基本介紹
- 作品名稱：沉醉東風·對酒
- 作者：盧摯
- 創作年代：元代
- 作品出處：《梨園按試樂府新聲》
- 作品體裁：元曲
作品原文,注釋譯文,詞語注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
沉醉東風·對酒
對酒問人生幾何，被無情日月消磨。煉成腹內丹，潑煞心頭火。葫蘆提醉中閒過。萬里雲山入浩歌，一任旁人笑我。
注釋譯文
詞語注釋
1.沉醉東風：曲牌名，南北曲兼有。北曲屬雙調，南曲屬仙呂入雙調。
2.“對酒”句：曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何。”
3.消磨：消耗。
4.腹內丹：道家所練的一種氣功，此比喻新的人生境界。
5.潑煞：潑滅。心頭火：爭名逐利的慾念。
6.葫蘆提：糊裡糊塗。
白話譯文逐句全譯
一邊飲酒一邊想著這樣的日子在人的一生中也是很難得的。歲月無情，時時刻刻，都在消磨著短暫的人生。只希望有一天能修心養性，跳出塵世，撲滅鬱積在心中的火氣，才能告別煩惱。在酒中過著稀里糊塗的生活。我渴望著有朝一日，縱情高歌，進入萬里雲山，回歸到大自然的懷抱里去，任憑你怎樣的嘲諷譏刺或不能理解，我也是聽之任之，由它去吧。
創作背景
盧摯“年及弱冠”，“已登仕版”，先後任地方及中央大吏，仕途順利，但盧摯內心深處時時泛起退步出世的波瀾；作者飲酒時，心中泛起退出官場的波瀾而寫了這首小令。
作品鑑賞
文學賞析
“對酒問人生幾何。”開頭第一句，詩人借用了曹操《短歌行》中的句子，插入一“問”字，以強調“人生幾何”這一層意思。作者對人壽易盡、生命短促的感嘆是深沉的。“被無情日月消磨”句，是對這層意思的補充。歲月無情，轉眼間就把一個翩翩少年“消磨”成鬢髮蒼蒼的老人了。二句組成一個層次，開頭就給人一種惆悵的感覺。
“煉成腹內丹，潑煞心頭火”二句，指歸依道家煉丹修道，以撲滅心頭的不平之火。道家丹鼎派主張修煉內外丹以成仙，“外丹”是用鉛汞配製其他藥物，放在爐鼎內燒煉成丹藥。從這兩句話向深層逆推，讀者可以窺探到作者對當時的社會現實有著許多憤慨和不平，但又無法發泄，只能強自壓抑。“葫蘆提”句又轉回喝酒。希望酒醉後稀里糊塗，以解除許多苦惱――和修煉一樣，這仍是來源於對現實的不滿和謀求擺脫的方法。
作者的憂憤，可謂深矣。“萬里雲山人浩歌，一任旁人笑我”二句，思想進一步飛馳，幻想唱著浩歌進入萬里雲山，以徹底脫離現實，忘懷世事。這一“萬里雲山入浩歌”的形象是放誕不羈的，可以引起旁人的訕笑；但是作者置這種訕笑於不顧，依然故我。這說明他超脫的願望是何等的強烈了。
這首曲從表面上看比較消極，充滿了出世思想；但透過現象尋找其內在原因，讀者還是可以看到骨子裡的憤慨與不平。作者的感情是壓抑的，但字面上又表現得曠放通脫。由於使用了一些襯字，曲子顯得更為通俗和流暢。
名家點評
暨南大學中文系教授洪柏昭《元曲三百首鑑賞辭典》：“這首曲從表面上看比較消極，充滿了出世思想；但透過現象尋找其內在原因，我們還是可以看到骨子裡的憤慨與不平。作者的感情是壓抑的，但字面上又表現得曠放通脫。由於使用了一些襯字，曲子顯得更為通俗和流暢。”
作者簡介
盧摯（約1242—1314後），字處道，一字莘老，號疏齋，又號嵩翁，先祖涿郡（今河北涿縣）人，後世居河南。初為元世祖侍從，後累官至翰林承旨。為元初比較有影響的作家，人稱其文與姚燧比肩，詩與劉因齊名；而散曲作品成就更高，代表了元代前期楊果、劉秉忠等一批達官文人的創作成就。《全元散曲》收其小令一百二十首，其數量之多，在前期散曲作家中僅次於馬致遠。今有李修生《盧疏齋集輯存》。
