《歷史個體與普遍歷史：邁向和而不同的比較歷史社會學》是一本2022年商務印書館出版的圖書，作者是李榮山。
基本介紹
- 中文名：歷史個體與普遍歷史：邁向和而不同的比較歷史社會學
- 作者：李榮山
- 出版社：商務印書館
- 出版時間：2022年11月
- 頁數：300 頁
- 定價：58.00 元
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787100215077
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
自晚清遭遇三千年未有之大變局以來，藉助文明比較講出中國自身的道理，以增進文化自覺，就成為歷代學人的追求。然而，比較歷史研究長期在所謂的普遍主義和封閉的特殊主義兩端徘徊，難以達到和而不同的文明比較效果，也就難以在普遍歷史中對中國文明予以準確定位。鑒於德國古典社會學家馬克斯•韋伯的比較歷史社會學研究內在地帶有和而不同的文明比較特點，本書詳細考察了這套方法的邏輯與得失，嘗試發展一種和而不同的比較歷史社會學，以期助力思考全球化時代的文明比較與文明互鑒問題。
作者簡介
李榮山，湖南邵陽人，社會學博士。上海大學社會學院副教授，社會學系副主任，《社會》雜誌副主編。主要研究興趣為社會理論、文明比較、歷史主義和共同體問題等。在《中國社會科學》《社會學研究》《社會》等學術刊物發表論文十多篇，翻譯出版譯著多部，主持國家社科基金青年項目等。
圖書目錄
第一章 緒論
第一節 爭論百年的問題意識
第二節 韋伯式比較歷史社會學如何可能
第三節 主要內容及章節安排
上篇 方法論基礎
第二章 具體因果解釋——韋伯論社會文化科學的邏輯
第一節 引言
第二節 韋伯科學學說的緣起
第三節 對實證主義與非理性主義的批判
第四節 作為社會文化科學邏輯基礎的因果關係
第五節 理念型：社會文化科學中的概念形成
第六節 歸因的邏輯形式：客觀可能性與恰當的因果關係
第七節 作為對象界定、概念形成與因果歸屬關鍵的價值關聯
第八節 社會文化科學中因果關係的客觀性問題
第九節 小結：作為中心的因果關係
第三章 歷史個體與普遍歷史——韋伯比較歷史社會學的歷史主義根源
第一節 引言
第二節 作為有機整體的歷史個體
第三節 作為發展進步的普遍歷史
第四節 目的論的摒棄與經驗科學的興起
第五節 小結與討論
第四章 文明比較與文化自覺——邁向和而不同的比較歷史社會學
第一節 作為認識旨趣的歷史個體
第二節 虛實相生的理念型
第三節 和而不同的文明比較
第四節 普遍歷史與中國文明的理念型
第五節 將心比心與文明間共識
第六節 小結
下篇 政治與倫理
第五章 共同體之愛的政治——近世德國的家國關聯問題
第一節 引言
第二節 家的倫理之愛：韋伯的宗教類型學
第三節 家庭、民族與自然政府
第四節 祖國與國家
第五節 作為倫理國家的立憲君主國
第六節 立憲、專制、共和與納粹：觀念與經驗的錯位
第七節 小結：愛的政治及其教益
第六章 權力與倫理——韋伯支配社會學中的國家理由問題
第一節 引言
第二節 國家理由：政治作為獨立價值領域的興起
第三節 撩撥魔鬼：對純粹信念倫理的摒棄
第四節 歷史負責：責任倫理的效果取向
第五節 正當性：政治倫理的行政管理轉向
第六節 小結與討論
參考文獻
後記
