景觀
法昌寺後山形如獅,名“獅子岡”,獅脊尾處山勢極險如刀刃,土話叫“薄刀口”, 寺建獅口下。寺的左山坑源叫“寺坑”;右山坑源內古時也有寺,故叫“內寺坑”。內寺坑的左山“獅子岡”有險峰“薄刀口”;右山“松樹岡”有險峰“生兒狹”。因二峰極陡峭峻險,絕壁百丈,當地人稱“內寺坑”土名為“腦死坑。內寺坑有一巨石似屋,可容十餘人,絕壁有古人摩崖石刻。
福昌寺左右崖壁峻峭多巨石,七十年代修築“松蔭溪”長堤,成了采岩石場,獅子岡、獅子頭的山形地勢盡毀。今古市到法昌寺的公路大道,就是當年運石開闢。
福昌寺山門下,隔山坑有巨石,人稱“壇頭娘”,其下方古時建有僧人放舍利子的“塔”,故這塊山地叫“山塔兒”,其山即“松樹岡”。獅子岡、松樹岡二山交會頂峰多黃土丘田,有村以田土為名“黃田村”,以前沿寺邊山石階而上,如今過徐山村已通車。當地天氣,若黃田開始下雨,法昌寺周圍村莊必下雨。諺語云:“黃田起雨,洶死男女”!
今法昌寺,從山門牌坊進入,有關帝殿、財神殿。往裡為中心區域大雄寶殿,是法昌寺現存最早的殿宇。往山上分別是土地祠、地藏王殿、觀音殿,觀音殿後是放生池。怪石嶙峋,古樹參天,儼然古寺。
寺院歷史
古籍記載
《松陽縣誌》記載:法昌寺,在縣西三十里,梁時建,舊名靈岩,隋大業間廢。後復建,改名法昌寺。元至元間又廢,明洪武六年有化成寺僧諾然重修。
歷史風俗
古時逢初一、十五到法昌寺進香的人極多,僅有過周弄口、後肖村二路可通寺。“後蕭”因村後有形如長“蕭(簫)”水坑,故名“後肖”;古時進香必經村的牆弄口,故名“經弄口”即“周弄口”。路到下徐山“荒田村”下首的土地廟(立交橋下)合併為一路,是用河石砌的平整大道稱“去寺路”,土話變聲“十字路”,直通法昌寺山門。過山門長廊至正門入大殿。山門內長廊後面,七十年代前有數百年古巨松、楓樹十餘棵。
寺廟重生
法昌寺千百年來,屢建屢毀。“文革”前,沿“去寺路”大道進山門長廊,轉至正門入大殿,殿側有二室一廳僧房。僧房下門通竹園,內有香泡樹和桃樹數棵,果味甚佳,上門與廚房相通,廚房門外是現在的停車場,原為古已焚毀的荒殿大壇。原寺有僧二人,年長者姓葉赤岸村人法名“明照”,八十年代初圓寂;小和尚法名“祥雲”也早已去逝。“文革”期間,二僧落戶“徐山大隊”勞動,寺院也劃歸徐山大隊用作養豬的“畜牧場”, 山門長廊、大殿、古樹木全毀,僅留正門框架,大殿部份斷垣殘壁,二間僧房及廚房。千年古寺,毀於一旦,嗚呼悲哉
詩詞遺存
《游法昌寺》宋 吳歸甫(淳祐間縣主簿)
春風融融二三月,舍南舍北花爭發。北山歌舞卻南山,隔溪遙見花如雪。
尋花渡溪不知遠,藍輿忽到溪南岸。復有幽人載酒來,洗盞花前自相勸。
壁間讀我舊題詩,可憐歲月去如飛。人生行樂須及時,莫待花殘春又歸。
現狀
改革開放後,法昌寺周邊山地所有的肖周村、大徐村、徐山村,遂商議重建法昌寺。如今的法昌寺,是麗水市松陽縣政府的合法宗教場所,大殿雄偉,金碧輝煌,廟宇林立,香客如雲。
地圖信息
地址:樟溪鄉法昌寺