基本介紹
- 中文名：毛繡（察哈爾毛繡）
- 批准時間：2021年5月24日
- 非遺級別：國家級
- 遺產類別：傳統美術
- 申報地區：內蒙古自治區烏蘭察布市察哈爾右翼後旗
- 遺產編號：Ⅶ-126
歷史淵源,文化特徵,製作工序,傳承保護,社會影響,
歷史淵源
毛繡（察哈爾毛繡），又稱毛植，蒙古語為“蘇日哈塔木樂”，是蒙古族一項傳統手工技藝。
毛繡（察哈爾毛繡）作品
公元12世紀至13世紀初，蒙古部落在蒙古草原上逐漸興起。1206年，鐵木真被推舉為成吉思汗，建立蒙古國。成吉思汗創立的萬人護衛軍，史稱“怯薛”，就是察哈爾部的前身。察哈爾為蒙古語，意為“貼身、近邊”。
1229年，成吉思汗第三子窩闊台即汗位。窩闊台汗詔令：以“從漢地帶回來各種工匠和各行各業的技師”（《史集》第2卷）建築都城，都城名為哈刺和林。
在1235年（太宗7年）大汗所居的萬安宮落成慶典上，蒙古各部及外國使節贈送的禮品中，唯有曾在成吉思汗身邊執事的察哈爾人送來的毛植圖《八駿圖》，把成吉思汗心愛的八駿馬刻畫的惟妙惟肖，最得其喜愛。於是，成吉思汗將《八駿圖》掛於宮中，毛繡工藝在察哈爾蒙古族中傳承下來。
關於毛繡工藝的誕生，還有一個傳說。1234年，窩闊台汗令他的侄子拔都（朮赤之子）進行了第二次西征，並於1242年春占領孛烈兒（波蘭）和馬札兒（匈牙利）等地。拔都在攻入馬札兒（匈牙利）的首都時，看到了宮中的一幅油畫，油畫是一匹踏雪的棗紅馬，像成吉思汗在世時的坐騎。拔都把這幅畫帶回送給了窩闊台，窩闊台看後非常吃驚，即命令屬下按原樣做出一匹棗紅馬。蒙古各部於是調集各地能工巧匠、刺繡藝人趕製。蒙古各部先後送來的石雕、木雕、銅雕、湘繡、蘇繡等各種棗紅馬，窩闊台都不滿意。大家正一籌莫展的時候，察哈爾工匠送來一件用原生態毛製成的毛繡棗紅馬，比油畫上的棗紅馬更加逼真。窩闊台決定把毛繡棗紅馬放在成吉思汗陵的祭祀宮裡。
毛繡（察哈爾毛繡）作品
以上兩種說法的真實性，尚未發現史料佐證。然而可以肯定的是，察哈爾人在窩闊台汗時期，就利用豐富的野生動物資源，大膽地將動物皮毛運用在織繡工藝中，創造出了獨具特色的栽織技術——毛植（毛繡），成為察哈爾文化中的珍貴遺產。
文化特徵
蒙古民族在皮毛的製作和使用上，將其分為氈和罽兩類。
氈是蹂毛而成，厚實天分，多無花紋。常用作帽、席、褥等材料；用羊毛，野蠶絲等織成，毛軟厚，進行剪絨，即地毯。無花紋的稱為剪絨或栽絨毯，有花紋的稱為剪絨花毯。
毛繡即是早期的罽類，它只使用動物的鋒毛，稱為原罽，多作為裝飾掛件使用。
製作工序
毛繡（察哈爾毛繡）是以動物皮毛上的鋒毛（退絨）為原材料，在紗網上栽植出各種動物圖案形狀，供人們觀賞或製作成生活用品。
毛繡（察哈爾毛繡）作品
其製作流程主要包括：設計、選毛、鞣毛、漿毛、勾絨、剪毛、栽活、配景等不同工序。
前期設計分畫稿製作與心稿製作。這一過程要求藝人反覆觀察動物、臨摹畫稿，直到無需畫稿，對所制動物瞭然於胸。具體製作可分為單面繡和雙面繡，基本流程是：先將皮毛鞣製後，根據需要剪下不同長度、顏色的鋒毛栽植在紗網上，形成動物輪廓；再給毛繡動物安置口、鼻、眼等器官；最後配置背景等。製作工藝複雜，要求藝人達到心想手到，所制動物栩栩如生、活靈活現。
傳承保護
傳承價值
毛繡（察哈爾毛繡）利用五畜皮毛等原生材料來複製草原動物，有著生命再造之用意，反映出崇尚自然、敬畏生命的優良傳統和審美習慣，具有重要的歷史價值和實用價值。此外，毛繡（察哈爾毛繡）具有較強的實用性和觀賞性，並具有濃郁的蒙古民族特色，它的發掘和傳承，對於研究蒙古族先民文化及民族工藝史具有重要意義。
傳承狀況
毛繡（察哈爾毛繡）作品
具有悠久歷史和民族特色的毛繡（察哈爾毛繡）工藝由於其工藝難度大和栽織藝人的流失轉行等原因，在近現代幾乎失傳。
傳承人物
蕭掌柜，非物質文化遺產代表性傳承人，代表項目：毛繡（察哈爾毛繡）。
保護措施
2021年9月18日，《第五批國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，察右後旗文化館（美術館）獲得“毛繡（察哈爾毛繡）”項目保護單位資格。
2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，毛繡（察哈爾毛繡）項目保護單位察哈爾右翼後旗文化館評估合格。
社會影響
重要展覽
2015年9月6日，內蒙古展覽館舉辦了內蒙古自治區非物質文化遺產展，毛繡（察哈爾毛繡）作品參與展示。
毛繡（察哈爾毛繡）作品
2018年8月17日，烏蘭察布市首屆京津冀蒙民族民間藝術博覽會在集寧區拉開帷幕，毛繡（察哈爾毛繡）作品參與展示。
2020年7月25日至7月29日，2020年內蒙古自治區民族手工藝和文創旅遊精品展示活動於內蒙古展覽館舉行，毛繡（察哈爾毛繡）作品參與展示。
榮譽表彰
毛繡（察哈爾毛繡）作品《群獅圖》獲北京工美評比賽銀獎。
毛繡（察哈爾毛繡）作品《八駿圖》獲內蒙古民族藝術博覽會金獎。
