《毀佛寺勒僧尼還俗制》是唐代李炎創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：毀佛寺勒僧尼還俗制
- 作者：李炎
- 創作年代：唐代
- 出處：《全唐文》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
毀佛寺勒僧尼還俗制
朕聞三代已前，未嘗言佛，漢魏之後，象教浸興。是由季時，傳此異俗，因緣染習，蔓衍滋多。以至於蠹耗國風，而漸不覺；誘惑人意，而眾益迷。洎於九州山原，兩京城闕，僧徒日廣，佛寺日崇。勞人力於土木之功，奪人利於金寶之飾，遺君親於師資之際，違配偶於戒律之間，壞法害人，無逾此道。且一夫不田，有受其飢者；一婦不蠶，有受其寒者。今天下僧尼，不可勝數，皆待農而食，待蠶而衣；寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僣擬宮居。晉宋齊梁，物力凋瘵，風俗澆詐，莫不由是而致也。況我高祖太宗以武定禍亂，以文理天下，執此二柄，用以經邦，豈可以區區西方之教，與我抗衡哉。貞觀開元，亦嘗釐革，劃除未盡，流衍轉滋。朕博覽前言，旁求輿議，弊之可革，斷在不疑。而中外諸臣，協予至意，條流至當，宜在必行。懲千古之蠹源，成百王之典法，濟人利眾，予何讓焉？其天下所拆寺四千六百餘所，還俗僧尼二十六萬五百人，收充兩稅戶；拆招提蘭若四萬餘所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢為兩稅戶十五萬人。錄僧尼屬主客，顯明外國之教，勒大秦穆護祓二千餘人還俗，不雜中華之風。於戲！前古未行，似將有待；及今盡去，豈謂無時。驅游惰不業之徒，已逾十萬，廢丹雘無用之室，何啻億千。自此清淨訓人，慕無為之理；簡易齊政，成一俗之功。將使六合黔黎，同歸皇化，尚以革弊之始，日用不知。下制明廷，宜體予意。宣布中外，鹹使聞知。
作者簡介
李炎（814-846年）即唐武宗。本名李瀍，臨死前十幾天改名李炎。隴西成紀（今甘肅秦安西北）人。穆宗第五子，文宗弟。身材高大，性情豪爽。長慶元年（821年）封潁王，累加開府儀同三司、檢校吏部尚書。開成五年（840年），在宦官仇士良的操縱下立為皇太弟，由此得以登基。次年，改元會昌。在位期間，重用宰相李德裕，對唐朝後期的弊政做了一些改革。挫抑宦官，甚至連有擁立之功的大宦官仇士良亦被迫致仕。主張對藩鎮武力討伐，派兵戍守邊境。會昌三年（843年），澤潞鎮（今山西長治）節度使劉從諫死，其侄劉稹襲位割據。採納李德裕的建議，命諸道出兵征討。次年，劉稹為部下所殺，叛亂平息。武宗崇信道教，由於長年服用丹藥，武宗身體受到極大損傷，中毒而死。
