民間信俗（沙溪三月三）

民間信俗（沙溪三月三），流行於廣東省中山市沙溪鎮的民俗，廣東省省級非物質文化遺產之一。

沙溪三月三有一系列儀式和內容，供奉北帝的各個村莊在歷都有專門的組織進行籌辦。到了三月初二下午，所有參加“三月三”活動的隊伍齊聚村內北極殿，由德高望重的長者主持裝船儀式。

2012年11月23日，民間信俗（沙溪三月三）被列入中山市第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄，編號Ⅹ-11。2015年11月19日，民間信俗（沙溪三月三）入選廣東省第六批省級非物質文化遺產名錄，非遺編號為Ⅹ-4。

基本介紹

• 中文名：民間信俗（沙溪三月三）
• 批准時間：2015年11月19日
• 遺產級別：省級
• 遺產類別：民俗
• 申報地區：中山市沙溪鎮
• 非遺編號：Ⅹ-4

歷史淵源

歷史上中山市沙溪鎮毗鄰汪洋，河網交錯，當地百姓歷來信奉北帝，認為其能夠統管興風作浪的龍蝦蟹，具有消災化厄之神力。每年農曆三月初三北帝誕，百姓在北帝廟前進行打醮、游神、唱大戲、民間藝術巡遊和吃齋宴等，稱為“太平清醮”；每逢一甲子舉行“羅天大醮”。

清朝同治年間出版的《香山縣誌》風俗卷中寫道：“遇神誕日張燈歌唱曰打醮”寫的就是雲漢村在“北帝誕”期間進行打醮的熱鬧情景。

1945年，原定舉行“羅天大醮”受日軍侵華的動盪時期影響，推遲到在1947年舉行。

2005年，逢一甲子，舉行“羅天大醮”。

雲漢三月三

主要活動

每年春節後，沙溪村民便著手募集資金、制定巡遊路線，籌備當年三月三活動事宜。至農曆二月二十日，村中工匠開始製作巡遊用的木船，婦女們則聚集在北極殿前扎制寶塔、燈籠、元寶等紙紮祭品。三月初二下午，所有參加三月三活動的隊伍齊聚北極殿，村中長者主持裝船儀式，將象徵著五穀豐登的各式農產品裝上彩色木船，並在船艙中貼上神祗圖像。三月初三清晨，喃囉道士在眾鄉親見證下向玄武大帝、禾穀夫人、華光帝君等神祗祈福，以酒肉祭神，之後村中長者為參加巡遊的龍、獅、鳳、鶴等點睛，並請出諸位神祗進行巡遊，稱“北帝出巡”。巡遊隊伍由羅傘開道，神轎、儀仗和彩色木船等緊跟其後，沙溪鎮的各種民間藝術也一同出巡，村內各姓氏組成的方隊、八仙賀壽樂隊、吹打隊、花籃隊等數十支隊伍，人數可達近2000人。巡遊隊伍浩浩蕩蕩走村串巷，沿途爆竹聲響個不停，歷時4個多小時，隊伍回到北極殿，村民便將彩色木船和滿載的農產品、紙紮品等一併焚化了。當晚，村中設齋宴招待老人和參加巡遊的人士，並請粵劇大戲演出以娛神娛人。每一甲子舉辦一屆的三月三“羅天大醮”，則要連續舉行七天七夜，人們稱之為“七晝連宵”。

雲漢三月三史料——清同治《香山縣誌》卷五風俗篇

雲漢三月三

與一般的廟會不同，雲漢村的“三月三”打醮活動，從一開始就與村中的福利事業掛鈎。以前，北帝廟裡設有“廟籍”，村民自願捐獻穀米等，就可以享受“廟籍”的福利：80歲以上的老人在“三月三”當天會收到一份慰問品；而村中的道路修建、路燈照明、村道清潔等，都是用“廟籍”的所得開支。到了現代社會，雲漢村的農工貿齊頭並進，經濟發展迅速，“廟籍”的作用就“退居二線”了，但是，廟會的“福利”色彩卻一點也沒有減退。農曆三月初三當天，在雲漢村的北帝廟內擺有8隻金燦燦的金豬，這些祭祀過北帝的金豬，會分給村中120名80歲以上的老人以祝他們健康長壽；同時，也會分給村中100名考上大學的弟子，鼓勵他們勤學上進。在三月初二這一天，在村中的空曠地段擺上120圍齋宴先來孝敬老人家。

龍頭環村

在三月初三“北帝誕”這一天，龍頭環村會請來喃無道士先在北極殿進行過社祭拜，過社之後，緊接為龍、鳳和獅子點睛，而後由身穿傳統服飾的青壯年抬著聖坐環繞三圈走座，喃無道士和周、劉、王、侯五姓代表恭請禾穀夫人、華光大帝、北方真武玄天上帝出坐，三位菩薩坐鎮準備出巡。上午九時，由一千六百多人組成巡遊隊伍，在鑼鼓聲、鞭炮聲中浩浩蕩蕩地出發，橫標紅旗上面寫著：“龍頭環北極文化聯歡民間藝術飄色大巡遊。”按民間傳統，頭鑼、羅傘、彩旗排行於先，禾穀夫人、華光大帝、北方真武玄天上帝聖座分三組，每組由八個青壯年護駕。緊跟著為喃無道士樂隊，參加大巡遊的還有：周、劉、王、楊、侯、陳六姓方隊、八仙賀壽樂隊、龍頭環國小吹打隊、花籃隊、申明亭鶴舞隊、聖師鳳隊、龍頭環武術隊、象角飄色隊、八音吹打隊、金、銀龍隊、養頤山莊武術隊、關帝廟方隊、龍頭環國小鮮花隊、花環隊、澳門中山隆都同鄉會方隊以及龍頭環龍獅隊。巡遊隊伍經過村內大街小巷，爆竹聲、鼓鑼聲此起彼伏，吸引周圍民眾駐足觀看。菩薩出巡路過祠堂廟宇，各姓氏宗祠也備上供品恭迎聖駕，善信就地參拜。長龍般的巡遊隊伍行至龍頭環門樓的時候，擠滿了看熱鬧的人群。由於龍頭環與龍聚環在明朝期間同屬屯村，為此，隊伍穿過村門樓前往拜會龍聚環村之龍環古廟，而龍環古廟與龍頭環上關廟傳說有著深厚的歷史淵源。當大巡遊隊伍到達龍聚環門樓時，龍聚環村民眾熱烈歡迎龍頭環三月三大巡遊隊伍的到來，龍環古廟更是人山人海恭迎聖駕。龍頭環北極文化聯歡民間藝術飄色大巡遊歷時四個多小時，環繞全村和龍聚環主要街道，沿途爆竹聲響個不停，隊伍收到觀看熱鬧的民眾夾道歡迎。晚上北極殿舉行齋宴，筵開三百多席，宴請各界嘉賓、熱心人士以及鄉親父老，文藝晚會同時上演。

傳承保護

傳承價值

沙溪三月三這一民俗活動的歷史悠久，其承載了百姓的民俗信仰，具有廣泛的民眾基礎，保留了具有地域特色的民俗文化事象，具有珍貴的歷史與文化價值；其傳統活動融民間信仰與祭祀儀式、藝術巡遊和戲曲演出等多種內容於一體，成為當地民眾熱衷的一項民俗文化活動，對於增強社會凝聚力具有積極的意義。

傳承狀況

年輕一輩對於沙溪三月三的歷史淵源、文化內涵等了解不多，相關的民間藝術形式也面臨傳承的困境。

傳承人物

王泳洋，男，漢族，1956年出生，中山沙溪人。2017年4月被公布為省級非遺名錄項目代表性傳承人。自幼就在村中跟隨父輩及村中老藝人參與“沙溪三月三”民俗巡遊活動，並跟隨老前輩學習技藝。由於他勤奮好學，很快便成為了隊伍中的主要骨幹，20世紀90年代開始，他開始進入“沙溪三月三”組織領導團隊，一直負責“沙溪三月三”巡遊活動的資金募集、活動儀式的組織管理及推廣傳承工作，為“沙溪三月三”民俗的傳承和發展不遺餘力地做貢獻，受到村民和廣大民眾的尊敬。作為“沙溪三月三”民俗活動的主要傳承人，他在多年實踐經驗中，掌握了其中的核心內容，包括道具製作、裝船儀式、打醮、游神、民間藝術巡遊、吃齋宴、唱大戲等技藝及流程。從2008年開始擔任龍頭環北極殿負責人，他積極發掘和傳承“三月三”的傳統文化，成功主持舉辦了多次“三月三”民間藝術大巡遊活動，有效地促進了這一傳統民俗活動的傳承。

社會影響

重要活動

2010年，沙溪龍頭環村首次恢復了“三月三”民俗巡遊活動。

2013年4月12日，農曆三月三“龍抬頭”，沙溪鎮龍頭環村民在北帝廟前舉行打醮、游神、民間藝術巡遊、唱大戲、吃齋宴等“沙溪三月三”活動。