法赫爾丁·拉齊,伊斯蘭教沙斐儀學派學者。以“哈蒂布”(Khatib)著稱。博學多才,對伊本·西那等前人著述持批判態度,並在哲學上提出許多質疑,故被稱為“多疑的伊瑪目”。主要的阿拉伯文教義學著作有《智慧的極限》(Nihayat al-‘Ugul)、《第四十部書》 (Kitab al-Arba‘in)、《先哲們新舊思想的實質》 (Muhassal-i-Afkar al-Mutaqaddimin-wa-alMuta’khkhirin min al-Hukama’wa-al-Mutkallimin)和《論登霄》(Risalahi-Dar Mi‘raj);哲學方面有《概要》(al-Mulakhkhas)、《〈指要〉詮釋》(Sharh al-Isharat)、《哲學本原探討》(Sharh-i-‘Uyun al-Hikmat)、《東方的爭論》 (Mabah-ith al-Mashriqih)和《極限》(al-Nihayat);經注學方面有《冥界的鑰匙》(Mafatih al-Ghayb),該書雖未寫完,卻被譽為“偉大的經注”(Tafsir-i-Kabir)和“伊斯蘭教百科全書”。此外,還有論述《古蘭經》修辭的《奇蹟的極限》(Nihayat al-I‘jaz)。他的波斯文代表作為《知識大全》(Jami‘al-‘Ulum),或稱《秘密真理中的光明之園》(Hada’iqal-Anwar fi Haqa‘iq al-Asrar),以花刺子模國王阿拉丁·塔卡什(‘Ala’ al-Din Takash)的名義,寫於1152年。另有論靈魂本質、肉體消滅的哲學專著,以及包括8章的《信仰原則》(Usul-i-‘Aqa’id)和天文學專著《崇高的權力》(al-Ikh-tyyarat al-‘Ala’iyah)等。