洗心錄

古風，一指古代的風俗習慣，多指質樸的生活作風：古風猶存。同時古風也是一種文學載體，不是古體詩。古風只有三類：“歌”、“行”、“吟”例如：《長歌行》，《短歌行》，《白雪歌送武判官歸京》，《茅屋為秋風所破歌》等。《詩經》中有十五國風，後人引申把詩歌也稱為‘風’。另外，唐代以後詩人們作古體詩，與格律詩相對，往往稱之為“古風”或在題目上標明“古風”。

基本介紹

• 中文名：洗心錄
• 古詩：《長歌行》
• 古風只有三類：“歌”、“行”、“吟”
• 詩人：李白

簡介

古風

例如李白作有《古風》五十九首。古風分為五古、七古，這只是大致的分法。

古代詩歌按聲律要求標準分為：古體詩和近體詩。　古體詩和近體詩，是唐代形成的概念。唐代以前，寫詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數不拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體（後世使用古體詩、七言者較多），唐人因而將這類詩歌稱為古體詩，又稱古詩、古風。 除了五言、七言之處，還有所謂雜言。雜言是長短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。雜言詩一般不另立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長短句，也就歸入七古。這是習慣上的分類法，是沒有什麼理論根據的。　而與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為絕句和律詩兩類，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

詩詞原文

心內本無物，萬事一坦然。

胸懷千古志，附魂天地間。

黃土覆忠骨，板蕩誠可見。

生作人間傑，死當鬼中仙。

何惜金縷衣，失之還復還。

勸君惜少時，少苦老來安。

人達需思苦，身窮則志堅。

千古常青樹，催之固如山。

勸君少立志，人老事不艱。

近墨身未污，心正行不偏。

少小行善事，老大有人憐。

莫懷傷人意，善惡終有端。

奈何爭強弱，天外自有天。

世間萬千物，待之皆淡然。

修身需寡慾，少欲身方健。

家中有真佛，何必到靈山。

活佛乃雙親，拜之福無邊。

萬福安為首，百善孝當先。

作此洗心錄，留於後人觀。

洗得淨心在，快樂似神仙。