《武力不是勝利唯一的條件》是吳耀宗所著作品，出自於《吳耀宗卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：武力不是勝利唯一的條件
- 作者：吳耀宗
- 作品出處：吳耀宗卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
在中國全面抗戰沒有開始以前，許多唯武器論者，以為中國的軍械，不如日本，中國軍隊的訓練，不如日本，對日本抗戰，必定失敗。自然許多外國人，特別是所謂軍事專家者，更是這樣的相信。及至中國的抗戰支持了3個月，半年，一年，唯武器論者的推測已經證明不能成立了。日本不但沒有在短期內把中國征服，並且現在已不得不承認，戰爭恐怕要延長到幾年。但是，即使在現在，許多人的思想仍然被唯武器論的看法所占據著。尤其是在戰爭的每一個重要的階段，如南京的陷落，徐州的陷落，武漢的陷落，受唯武器論影響的悲觀主義和失敗主義，又重複抬頭。他們只看見中國被占的領土一天一天的擴大，只看見敵軍一天一天的進展，卻沒有看見中國廣大的人力和物力，沒有看見中國正規軍隊和游擊隊在敵人後方的活動，尤其沒有看見中國此次抗戰所特有的優越的精神條件。
在這裡，我們要把所謂精神條件者，特別討論一下，因為它與我們大時代的宗教信仰，很有關係。基督教向來是把人的精神生活看得非常重要的。耶穌說：“人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。”又說：“那殺身體以後，不能再作什麼的，不要怕他們。”又說：“凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？”保羅也說：“主的靈在那裡，那裡便得到自由。”基督教的這些教訓自然很容易變成純粹的唯心論，輕視肉體，輕視物質，輕視現世。事實上，在基督教史里，這樣的趨向是非常顯著的。但我們絕不承認，基督教是一個唯心的出世的宗教。耶穌說：人活著不單靠食物，他並沒有說：人活著不靠食物。他叫我們不要害怕那可以殺我們身體的，並不是叫我們輕視身體，乃是叫我們靠著萬有之主的上帝的力量，以大無畏的精神，拒抗強暴。他叫我們喪掉生命，並不是叫我們逃避現世，去求來世天堂的幸福，乃是叫我們為真理正義而生活，不惜殺身成仁，去換取真正的生命。
把這些道理，套用到中國抗戰的事實上去，我們便可以覺悟：敵人優越的武力是不能征服中國的。一個鬥爭的勝利，自然不能不靠武力，但武力決不是勝利唯一的條件，因為還有一個與武力同樣重要的條件，就是精神的條件。中國因為具著這個條件，所以軍事的設備雖不如人，而抗戰的力量，卻是愈來愈強，敵人因為缺乏這個條件，所以即使現在占著軍事上的優勢，其力量終有疲憊之一日。中國是不能用武力去征服的，一般的中國人是這樣的相信，中國的基督徒更是這樣的相信。耶穌說：“溫柔者有福了，因為他必承受地土。”這一句話，歷史已經給它證明了，中國的抗戰，還是要給它證明的。
作者簡介
吳耀宗（1893—1979），中國基督教著名思想家和活動家。任中華基督教青年會校會部主任幹事、出版部主任幹事、中國基督教三自愛國運動委員會主席。探討中國基督教思想家對中國教會或中國社會的影響和作用，吳耀宗是絕對不能忽視的人物。他以其富有遠見和現實性的基督教思想，以及與中國政治和社會的高度結合的理論和實踐，成為中國基督教歷史上影響最為深遠的人物。編者簡介趙曉陽，中國社會科學院近代史研究所研究員，歷史學博士。主要研究方向為中國基督宗教史、近代社會經濟史、中西交流史。出版專著《基督教青年會在中國：本土和現代的探索》，譯著《革命之火的洗禮：美國社會福音和中國基督教青年會》、《北京的行會》、《尋找老北京》，編譯《北京研究外文文獻題錄》，發表論文50餘篇。
