙“等，雙調八十三字，上片六句三仄韻，下片七句三仄韻。
⑵鶯花：鶯啼花開，泛指春日景色。
⑶後時之悔：後悔錯過了機會。
⑷放：露出。
⑸青眼：青睞。晉阮籍能為青白眼，喜悅時正眼相看，目多青處，厭惡時則白眼斜視。這裡指春天柳葉開始泛出青綠色，好像對踏春遊人示意歡迎。
⑹約略：大概，差不多。顰（pín）輕笑淺：微微皺眉，盈盈淺笑。
⑺濃芳：繁花濃艷。
⑻小艷：指小而稀疏的花朵。疏香：指淡雅的清香，指梅花。
⑼韶（sháo）光：美好的時光，常指春光。
⑽但莫管：只是不要顧及。
⑾醉紅：飲酒後面色紅暈。
白話譯文
一年中春天的景物，唯有梅花柳樹韻味最深，到鶯飛燕舞，春花爛漫的時候，春天則已經快到遲暮，讓人感受不到新意。我作的這首《洞仙歌》，讓探春的人吟誦之後，再不會有錯過時序的憾恨。
風雪過後，陰雲散盡，拂曉時分，庭院已經放晴。楊柳如同向人們流露出青眼一樣抽出新葉。更加風流多情的，是那一點梅心，在遠處與楊柳輝映，隱隱約約地露出淡淡的哀愁，清淺的笑容。
一年春光最好的時候，並不在芳菲濃艷的時節，那梅柳初綻，清艷淡香的時候最是嬌柔嫵媚。到了清明時節，萬紫千紅，繁花正紛亂怒放之時，已失去了春光美景的一半。及早地占盡那短促的韶光，抓緊時間共同遊樂玩賞，不要管早春料峭清寒，酒醉臉紅，自然就溫暖了。
創作背景
這首詞具體創作年代已不詳，但創作的緣由，小序已表白清楚，意在提醒人們及早探春，無遺後時之悔。
作品鑑賞
文學賞析
這首詞被前人許以“獨識春光之微”（沈際飛《草堂詩餘四集》），其實不然。因為詞有所本，楊巨源《城東早春》云：“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。”韓愈《早春呈水部張十八員外》亦云：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”均先得此意。不過，同樣意思發而為詞，以比興手法出之，仍饒有新意。
詞的開篇，先點明季節性，“雪雲散盡”，春回大地，然後再說明自己觀察的具體時間（放曉晴）和地點（庭院）。庭院裡所有，正如序言所寫“一年春物，唯梅、柳間意味最深”，所以也就著重描寫楊柳和梅花。楊柳才剛發出嫩芽，片片柳葉，就仿佛細長的眼睛一般，詞人見此即喜，因為欣賞孟春，所以也欣賞孟春之柳，加以青眼。可是他不寫自己青眼望柳，卻說柳以青眼望人，這裡足把自己喜悅的心情，運用擬人的手法和“柳眼”這一傳統比喻相結合起來了。寫完柳以後，再寫梅花，梅花瓣小而蕊重，所以說“一點梅心”，前面既然以眼眉來喻柳，這裡就用“顰輕笑淺”的表情來喻梅，遠近疏隔，相映成趣，手法非常新穎。
下片開篇直陳“一年春好處，不在濃芳”，而在於“小艷疏香”，小艷、疏香，無疑都是在說梅。然後再說待到仲春、季春之時，也就是清明前後，“百紫千紅花正亂”，一個“亂”字，正說明濃艷過頭，雜亂無章，群芳鬥豔下毫無重點，也便不見佳處了。到那時候，“已失春風一半”，春季本身已經過了一多半的時間，月盈則虧，美麗到了極點，也便日益走向殘敗，故而詞人不喜。
古人崇尚自然之美，這自然應該是天生有序的，不擁擠，不爭鬧，類似理念，便非常符合詞人所寫孟春的柳和梅，正如很多文人畫那般，一枝疏梅，或者一叢淡蘭，便見雅致，畫面上塗抹太多東西，留白不夠，反覺亂目而鬧心。所以詞人說：要趁著春光美好，多玩賞這早春景致，就算略微有些輕寒義何妨呢？喝幾杯酒也便暖和了呀。“醉紅”既指醉後面紅，也可指代紅花，王安石《薔薇》即有“濃綠扶疏雲對起，醉紅撩亂雪爭開”句，所以這結句，也可理解為早春的梅花迎寒而開。
此詞寫景是為了說理，宋人慣說理，但一般情況下是不會把理代入詩詞中的，正如嚴羽在《滄浪詩話》中所說：“詩有別趣，非關理也。”但這道理只要不空口直言，而承接著完整的意象，即所謂有“理趣”，那也是不妨道之的。而且詞人作此，很明顯不是簡單地向讀者灌輸早春最美的道理，他所要表達的，是一種迎寒而獨立，不與群芳競的士大夫的風骨。
名家點評
明·卓人月《古今詞統》：“於人”二字，本杜詩：“竹葉於人既無分，菊花從此不須開。”“一半”句，似黃玉林“夜來能有幾多寒，已度了梨花一半。”
明·沈際飛《草堂詩餘四集》：以人喻物，生動。“不在濃芳”，在“疏香小艷”，獨識春光之微。至“已失一半”句，誰不猛省！
清·許昂霄《詞綜偶評》：“小艷疏香最嬌軟”四句，中有至理，卻是未經人道。
近代·俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：賞春須早，有“好花看到半開時”意。較“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”詩，尤為警動。日中則昃，操刀必割，凡事爭天下之先，不僅賞春也。
