氣和血之間具有相互資生、相互依存和相互為用的關係。氣對於血，具有推動、溫煦、化生和統攝的作用；血對於氣，則具有濡養和運載等作用。故氣的虛衰和升降出入異常，必然影響及血。如氣虛則血無以生化，血液因之虛少；氣虛則推動、溫煦血液的功能減弱，血液因之運行不暢而滯澀；氣虛統攝血液的功能減弱，則血液因之外逸而出血；氣機郁滯，則血可因之而瘀阻；氣機逆亂，則血可隨氣上逆或下陷，出現上為吐血、衄血，乃至厥仆，下為便血、崩漏等症。氣止則血止為氣血關係失調的一種表現，臨床常見病機有氣滯血瘀，氣虛血瘀等。
基本介紹
- 中文名：氣止則血止
- 類別：中醫基礎術語
概念,解讀,中醫套用,
概念
因血的運行有賴於氣的推動，故氣有一息的不運，則血有一息的不行。
解讀
《普濟方·血榮氣衛論》：“蓋氣者血之帥也，氣行則血行，氣止則血止，氣溫則血滑，氣寒則血凝。”
氣止則血止為氣血關係失調的一種表現。氣與血是人體內的兩大類基本物質，在人體生命活動中占有很重要的地位，如《素問·調經論》說：“人之所有者，血與氣耳。”《景岳全書·血證》又說：“人有陰陽，即為血氣。陽主氣，故氣全則神旺；陰主血，故血盛則形強。人生所賴，唯斯而已。”氣與血都由人身之精所化，而相對言之，則氣屬陽，血屬陰，具有互根互用的關係。氣有推動、激發、固攝等作用，血有營養、滋潤等作用。故《難經·二十二難》說：“氣主呴之，血主濡之。”氣是血液生成和運行的動力，血是氣的化生基礎和載體，因而有“氣為血之帥，血為氣之母”的說法。
中醫套用
“氣止則血止”臨床常見病機舉例
（1）氣滯血瘀：氣滯血瘀，是指因氣的運行郁滯不暢，導致血液運行障礙，出現血瘀的病理狀態。
氣滯血瘀多因情志內傷，抑鬱不遂，氣機阻滯，而致血瘀。肝主疏泄而藏血，肝氣的疏泄作用在氣機調暢中起著關鍵作用，因而氣滯血瘀多與肝失疏泄密切相關。臨床上多見胸脅脹滿疼痛，瘕聚、症積等病證。肺主氣，調節全身氣機，輔心運血，若邪阻肺氣，宣降失司，日久可致心、肺氣滯血瘀，而見咳喘、心悸、胸痹、唇舌青紫等表現。
氣滯可導致血瘀，血瘀必兼氣滯。由於氣滯和血瘀互為因果，多同時並存，常難以明確區分孰先孰後。如閃挫外傷等因素，就是氣滯和血瘀同時形成。但無論何種原因所致的氣滯血瘀，辨彆氣滯與血瘀的主次則是必要的。
（2）氣虛血瘀：氣虛血瘀，是指因氣對血的推動無力而致血行不暢，甚至瘀阻不行的病理狀態。
氣虛血瘀，較多見於心氣不足，運血無力而致的驚悸怔忡、喘促、水腫及氣虛血滯的肢體癱瘓、痿廢。另外，老年人多血瘀，且多氣虛，故氣虛血瘀病機在老年病中具有重要意義。氣虛和氣滯可與血瘀並存，三者相互影響。
