泰山府君，又曰太山府君，是中國神話體系中的人物，始見於東漢年間的緯書《孝經援神契》。泰山府君本為道家所起之名，道家以泰山之神為泰山府君，是中國民間信仰中的一位神仙，泰山的人神化。
道教認為五嶽山神五百年換一次，而中國民間傳說中的泰山府君，似乎也是可以輪換的。
基本介紹
- 本名：泰山府君
- 別稱：太山府君
- 文獻：《孝經援神契》
- 相關事物：真偽權衡，震威秉公正
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典籍記載
焰羅王行法次第曰：“若欲消除疫病氣病瘧病者，可供太山府君。”胎曼大鈔六曰：“或記曰：太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人頭幢，右手持書，於閻魔王斷罪處記善惡業作天也。”十王經注五曰：“太山王者。詩云：太山不讓塊，大海不厭涓露。如積塵成山賞少善，如微滴成海記少惡，故云太山王也。即是炎魔王之太子也，又雲太山府君，又雲奉教者，又雲深沙大王。”
職權
東漢時期，中國民間就有人死以後魂歸泰山的說法。魏晉年間，主管地府，治理鬼魂的神被稱作泰山府君。中國民間傳說泰山府君由正人直臣充任，五百年一更換。其中較為著名的是唐朝人崔子鈺。他晝斷陽，夜斷陰，是公正審理陰陽兩界的人神。
歷史傳說
泰山的人神化，始見於東漢年間的緯書，如《孝經援神契》、《龍魚河圖》等。魏晉時代中國民間傳說有泰山府君，而道教的說法可就五花八門了（見《神仙傳》、《真靈位業圖》、《神異經》、《雲笈七籤》等），如泰山君秦顗、三夭、太華真人金虹氏等。而且道教在山神之外，又給東嶽配備了一群仙人，如司命東嶽上真卿茅盈等。至明代，又有謂后稷乃東嶽托生者（見《歷代神仙通鑑》）。《搜神傳》也有相關記載。
身世來歷
道教認為五嶽山神五百年換一次，而中國民間傳說中的泰山府君，似乎也是可以輪換的（中國民間信仰的冥官，多可以換班）。如《酉陽雜俎》載張堅當上新任天翁，原來的劉天翁就降為泰山太守。《報應記》謂府君姓劉，前府君以前有過被黜。《夷堅志》中則出現過許多位泰山府君，都是由正直之人死後充任，與閻羅王的傳說相當類似。
明清以來，關於東嶽大帝的身世來歷，有兩種說法比較流行。一種即《神異經》所說的金虹氏，它受到了道教的承認，被載入道經中。另一種出自《封神演義》，即小說虛構的人物黃飛虎。由於東嶽大帝主宰幽冥十八層地獄及世人生死貴賤，職務繁重，所以廟中一般還配有七十五司（一說七十二司，或說七十六司），分司眾務。其中最有名的是速報司，司主或說是包拯，或說是岳飛。
相關事物
楹聯
真偽權衡，震威秉公正
陰陽判斷，睨眼察秋毫
釋意
審查、比較真假，威武地主持公正。夜判陰，晝判陽，斜眼一看就能明察秋毫。
