佛學術語,法相宗為大乘教,故稱曰法相大乘。
佛學術語,法相宗為大乘教,故稱曰法相大乘。1 ...... 佛學術語,法相宗為大乘教,故稱曰法相大乘。[1] 參考資料1. 法相大乘 .佛學[引用日期2015-01-11] ...
佛學術語,名數,法相大乘於真唯識觀之前加行,依明得定,明增定,印順定,無間定之四定,而發四尋思四如實之觀智,如其次第,為煗,頂,忍,世第一法之四善根。...
“法相”是佛教術語,指諸法之相狀,包含體相(本質)與義相(意義)二者。“法相”與“法身”的區別在於法相是一個包含外延與內涵的,是法的象;法身好比道的...
范古農在《法相學社緣起》中闡述了創辦法相學社的重要意義:“唐玄奘法師遊學印度,歸譯諸論,弟子傳習,為法相宗,此蓋與他宗對立而言。論其實際,法相乃佛學...
本經大體相當於《厚嚴經》(法相宗根本經論之一),然二者在論述第九識與五姓各別等問題時,仍略有不同。西藏也有本經的譯本,稱之為《聖厚莊嚴大乘經》(德格...
又作他緣大乘住心、無緣乘心。為日本真言宗所立十住心之第六,即超越二乘地之大乘菩薩所住之心。十住心論卷六(大七七·三三七上):‘緣法界有情,故他緣;...