《民主的求索者》是群言出版社出版的圖書，作者是方然
基本介紹
- ISBN：9787800805059
- 作者：方然
- 出版社：群言出版社
- 出版時間：2005年1月1日
- 頁數：225
- 定價：218.00元
- 裝幀：簡裝本
內容簡介
張瀾先生是1955年逝世的，到現在已半個世紀。一個人，去世這么長時間了，大家都還記得他，緬懷他，寫紀念他的文章，出版紀念他的書，舉行紀念他的活動，這說明他還活在大家心裡。我想，思考一下這其中的意義，想想裡邊的道理，我們會得到一些有益的啟發。 自然規律的限制，使個人的物質生命是有限的。社會規律的作用，使一個人的文化生命可以久遠。孔夫子的思想，我們今天還在講，為什麼呢？可以從很多方面去想。我覺得，一個主要方面，就是他講出了做人處世的基本道理，其中很多道理今天也還適用。換句話說，當前的社會發展還需要講這些道理。張瀾先生為什麼能長久地活在大家心裡呢？也可以從多方面去看，我們不應該忽略的一個重要方面，就是他在做人處世中表現出的高尚品德和高遠境界，在今天仍然具有很強的感召力。 我們民盟的同志緬懷張瀾先生的時候，經常提到兩段話。一段是毛澤東同志說的。195...(展開全部) 張瀾先生是1955年逝世的，到現在已半個世紀。一個人，去世這么長時間了，大家都還記得他，緬懷他，寫紀念他的文章，出版紀念他的書，舉行紀念他的活動，這說明他還活在大家心裡。我想，思考一下這其中的意義，想想裡邊的道理，我們會得到一些有益的啟發。 自然規律的限制，使個人的物質生命是有限的。社會規律的作用，使一個人的文化生命可以久遠。孔夫子的思想，我們今天還在講，為什麼呢？可以從很多方面去想。我覺得，一個主要方面，就是他講出了做人處世的基本道理，其中很多道理今天也還適用。換句話說，當前的社會發展還需要講這些道理。張瀾先生為什麼能長久地活在大家心裡呢？也可以從多方面去看，我們不應該忽略的一個重要方面，就是他在做人處世中表現出的高尚品德和高遠境界，在今天仍然具有很強的感召力。 我們民盟的同志緬懷張瀾先生的時候，經常提到兩段話。一段是毛澤東同志說的。1954年五一節，他在天安門城樓上對張瀾先生說"表老啊！你好，你的德很好，你是與日俱進"非常明確地稱讚張瀾先生的品德。一段是胡耀邦同志說的。1980年春節，在民盟中央和民盟北京市委舉行的迎春茶話會上，耀邦同志特意提到張瀾先生說：“我感到這位先生有兩條是值得佩服的，第一條，他有很高尚的精神，這就是他的頑強的民主精神、民主思想；第二條，他有一個很優良的氣質，就是他有強烈的正義感。” 張瀾先生的高尚品德，來自於他對自己的嚴格要求和長期修養。他的座右銘是"四勉一戒"即"人不可以不自愛，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自強，而斷不可以自欺"。他堅持用"寬容、忍耐、堅定、明達"八個字要求自己，奉行"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的人生準則。他在舊社會當過四川省長，但他的夫人照舊當農民，住茅屋；他為公益事業捐贈了大量資金，他的布衣長衫從家鄉穿到繁華的上海，穿到就任中央人民政府副主席和全國人大常委會副委員長；他始終拒絕接受特別津貼，兩袖清風，一身正氣。這種高尚的道德情操，贏得了毛澤東同志和胡耀邦同志的由衷稱道，也贏得了我們大家長久的懷念。時間越久，懷念越深。 張瀾的高尚情操，不僅表現在生活中的細節，也體現在政治上的大節。作為中國民主黨派與中國共產黨親密合作的先驅者之一，他以卓越的膽識把握歷史，在大關節處與共產黨互通聲氣，加強合作，對形成有利形勢起到了關鍵作用，可以說是為我們與中國共產黨自覺保持一致做出了榜樣。在他心中，政黨利益應無條件地服從於中國人民的最大利益 毛澤東同志和耀邦同志對張瀾先生高尚品德的稱讚，是中國共產黨領導人和民主黨派領導人真誠交往、肝膽相照的兩個歷史細節。細節背後，是歷史的大節，我覺得，這兩個歷史細節與大節的映照意味深長。我們應該多想一想，民盟的同志靠什麼對他人、對社會發生影響？靠什麼贏得他人的尊重和信賴？這裡邊，首先起作用的恐怕還是品德、人格的因素。應該說，有高尚的品德，有學業的專長，有服務社會的願望，是每一個民盟成員應具備的基本條件。要想得到他人的信任、尊重，得到為社會發展貢獻專長的機會，就必須非常注重自己的品德修養。在張瀾先生誕辰130周年的日子裡，我們應該表達對這位民盟前輩的紀念和緬懷，我想，最重要的就是要從張瀾先生一生的道德文章中領悟到最本質的東西，就像很多同志談到的那樣，真正向前輩學習，樹立起較高的道德標準和政治素養標準，提高自我修養的自覺性，加強接受中國共產黨領導的堅定性。中華民族的偉大復興，不僅意味著經濟的高度發展，生產力的巨大提高，也意味著文化的昌明和國民人生境界的高遠。千里之行，始於足下。治國平天下的事業，要從正心誠意修身齊家開始。這應該是我們緬懷張瀾先生這樣的民盟前輩時可以得到的一點啟發。
