歸有光研究

內容簡介

貝京的這本著作貫穿著一種實事求是的精神。她不願人云亦云地接受和轉述一些現有的說法，也不想刻意拔高或美化自己所研究的對象，而是認真收集閱讀第一手材料，尊重歷史事實，還歸有光以本來面目。她的研究也許對某些過分拔高歸有光思想水平和文學成就的觀點潑了一點冷水，但她並無意貶低歸有光。對於歸有光那些“事關天屬”類散文，貝京就作了細緻人微的分析，力求充分挖掘出它們的內在價值，以及歸有光之所以能寫出這些作品的深層原因。在她的博士學位論文答辯會上，以章培恆先生為主席的答辯委員會對她的這種實事求是、獨立思考的精神給予了高度肯定。

圖書目錄

緒論

第一章明清人對歸有光的評價述論

第一節明人評歸有光

第二節明末清初人評歸有光

第三節桐城派論歸有光

第四節其他各家論歸有光

第二章歸有光與唐宋派關係辨析

第一節唐宋派命名的歷史回顧

第二節唐宋派命名的缺失

第三節王、唐、茅、歸交往研究

第四節王、唐、茅、歸文學觀念比較

第五節唐宋派成員的問題

第六節唐順之的本色論

第三章歸有光事關天屬類散文研究

第一節前人研究述論

第二節歸有光之獨創性

第三節《項脊軒志》細讀

第四章歸有光經解文研究

第一節 “不傍宋入門戶”

第二節論《易》之文

第三節論《書》之文

第五章歸有光與《史記》

第一節歸有光《史記》評點體例

第二節歸有光《史記》圈點分析

第三節歸有光《史記》評語分析

第四節歸評之價值及歸文與《史記》之關係辨析

第六章歸有光文學觀研究

第一節文者，道之所形也

第二節為文必在養氣

第三節文章不足關世教，雖工無益也

第四節文以變為工，其於道奈何哉

第五節文章修辭論

第六節歸有光反七子之文學觀念分析

第七章歸有光倫理價值觀研究

第一節倫理本原一“情之所在，即禮也”的真正內涵

第二節倫理觀念——遵循正統，尤重三綱

第三節倫理規則——具體運用中的為我所用

第四節倫理行為——堅決維護禮法，相信並宣揚天人感應

主要參考文獻

歸有光研究

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