《比較文學：人文之道》的作者是張沛，由復旦大學出版社出版。
基本介紹
- 書名：比較文學：人文之道
- 作者：張沛
- ISBN：978-7-309-09983-6/I.785
- 頁數：295頁
- 定價：30 元
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2013年9月
- 裝幀：平裝
- 開本：32 開
內容提要,目錄,
內容提要
比較文學的“此在”是一種自身反思的運動過程。通過自身反思，比較文學深入自身而實現了自身。就此而論，比較文學是一種特殊的自我認識：在這裡，自我不再是本質性的實體或主體，而是某種動態的過程，其中蘊涵了自我與他者的對話和互動。自我總是自我的超越性存在，這種超越性存在正來自自我的相對性或自相差異性，即他者。相對性自我與超越性自我互為主體，這種內在而超越的主體間性構成了比較文學的人文內涵。比較文學的終極目標在於發現更高自我或實現自我的更高存在；在這個意義上，比較文學不僅是認識他者的“新工具”，更是“認識你自己”的實踐哲學，即人文之道。通過此在的實踐和實踐的此在，比較文學將成為新時代人文主義的標誌和先鋒。
目錄
序（夏仲翼）
“文學”的解放
“文學”的解放
比較文學·比較詩學·人文之道
哈姆雷特的問題
關漢卿和莎士比亞：中英戲劇傳統比較考察之一
文學和表演：關於中英戲劇傳統的一個比較考察
《哈姆雷特》詩話兩則
囚牢·胡桃殼·無限空間的君王·噩夢
——對《哈姆雷特》第2幕第2場一段台詞的解讀
哈姆雷特的問題
隱喻的生命
隱喻的政治修辭學研究
修辭與認知：隱喻詩學的認識論研究
轉換生成：隱喻的生命
烏托邦的誕生
烏托邦的誕生
莎士比亞英國歷史劇的創作意圖
培根的寓言
新主義與老問題
知不知：對中國古典認識論傳統的一個考察
——以“知之為知之，不知為不知，是知也”為中心
斯文在中：《中說》大義述要
人文之中：論文中子的中國觀
新主義與老問題
民主與領袖
中國之道
後記
