歷史·現實·方法：歷史唯物主義的多維反思

內容簡介

《歷史·現實·方法：歷史唯物主義的多維反思》的寫作是為了宣傳馬克思主義，宣傳歷史唯物主義。要做到這一點，讓人民相信馬克思主義是真理，就要正本清源，要靠說理，而不是強迫。要把理說好，就要尊重馬克思恩格斯的思想原創。《歷史·現實·方法：歷史唯物主義的多維反思》特彆強調文本的解讀，某一句話，某一個原理，馬克思是在什麼樣的歷史條件下，在什麼樣的學理上說的，時刻注意“言說的合法性”問題，千萬不可生搬硬套，或利用隻言片語，把馬克思一生的思想探索都歸結到一個水平上。那種把馬克思神化，把馬克思說的每一句話都奉為“放之四海而皆準”的真理的做法，馬克思生前是深惡痛絕的。馬克思的一生，是不斷檢討自己並不斷超越自我的一生。正是因為他有這種虛懷若谷的自我批判和勤奮好學的態度，他才在自己的思想探索道路上不斷地前進。

作者簡介

段方樂，男，1969年生，山東齊河人。1999年6月畢業於山東大學哲學系，獲哲學碩士學位。2007年6月畢業於南京大學哲學系，獲哲學博士學位。

現為德州學院政法系副教授，主要從事馬克思主義哲學、西方哲學方面的教學與研究工作。自2003年以來，在《社會科學研究》《湖南社會科學》《理論界》《鄧小平理論研究》《齊魯學刊》等期刊上發表文章20餘篇，出版專著一部。主持並完成省教育廳課題一項，校級課題一項。參與國家社會科學規劃辦、省社科規劃辦、省教育廳和校級課題多項。

圖書目錄

第一章歷史唯物主義的發生

第一節馬克思實踐思維方式的邏輯原點

一、思維方式革命的原點：《關於費爾巴哈的提綱》第一條的爭論

二、關於第六條和第七條的邏輯定位

三、實踐思維方式的哲學世界觀的確立

第二節馬克思的哲學躍遷與經濟學研究的接合

一、馬克思的哲學運思.

二、經濟學研究新視閾的開闢

三、雙重語境孕育新世界觀

第三節歷史唯物主義方法論的哲學回溯

——從經驗唯物主義、社會唯物主義到歷史唯物主義

一、經驗唯物主義方法

二、英國古典經濟學的“社會唯物主義

三、歷史唯物主義方法的產生

第四節邏輯與歷史的辯證統一與唯物史觀的創立

一、不同本體論基礎上的歷史和邏輯的關係

二、唯物史觀的構建

三、唯物史觀所實現的思想革命

四、實踐基礎上邏輯和歷史的辯證統

第五節馬克思“顛倒”黑格爾辯證法的哲學意蘊

一、《資本論》方法的由來

二、辯證法的“顛倒”所蘊涵的第一次哲學變革：唯心主義向一般唯物主義的轉變

三、辯證法的“顛倒”所蘊涵的第二次哲學變革：包括傳統唯物主義在內的本體論哲學向方法論的歷史唯物主義的轉變

四、辯證法的“顛倒”所蘊涵的第三次哲學變革：歷史的現實的辯證法促成對資產階級古典經濟學邏輯的“顛倒”，即狹義歷史唯物主義的邏輯建構

歷史·現實·方法：歷史唯物主義的多維反思

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