端正好·上高監司(正宮·端正好·上高監司):作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文

《端正好·上高監司》是元曲作家劉時中的套曲作品。此曲為曲中罕見的長調，分為前後兩套，深刻揭露了元代社會的污穢不堪和貧富對立的現實，是少有的反映社會民生的曲作。前套寫大旱之年，天災人禍給人民帶來的深重災難，同時歌頌了高監司開倉賑糧、救濟饑民的“德政”；後套再現了元代歷史上起惡劣作用的“鈔法”給廣大人民的無窮危害，揭露了從官吏到商人的種種罪行。全曲以生動具體的寫實手法抓住社會生活的特徵、細節進行描述，筆調細膩，刻畫精細，善於從比較的角度表現其內涵，闡明其題旨，形象突出，感情強烈，既有極高的文學價值，也具有重要的史學價值。

基本介紹

作品名稱：端正好·上高監司
創作年代：元代
作品體裁：散曲
作者：劉時中
作品別名：【正宮】端正好·上高監司
作品出處：《全元散曲》

作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,

作品原文

【正宮】端正好·上高監司¹

前套

眾生靈遭磨障，正值著時歲饑荒。謝恩光，拯濟皆無恙，編做本詞兒唱。

〔滾繡球〕去年時正插秧，天反常，那裡取若時雨降²？旱魃生四野災傷³。谷不登，麥不長，因此萬民失望，一日日物價高漲。十分料鈔加三倒⁴，一斗粗糧折四量⁵，煞是淒涼。

〔倘秀才〕殷實戶欺心不良，停塌戶瞞天不當⁶，吞象心腸歹伎倆。谷中添秕屑，米內插粗糠，怎指望他兒孫久長。

〔滾繡球〕甑生塵老弱飢⁷，米如珠少壯荒。有金銀那裡每典當⁸？盡枵腹高臥斜陽⁹。剝榆樹餐，挑野菜嘗。吃黃不老勝如熊掌¹⁰，蕨根粉以代餱糧¹¹。鵝腸苦菜連根煮，荻筍蘆萵帶葉噇¹²，則留下杞柳株樟¹³。

〔倘秀才〕或是捶麻柘稠調豆漿，或是煮麥麩稀和細糠，他每早合掌擎拳謝上蒼。一個個黃如經紙，一個個瘦似豺狼，填街臥巷。

〔滾繡球〕偷宰了些闊角牛，盜斫了些大葉桑。遭時疫無棺活葬，賤賣了些家業田莊。嫡親兒共女，等閒參與商¹⁴。痛分離是何情況！乳哺兒沒人要撇入長江。那裡取廚中剩飯杯中酒，看了些河裡孩兒岸上娘，不由我不哽咽悲傷！

〔倘秀才〕私牙子船灣外港¹⁵，行過河中宵月郎，則發跡了些無徒米麥行¹⁶。牙錢加倍解¹⁷，賣面處兩般裝，昏鈔早先除了四兩¹⁸。

〔滾繡球〕江鄉相，有義倉，積年系稅戶掌。借貸數補答得十分停當，都侵用過將官府行唐¹⁹。那近日勸糶到江鄉，按戶口給月糧。富戶都用錢買放，無實惠儘是虛樁²⁰。充飢畫餅誠堪笑，印信憑由卻是謊²¹，快活了些社長知房²²。

〔伴讀書〕磨滅盡諸豪壯，斷送了些閒浮浪。抱子攜男扶筇杖²³，尫羸傴僂如蝦樣²⁴。一絲好氣沿途創，閣淚汪汪。

〔貨郎兒〕見餓莩成行街上²⁵，乞出攔門斗搶，便財主每也懷金鵠立待其亡²⁶。感謝這監司主張，似汲黯開倉²⁷。披星帶月熱中腸，濟與糶親臨發放。見孤孀疾病無皈向，差醫煮粥分廂巷。更把髒輸錢分例米，多般兒區處的最優長²⁸。眾饑民共仰，似枯木逢春，萌芽再長。

〔叨叨令〕有錢的販米谷置田莊添生放²⁹，無錢的少過活分骨肉無承望；有錢的納寵妾買人口偏興旺，無錢的受飢餒填溝壑遭災障³⁰。小民好苦也么哥！小民好苦也么哥！便秋收鬻妻賣子家私喪。

〔三煞〕這相公愛民憂國無偏黨³¹，發政施仁有激昂³²。恤老憐貧，視民如子，起死回生，扶弱摧強。萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁³³。覆盆之下，同受太陽光³⁴。

〔二〕天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟樑。這相公主見宏深，秉心仁恕，治政公平，蒞事慈祥。可與蕭曹比並³⁵，伊傅齊肩³⁶，周召班行³⁷。紫泥宣詔³⁸，花襯馬蹄忙。

〔一〕願得早居玉筍朝班上³⁹，佇看金甌姓字香⁴⁰。入闕朝京，攀龍附鳳⁴¹，和鼎調羹⁴²，論道興邦。受用取貂蟬濟楚⁴³，袞繡崢嶸⁴⁴，珂佩丁當⁴⁵。普天下萬民樂業，都知是前任繡衣郎⁴⁶。

〔尾〕相門出相前人獎⁴⁷，官上加官後代昌。活被生靈恩不忘，粒我丞民德怎償⁴⁸？父老兒童細較量，樵叟漁夫曹論講。共說東湖柳岸旁，那裡清幽更舒暢。靠著雲卿蘇圃場⁴⁹，與徐孺子流芳挹清況⁵⁰。蓋一座祠堂人供養，立一統碑碣字數行。將德政因由都載上，使萬萬代官民見時節想。既官府甚清明，采輿論聽分訴。據江西劇郡洪都，正該省憲親臨處，願英俊開言路。

後套

既官府甚清明，采輿論聽分訴。據江西劇郡洪都，正該省憲親臨處，願英俊開言路。

〔滾繡球〕庫藏中鈔本多，貼庫每弊怎除⁵¹？縱關防任誰不顧，壞鈔法恣意強圖。都是無廉恥賣買人，有過犯駔儈徒⁵²，倚仗著幾文錢百般胡做，將官府覷得如無。則這素無行止喬男女，都整扮衣冠學士夫，一個個膽大心粗。

〔倘秀才〕堪笑這沒見識街市匹夫，好打那好頑劣江湖伴侶，旋將表德官名相體呼。聲音多廝稱，字樣不尋俗，聽我一個個細數。

〔滾繡球〕糶米的喚子良，賣肉的呼仲甫，做皮的是仲才邦輔，喚清之必定開沽，賣油的喚仲明，賣鹽的稱士魯。號從簡是采帛行鋪，字敬先是魚鮓之徒，開張賣飯的呼君寶，磨麵登羅底叫德夫，何足云乎？

〔倘秀才〕都結義過如手足，但聚會分張耳目，探聽司縣何人可共處。那問他無根腳，只要肯出頭顱，扛扶著便補。

〔滾繡球〕三二百錠費本錢，七八下里去乾取，詐捏作曾編卷假如名目，偷俸錢表里相符。這一個圖小倒，那一個苟俸祿，把官錢視同已物，更狠如盜跖之徒⁵³。官攢庫子均攤著要，弓手門軍那一個無，試說這廝每貪污。

〔倘秀才〕提調官非無法度，爭奈蠹國賊操心太毒，從出本處先將科鈔除。高低還分例，上下沒言語，貼庫每他便做了鈔主。

〔滾繡球〕且說一季中事例錢，開作時各自與，庫子每隨高低預先除去，軍百戶十錠無虛。攢司五五拿，官人六六除，四牌頭每一名是兩封足數，更有合乾人把門軍弓手殊途。那裡取官民兩便通行法，赤緊地賄賂單宜左道術，於汝安乎？

〔倘秀才〕為甚但開庫諸人不伏，倒籌單先須計咒，苗子錢高低隨著鈔數⁵⁴。放小民三二百，報花戶一千餘⁵⁵，將官錢陪出。

〔滾繡球〕一任你叫得昏，等到午，佯呆著不瞅不覷，他卻整塊價卷在包袱。著纖如晃庫門，興販的論百價數⁵⁶，都是真揚州武昌客旅，窩藏著家裡安居。排的文語呼為繡，假鈔公然喚做殊，這等兒三七價明估。

〔倘秀才〕有揭字駝字襯數，有背心剜心異呼，有鈔腳頻成印上字模。半邊子兀自可，捶作鈔甚胡突⁵⁷，這等兒四六分價喚取。

〔滾繡球〕赴解時弊更多，作下人就做夫，檢塊數幾曾詳數，止不過得南新吏貼相符。那問他料不齊、數不足？連柜子一時扛去，怎教人心悅誠服？自古道人存政舉思他前輩，到今日法出奸生笑煞老夫，公道也私乎？

〔倘秀才〕比及燒昏鈔先行擺布，散夫錢僻靜處表與，暗號兒在燒餅中間覷有無。一名夫半錠，社長總收貯，燒得過便吹笛擂鼓。

〔塞鴻秋〕一家家傾銀注玉多豪富，一個個烹羊挾妓夸風度。撇摽手到處稱人物，妝旦色取去為媳婦⁵⁸。朝朝寒食春，夜夜元宵暮。吃筵席喚做賽堂食，受用盡人間福。

〔呆骨朵〕這賊每也有難堪處，怎禁他強盜每追逐⁵⁹。要飯錢排日支持，索齎發無時橫取⁶⁰。奈表里通同做，有上下交征去。真乃是源清流亦清，休今後人除弊不除。

〔脫布衫〕有聰明正直嘉謨⁶¹，安得不剪其繁蕪。成就了閭閻小夫，壞盡了國家法度。

〔小梁州〕這廝每玩法欺公膽氣粗，恰便似餓虎當途。二十五等則例盡皆無⁶²，難著目，他道陪鈔待何如。

〔麼〕一等無辜被害這羞辱，廝攀指一地裡胡突。自有他，通神物，見如今虛其府庫，好教他鞭背出蟲蛆。

〔十二月〕不是我論黃數黑⁶³，怎禁他惡紫奪朱⁶⁴。爭奈何人心不古，出落著馬牛襟裾⁶⁵。口將言而囁嚅，足欲進而趑趄。

〔堯民歌〕想商鞅徙木意何如⁶⁶？漢國蕭何斷其初⁶⁷？法則有準使民服，期於無刑佐皇圖。說與當途：無毒不丈夫，為如如把平生誤。

〔耍孩兒十三煞〕天開地辟由盤古，人物才分下土。傳之三代幣方行，有刀圭帛布從初⁶⁸。九府圜法俱周制⁶⁹，三品堆金乃漢圖⁷⁰，止不過作貿易通財物。這的是黎民命脈，朝世權術。

〔十二〕蜀冠城交子行⁷¹，宋真宗會子舉⁷²。都不如當今鈔法通商賈，配成五對為官本，工墨三分任倒除。設制久無更故，民如按堵，法比通衢。

〔十一〕已自六十秋楮幣行，則這兩三年法度沮。被無知賊子為奸蠹，私更徹鏝心無愧。那想官有嚴刑罪必誅，忒無忌憚無憂懼。你道是成家大寶，怎想是取命官符。

〔十〕窮漢每將綽號稱，把頭每表德呼。巴不得登時事了乾回付，向庫中鑽刺真強盜，卻不財上分明大丈夫。壞盡今時務，怕不你人心奸巧，爭念有造物乘除⁷³。

〔九〕靦乘孛模樣哏⁷⁴，扭蠻腰禮儀疏，不疼錢一地裡胡分付。宰頭羊日日羔兒會，沒手盞朝朝仕女圖⁷⁵。怯薛回家去⁷⁶，一個個欺凌親戚，吵視鄉閭。

〔八〕沒高低妾與妻，無分限兒共女，及時打扮炫珠玉⁷⁷。雞頭般珠子緣鞋口，火炭似真金裹腦梳。服色例休題取⁷⁸，打扮得怕不賽夫人樣子，脫不了市輩規模。

〔七〕他那想赴京師關本時，受官差在旅途。耽驚受怕過朝暮，受了五十四站風波苦。虧殺數百千程遞運夫，哏生受哏搭負⁷⁹。廣費了些首思分例，倒換了些沿路文書。

〔六〕至省庫中將官本收得無疏虞⁸⁰，朱鈔足那時才得安心緒。常想著半江春水翻風浪，愁得一夜秋霜染鬢須，歷重難博得個根基固。少甚命不快遭逢賊寇，霎時間送了身軀⁸¹。

〔五〕論宣差清如酌貪泉吳隱之⁸²，廉似還桑椹趙判府⁸³。則為忒慈仁，反被相欺侮。每持大體諸人服，若說私心半點無。本棟樑材若早使居朝輔，肯蘇民瘼⁸⁴，不事苞苴⁸⁵。

〔四〕急宜將法變更，但因循弊若初，嚴刑峻法休輕恕。則這二攢司過似蛇吞象，再差十大戶猶如插翅虎。一半兒弓手先芟去⁸⁶，合乾人同知數目，把門軍切禁科需⁸⁷。

〔三〕提調官免罪名，鈔法房選吏胥，攢典俸多的路吏差著做。廉能州吏從新點，貪濫軍官合減除，住倉庫無升補。從今倒鈔，各分行鋪，明寫坊隅⁸⁸。

〔二〕逐戶兒編褙成料例來⁸⁹，各分旬將勘合書⁹⁰。逐張兒背印拘鈐住⁹¹，即時支料還原主。本日交昏入庫府，另有細說直至起解時才方取。免得他撐船小倒，提調官封鎖無虞⁹²。

〔一〕緊拘收在庫官，切關防起解夫⁹³，鈔面上與官攢俱各親標署⁹⁴。庫官但該一貫須黥配⁹⁵，庫子折莫三錢便斷除⁹⁶，滿百錠皆抄估⁹⁷。捶鈔的揭剝的不怕他人心似鐵，小倒的興販的明放著官法如爐。

〔尾〕忽青天開眼覷⁹⁸，這紅巾合命殂⁹⁹。且舉其綱，若不怕傷時務，他日陳言終細數。

注釋譯文

詞句注釋

監司：監察州郡的官，行御史台的官員也可稱監司。
取：語助詞，相當於現代漢語中的“得”“著”。時雨：下得正是時候的好雨。
旱魃（bá）：傳說中的旱神。《神異經》：“魃所見之國大旱，赤地千里。”
“十分”句：指購買糧食要多付百分之三十的錢。料鈔，元初發行的新幣，它是以絲料作本位的，故名“料鈔“。加三倒，舊鈔兌換新鈔，要加三成，這是說鈔票貶值。倒，兌換。
折四量：打四折計算。這是因為鈔票貶值，買糧時只能打個四折。
停塌戶：囤糧戶。元代有“塌倉”，即堆疊。停塌，就是停積起來的意思。
甑（zèng）生塵：形容貧苦人家斷炊已久。典出《後漢書·范冉傳》：“（冉）所止單陋。有時絕粒……閭里歌之曰：‘甑中生塵范史雲。’”
那裡每：即哪裡，何處。每，語氣詞。
枵（xiāo）腹：指因飢餓而空著肚子。枵，空虛。
黃不老：“黃檗”的音轉。黃檗是一種落葉喬木，果實如黃豆，可食。
餱（hóu）糧：乾糧。
荻筍蘆萵（wō）：皆野生植物。噇（chuáng）：吞、咽的意思。
杞柳株樟：均不能食之樹木。株樟，即樟樹。
等閒參（shēn）與商：隨便分離。等閒，指輕易，隨便。參與商，天上星宿名。參星即二十八宿中的參宿，商星即心宿。二星東西相對，此出彼沒，互不相見。這裡藉以喻骨肉分離。
私牙子：私商，走私的商人。
發跡：舊謂一個人由貧窮而富貴。無徒：壞傢伙，無賴之徒。
牙錢：佣錢，買賣介紹人從中得到的行佣錢。
昏鈔：破爛了的紙幣。
將官府行唐：對官府那邊搪塞蒙蔽。行，這邊，那邊。唐，同“搪”。
實惠：實際的好處。虛樁：空事，虛假的行為。
印信憑由：指關防、單據。
社長：一社之長。知房：指同姓房族中的管事人。
筇（qióng）杖：竹杖。
尪（wāng）羸傴僂：瘦弱駝背。
餓莩（piǎo）：餓死的人。莩，同“殍”。
鵠（hú）立：謂如鵠之延頸而立，形容焦切的期待。《後漢書·袁紹傳》：“今整勒士馬，瞻望鵠立。”鵠，天鵝。
似汲黯開倉：汲黯是西漢有名的直臣，多次犯顏敢諫，面折廷過。他在漢武帝時奉命巡視河內（今河南黃河以北），見到那裡人民因水旱無食，就自作主張打開官倉賑濟饑民。《史記·汲黯列傳》曾記載此事：“河南貧人傷水旱萬餘家，或父子相食，臣（汲黯）謹以便宜，持節發河南倉粟以賑貧民。”這裡指的是這件事。
區處：分別處置。
生放：放債生息。
填溝壑：言倒斃在野外。《孟子·梁惠王下》：“凶年飢歲，君之民，老弱轉乎溝壑。”
偏黨：指偏私。
發政施仁：言行仁政、施仁義。
展草垂韁：是犬馬報恩的傳說。相傳三國時李信純蓄一犬，常隨之外出。一天，李醉睡在草地上，碰巧草地起了火，他的愛犬跳到水溝里，渾身沾上水，用自己的皮毛浸濕草地，隔斷火路，以救其主，李因此得救，他的愛犬卻因往返水溝草地疲極而死。這是展草的故事。垂韁的故事是說，相傳十六國時，前秦苻堅被慕容沖追襲，鞭馬急逃，半途跌落水中，爬不上來，他的坐騎跪了前足在水邊，垂下韁繩，讓苻堅抓住韁繩爬上岸，登岸逃走。
“覆盆”二句：喻政治黑暗，見不到光明。
蕭曹：蕭即蕭何；曹即曹參，都是西漢開國功臣。
伊傅：伊即伊尹，商湯的賢相；傅即傅說，殷代的賢相。
周召：周即周公旦，召即召公奭，都是周初的名臣。
紫泥宣詔：古代皇帝的詔書要用紫泥封印，故稱。
玉筍朝班：朝廷大臣上朝時排列的隊伍叫朝班，玉筍言朝班中出類拔萃的人。《新唐書·李宗閔傳》：“（閔）典貢舉，所取多知名士，若唐沖、薛癢、袁都等，世謂之玉筍。”
金甌：指國家。《南史·朱異傳》：“我國家猶若金甌，無一傷缺。”
攀龍附鳳：這裡喻依靠君主以建功立業。
和鼎調羹：鼎是烹飪器皿，羹是肉湯；和鼎調羹就是調好鼎中肉湯的味道，鹹得其宜。這裡比喻宰相等重臣輔佐君主治理好國家。
貂蟬濟楚：戴著漂亮的貂蟬帽，指做大官。貂蟬，指漢代侍中、中常侍所戴的帽子，上面裝飾著貂尾、蟬文。濟楚，整齊漂亮的樣子。
袞繡：指繡著龍紋的袞衣，古代天子和上公所穿的禮服。崢嶸：非凡的氣象。
珂珮丁當：指古代官員禮服上佩帶的玉制裝飾品。一套玉佩由好幾片玉組成，走起路來丁當有聲。珂，馬勒上的飾物。珮，玉珮。丁當，珮玉的響聲。
繡衣郎：漢代侍御史有“繡衣直指”之稱，即穿繡衣，號直指使者，見《漢書·百官公卿表》：“侍御史有繡衣直指，出討奸滑，治大獄。”這裡指高監司。
相門出相：言後繼有人。《史記·孟嘗君列傳》：“臣聞將門必有將，相門必有相。”
粒我烝民：使人民有飯吃。《尚書·益稷》：“烝民乃粒。”粒，這裡作動詞用，意為以穀物為食。烝民，民眾，百姓。
雲卿蘇圃場：蘇雲卿，廣漢（今四川射洪）人，南宋隱士，在豫章（今江西南昌）東湖結廬居住，自己辟了個菜園種菜過活。見《宋史·隱逸下·蘇雲卿傳》：“紹興間，來豫章東湖，結廬獨居……披荊畚礫為圃，藝植耘芟，灌溉培壅，皆有法度。” 圃場，菜園。
徐孺子：徐穉，字孺子，東漢豫章（今江西南昌）人，家貧而品格高尚，不肯應徵做官，築室隱居，常親自耕稼，稱稱“南州高土”。
貼庫：庫藏管理人。
駔（zǎng）儈徒：指投機商。
盜跖（zhí）：古代傳說中的大盜匪。
苗子錢：指高利貸的利息。
花戶：即戶口冊子。
興販的：指販賣貨物的商人。
胡突：同“糊塗”。
妝旦色：指勾欄中的妓女。
怎禁：意謂怎么忍受得了。
齎（jī）：即送人的禮物。
嘉謨（mó）：指好計謀。
二十五等則例：指有關法令規章。
論黃數黑：說三道四，含有批評、指責的意思。
惡紫奪朱：紫色壓倒了紅色，比喻邪氣壓倒正氣。
“出落”句：意為落到這種地步。
商鞅徙木：商鞅曾用徙木有賞的辦法取信於民，以法治國。
蕭何斷其初：蕭何幫助劉邦約法三章，取得秦國人民的信任。
刀圭帛布：古代錢幣名。
九府：周代管理財務貨幣的官。圜（yuán）法：相傳為周公制定的鑄造圜幣的法令。
三品堆金：三品指金銀銅，漢代用以鑄幣。
蜀冠城：成都。交子：宋代紙幣名。
會子：南宋紙幣名。
造物乘除：猶言命運安排。
哏（hěn）：通“狠”。
“沒手盞”句：意為與美女飲酒作樂。
怯薛：即怯薛軍，元代常備侍衛軍。
炫珠玉：炫耀珍寶珠玉。
“服色例”句：意為不必提衣服的顏色式樣了。
生受：活受罪。
疏虞：疏忽差錯。
身軀：性命。
酌貪泉吳隱之：晉廣州知府吳隱之曾到石門貪泉引水賦詩，後以此喻為官清廉。
桑椹趙判府：喻廉訪使廉潔。
肯蘇民瘼：關心民眾疾苦。
不事苞苴：不收賄賂。
芟（shān）：除掉。
切禁科需：嚴禁貪污受賄，敲詐勒索。
明寫坊隅：把所在的地方登記清楚。
編褙（bèi）：編排。
分旬：分頭巡行。勘合書：古代用於執行命令、公事的憑證。
拘鈐住：拘禁住。
無虞：沒有差錯。
切關防：認真防備。
標署：簽上姓名。
黥（qíng）：墨刑，臉上刺字。
斷除：扣除。
抄估：沒收。
青天：對高監司的譽稱。
紅巾合命殂：紅巾軍要滅亡。這是咒罵農民起義的話。

白話譯文

前套

老百姓真不幸，遇上了這饑荒的年景。幸虧託庇您的恩德拯救他們，終於都保全了性命，所以我作了這套曲子唱出來聽。

去年正當農田插秧時分，天氣突然反常，盼不到及時的甘霖，四方的鄉野上出現了嚴重乾旱的災情。穀子顆粒無收，麥苗焦枯殆盡，農民滿臉愁雲。物價因而飛漲，一天比一天猛增。用料鈔調換新鈔，十成要再加三成；而繳納租稅卻要折四計算，一斗粗糧只合得六升。真是害苦了百姓。

可恨那些大戶富家囤積糧食，傷天害理，昧盡良心。他們貪心不足蛇吞象，用卑劣的手段盤剝平民。在賣出的糧米中趁機摻癟谷、放粗糠，這些人怎能不斷子絕孫！

就這樣米如珠貴，老老少少都斷了炊頓。有錢也換不到糧食，一個個空著肚子餓倒在黃昏。不得已，尋上了榆樹皮、野菜葉維持生命。黃精成了珍餚，威粉也代用作食品。鵝腸菜捨不得丟掉苦根，蘆葦連莖帶葉咽吞。大地上只留下祀柳和樟樹劫後餘生。

如果能喝上麻拓汁調上豆漿的稀糊，或是鼓皮、糠粒煮成的薄羹，老百姓就已感恩不盡。他們一個個面黃肌瘦、脫了人形，滿街滿巷都是這樣的饑民。

有人挺而走險，宰殺耕牛，盜伐桑樹，不惜冒犯官府的禁令。還有的人家被時疫奪去了生命，無錢置買棺木，只得把家產賤價賣人。賣兒賣女更是常見，一家骨肉驟然生離死別，這是何等悲慘的場景！吃奶的孩子沒人要，狠狠心拋人江心。哪裡還找得到殘杯冷羹？只見了好些這樣溺死河中的棄嬰，和岸上哀痛欲絕的母親。不由我硬咽難言，悲傷難禁。

街上成排倒著餓斃的屍身，乞丐攔門行乞，你奪我爭。就是財主有錢買不到糧食，也只能引頸佇望，等待末日來臨。感謝您高監司作主，像汲黯那樣開倉行販。您不分白天黑夜，古道熱腸，將救災事務親自過問。孤兒寡婦、病人殘廢無依無靠，您就按街按巷派出醫生，設立粥廠普濟危困。贓輸錢，定額米，您一件件都公平處分。災民們都感戴您的大恩，像枯木逢春，從絕路中得到了再生。

有錢人販米谷購買田莊添丁進口，沒錢的少過活骨肉分離沒有指望；有錢人納寵妾買人口偏興旺，沒錢的受飢餒填溝壑遭災難。小民好苦啊，小民好苦啊！秋水望斷也飢腸轆轆，鬻妻賣子家私消亡。

這相公憂國愛民沒有偏袒，發政施仁義慷慨激昂。同情老弱可憐貧苦，視民如子，起死回生，扶弱摧強。萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁效忠他，普天之下，同受太陽光。

他才是天生的國家真正的卿相，才能稱得上朝廷棟樑。這相公主見宏深，秉心仁厚，治政公平，理事慈祥。可與蕭何曹參相比，伊尹傅說比肩，周公旦召公奭並列。皇帝詔書宣詔他光榮入京。

願他得早能夠到玉筍朝班上，佇看金甌名聲遠揚。入闕朝京，攀龍附鳳，和鼎調羹，論道興邦。受用取貂蟬濟楚，滾繡崢嶸，珂佩丁當。普天下萬民樂業，都知是前任繡衣郎。

他應該是相門出相前人嘉獎，官上加官後代昌隆。活著保護生靈百姓不忘恩德，養我百姓恩德怎么償還？父老兒童、樵叟漁夫仔細討論商量。都說在東湖的柳岸旁，那裡環境清幽舒暢。靠著蘇雲卿菜園，與徐孺子一樣流芳。蓋一座祠堂讓人們供養，立一塊碑碣來讓人紀念。將他的德政都寫上，使萬萬代官吏百姓看到時都想想。官府清明，聽取輿論民意。據說江西洪都正有省憲親臨，希望有英傑人物把這情況傳達上聽。

後套

官府很清明，能採納輿論，聽眾人申述。願在江西大郡南昌省府您的親臨處，廣開言路，聽納大家的意見。

庫藏中鈔票很多，貼庫卻利用管理中的問題營私舞弊，兵丁之防，形同虛設。投機商居中牟利投機倒把，不把官府放在眼裡。他們道岸然衣冠楚楚，個個都財大氣粗。

商人都是沒見識的街市匹夫江湖上卑劣的一夥。他們裝正經，自以為了不起，彼此以綽號官名稱呼。名字也附庸風雅，聽我一個個細細說來。

糶米的叫子良，賣肉的叫仲甫，做皮的叫仲才邦輔，叫清之的一定開沽，賣油的叫仲明，賣鹽的叫士魯。號從簡的是開採帛行鋪的，字敬先叫是賣魚的傢伙，開店賣飯的叫君寶，磨麵的叫德夫，有什麼好說的？

他們都是拜把子兄弟，狼狽為奸，勾結官府。他們派出耳目，打聽衙門裡什麼人可以為自己效勞。不管是什麼人，只要能利用就行。

商人花上二三百錠本錢，賄賂官府里那些愛財如命的盜跖之徒，編造虛假名目，榨取公家錢財。這一個圖小財，那一個偷俸祿，都把官錢當作自家的財物。役吏、倉庫管理人、弓箭手、門衛哪一個沒有貪污。

管理錢鈔的提調官並非沒有法度，怎奈黑心窩的蠹國賊太狠。他們利用職權，從中大撈錢物，大官大撈小官小貪。坐地分贓，上下都不說，貼庫們成了鈔票主。

先說一個季度的事例錢，事先就各自都分好。庫子先拿一份，軍百戶、攢司、官人、四牌頭每人有份，官大份額也大，至少也有兩封足數的銀錢，門軍、弓手這些小卒也不能遺漏。哪裡有這樣官民兩便地通拿，可以行使這些旁門左道術，你自己心安嗎？

為什麼只有開庫的那些人不服，苗子錢利息高低隨著鈔數。放給小民兩三百，登記戶口冊里卻是一千多，把官錢賠出。

任你叫得天昏地暗，他裝瘋賣傻不管不顧，整天價卷著包袱。真正的官府還窩藏著賣假鈔的商販。公然在那裡賣倒賣假鈔，還三七價明估。

鈔票上有揭字的駝字襯數，有背心的剜心異呼，有鈔腳頻成印上字模。半邊的還可以，捶作鈔很糊塗，這種鈔票四六分價成交。

押鈔過程中的弊病更多，作下人的什麼時候仔細地數過鈔票？只不過使南新吏貼相符合就行，哪裡去問什麼料不齊、數不足？連柜子也一起扛去，怎么叫人心悅誠服？自古道人存政舉想念前人，到如今法出奸生笑死我，公道也可以私用嗎？

還有焚燒破損的鈔票也是弊病百出，都是隨意處置的，散的錢在僻靜處拿走了，暗藏在燒餅中間哪知有沒有。一個半錠錢，社長總會收起來，燒過了也就吹笛擂鼓。

一家家都揮金如土成為豪富，一個個烹羊挾妓誇耀風度。投機取巧的人到處稱人物，勾欄中的妓女娶去做媳婦。天天寒食春，夜夜元宵暮。擺筵席叫做賽堂食，享盡人間福。

這些盜竊們也有麻煩的地方，怎么受得了強盜們會來搶。強盜們時時來要錢，他們都要送禮。錢財來路不明，被搶也不敢吭聲。真是源清流也清，不要人除弊不除。

請聰明正直的高監司出謀劃策，怎么能不剪除邪惡。這些人真是成就了閭閻小夫，壞盡了國家法度。

這些市井小人徇私枉法膽大妄為，就像是餓虎擋住路途。二十五等法令規章形同虛設，他說你又能怎么樣。

這些人盜竊府庫害無辜，誣供牽連裝糊塗。因為他們有著錢這種通神物，盜竊府庫的應該受鞭刑背上生蟲蛆。

不是我說三道四，怎禁止得了邪氣壓倒正氣，怎奈何人心不古，落到這種地步。弄得欲言又止，欲進又退。

想商鞅徙木是什麼意思？漢朝丞相蕭何當初怎么治國？法有準則才能使民服，才能輔佐國家。而現實是無毒不丈夫，恭順的人則把平生誤。

盤古開天闢地後，才分出人物。傳到夏商周三代錢幣才通行，開始有刀圭泉布。九府圜法都是周制，三品堆金卻是漢法，都只不過是作為貿易流通貨，卻成為百姓命脈，世間權術。

蜀地成都交子行，宋真宗的會子舉，都不如當今的鈔法通商賈。當初配成五對作為官本，工墨三分可以任倒除。制度實施長久沒有變故，百姓遵守，法律嚴明。

好好的實行了六十年的幣制鈔法，這兩三年屢屢變革。法度被無知的賊子破壞，私慾泛濫成災。即使嚴刑酷法也毫無忌憚，毫不憂懼。你以為是成家大寶，可能是取命官符。

窮漢們稱呼綽號，把頭們稱呼表德。巴不得馬上把去府庫里盜竊錢財的，是那些大丈夫。壞盡當今時務，不怕你人心奸巧，怎會想到有命運安排。

官吏們面目兇狠，扭著蠻腰毫無禮儀，隨便花費錢從不心疼。每天宰豬羊歡會，跟美女飲酒作樂。怯薛軍士回家去，一個個欺壓親戚，凌辱鄉鄰。

他們的妻妾兒女，不論身份高低，個個披金戴玉打扮入時。鞋口有雞頭般的珠子，頭上有火炭似的真金。就不必提衣服的顏色式樣了，打扮得怕不賽過夫人那樣高貴的模樣。

他想到奉官差去京師時，在旅途上擔驚受怕過日子，受了五十四站風波的痛苦。辛苦了數百個運鈔人，破費許多錢財，才得以順利通過關卡。

到省庫中把官本收得沒有差錯，鈔數點足時才安心。歷盡風霜，愁白了頭，好不容易才完成了交送官鈔的任務。就怕運氣不好遇到強盜，有可能頓時送了性命。

廉訪使清廉得像酌貪泉的吳隱之和桑椹趙判府。可是仁慈，反而被欺侮。識大體眾人心服，若說私心半點也沒有。本來就是棟樑之材，如果早點輔佐朝廷，定能關心民眾疾苦，不收賄賂。

趕緊應該變更現有法規，如果還徇私枉法，用嚴刑峻法不要輕饒。這些人貪心不足就像蛇吞象，就像插翅的老虎。先除去一半弓手和同知，嚴禁貪污受賄，敲詐勒索。

應該改革官吏任免制度，廉潔能幹的官吏應該得到提拔，貪污瀆職的官員應該清除。管錢鈔的，各人分派的適當的機構去，把所在的地方登記清楚。

逐戶編排成料，各人分頭巡行勘合書，逐張地檢查鈐印，即時支料要歸還原主。到了黃昏財物要入府庫，需要時等真用到時才能領取。免得他撐船小倒，提調官封鎖無差錯。

緊緊地管束庫官，認真防備解夫，鈔面上與官攢都各自親自簽上姓名。庫官盜竊一貫錢一律黥配，庫子損失三錢就要扣除，損失滿百錠都要抄沒。捶鈔的揭剝的不怕他人心似鐵，倒鈔的興販的明放著官法嚴明如火。

頓時青天開眼，這紅巾軍要滅亡。現在先列舉綱要，如果不怕有傷時務，以後再慢慢陳述仔細。

創作背景

此曲見於元楊朝英輯《陽春白雪》後集卷三。作者署名為“古洪劉時中”。元代末期，政府的統治力量日漸削弱，大小官吏乘機貪贓枉法，搜刮民脂民膏，大肆揮霍搜刮來的錢財，致使民不聊生，百姓苦不堪言。元順帝至正十年（1350）至十四年（1354），劉時中創作了這兩套曲子，以淋漓的筆調揭示了這一點。

此曲題為上高監司，高監司為高納麟，曾任江西監司。據《新元史》卷一五六本傳，高納麟天曆二年（1329）任江西道廉訪使，“歲飢，發粟賑民，行省難之。納麟曰：‘朝廷若不允，我願以家貲償之。’議始決。全活無算。又劾罷貪吏平章政事八失忽都，民尤頌之。至順元年（1330）拜湖廣行省參知政事。召為戶部尚書，未至，改江南行台侍御史，尋中丞。”此曲記天曆二年（1329）饑荒事。曲中說“前任繡衣郎”，這套曲當寫於高納麟卸任後。也有人認為這套曲中高監司為高奎，或高防。

作品鑑賞

整體賞析

《端正好·上高監司》為敘事套曲，分前、後兩套。在元散曲作品裡，表現作者厭世的、玩世的和出世的作品占著很大的比重，直接反映社會現實、表現社會重大問題的題材卻寥若晨星。而在這些為數很少的題材中，指斥時弊的作品更是屈指可數。這兩套《上高監司》則可稱得上是這類作品中的佼佼者。它不僅篇幅最長，且以強烈的現實主義精神為歷來的文學史家和元曲研究者所稱道。

前套

前套反映的是元代大旱之年，顆粒無收，物價飛漲，天災人禍給人民帶來的深重災難，同時又歌頌了高監司開倉賑糧、救濟饑民的“德政”；真實描繪了一幅慘絕人寰的災民流離圖和刻畫了一個恤老愛貧、公正無私的清官形象，深刻揭露和無情批判了當時昏暗無道的社會現實。

全套十五支曲子大體可以分為五部分。第一部分為首曲〔端正好〕，可視為全套的序曲，與〔尾聲〕相呼應，交待寫作的緣起。第二部分是〔滾繡球〕與〔倘秀才〕的三次反覆，共六支曲子，描寫天災與民瘼。這是全曲的重頭戲。第三部分是〔滾繡球〕與〔伴讀書〕兩支曲子，揭露官吏昏庸，與劣紳勾結，加重了百姓的困苦。第四部分是〔貨郎兒〕和〔叨叨令〕兩支曲子，先寫高監司的仁政給百姓帶來一線生機，繼而再寫百姓的困苦情狀，向高監司呼籲。第五部分由〔煞〕〔尾〕四支曲組成，歌功頌德，表達了對高監司的感激與祝福。

這套曲子真實地描繪了一幅災年流民圖。旱災發生時，田野龜裂，麥谷無收，物價高漲，鈔票貶值；米比珍珠還貴，無米為炊，鍋子生塵，災民個個飢腸轆轆，僵臥於慘澹的夕陽之下，或者靠剝樹皮、采野菜充飢。災民個個面黃肌瘦，東倒西歪，四處流落於街頭巷尾，偶爾能吃點麻柘漿糊、麥麩糠米，就得感謝上天的恩賜；癌疫流行，死者暴屍於野，人們為了活命，賣光家產，甚至賣兒賣女，骨肉生分，水無見時，那些無人要的奶娃，只好忍痛拋入江中活活淹死。人們被迫背井離鄉，外出逃荒，奄奄一息，瘦骨嶙峋的人們，抱女攜男，拄杖弓背，拖著沉重的步子邊走邊哭，淚如雨下，再加路途艱辛，風吹日曬，更是慘景非常。

作者採用鮮明對比的手法一面描寫人民的苦難，一面揭露富豪奸商和地方官吏的種種罪惡活動，在同一幅天災圖中勾畫出兩個截然不同的世界。當災民食不果腹，家破人亡、妻離子散之時，那些“殿實戶”和“停塌戶”卻“欺心不良”，“瞞天不當”，懷著“吞象心腸”，在“谷中添秕屑，米內插粗糠”，或者非法倒賣，抬高糧價，剋扣斤兩，牟取暴利；還有各色官吏，平日就大量侵吞義倉的糧食，災荒發生以後名義上是開倉賑濟，實際上倉中並沒有多少存糧，有的也被有錢人家買通官吏把糧食發放給了他們，老百姓得不到一點實惠，什麼印信憑證都是謊話，都不過是畫餅充飢，只有官吏從中撈取油水。總之，有錢的販米谷，置田莊，添債息，納寵妾，買人口，好不興旺；無錢的飢餓難挨，骨肉分離，屍填溝壑，傾家蕩產，好不悲慘，這是多么鮮明的階級對比，多么不合理的社會現實。

作者不是對現實作純客觀的描寫，而是在描寫中表現出鮮明的愛。他一面對人民懷著深切的同情，寫出了“萬民失望”的憤怒情緒，以“小民好苦也么哥”的呼聲喊出了人民抗爭的心聲，一面以無比憎恨的感情揭露富豪奷商、貪官污吏的“伎倆”，稱他們是無恥之徒，詛咒他們斷子絕孫。與此同時，他還對在災荒嚴重的緊急關頭能夠不辭辛勞，親臨災區，開倉賑濟，愛民憂國，發政施仁，恤老憐貧，視民如子，起死回生，扶弱摧強的高監司加以讚頌。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”王充《論衡·佚文篇》中說：“文人之筆，勸善懲惡也。”作者是實踐了這些有關現實主義的傳統理論的。

後套

後套以生動具體的寫實手法再現了元代歷史上起惡劣作用的“鈔法”給廣大人民的無窮危害，揭露了從官吏到商人的種種罪行。

第一首〔端正好〕是序曲。內容說，官府很清明，能採納輿論，聽眾人申訴。願在江西大郡南昌府您的親臨處，廣開言路，聽那大家的意見。第二首〔滾繡球〕至第十五首〔呆骨朵〕，揭露了鈔票庫藏管理中的嚴重弊端、商人的虛偽和庸俗、商人們狼狽為奸、勾結官府的罪行，揭露了官府吏役夥同奸商、貪贓枉法、坐地分賬，揭露了官府在管理“鈔法”中營私舞弊行為、貪污受賄、高利盤剝、窩藏商賈、倒賣假鈔的罪行，揭露了元代“鈔法”行市和押送鈔票中的種種弊病，揭露了暴發戶窮奢極侈的生活，指出暴發戶也有麻煩、倒霉的時候。第十六首〔脫布衫〕請求高監司出謀劃策，剪除邪惡。第十七首〔小梁州〕抨擊市井小人橫行霸道的行為。第十八首〔麼〕提出要使盜竊府庫者受到重處。第十九首〔十二月〕作者感嘆世風日下、人心不古。第二十首〔堯民歌〕強調嚴肅法紀的重要性。第二十一首〔耍孩兒十三煞〕至第二十九首〔五〕說明中國幣紙的源流及其意義、元初所行幣制的重要作用，揭露變更“鈔法”之後的弊病。敘述到京都中都省交送管鈔的情況，抨擊了盜竊倉庫者和管理們作威作福、欺壓鄉鄰的罪行，揭露了官吏和商人的妻妾兒女的奢侈生活、奉官差赴京師的旅途之苦。第三十首〔四〕至第三十三首〔一〕建議官府對貪污舞弊者要施以嚴刑峻法、改革官吏任免賞罰制度，清除不稱職的官吏，制定相應的制度。第三十四首〔尾〕是全曲的結束語。

此曲能抓住社會生活的特徵、細節進行具體描述，敘事生動，人物形象具體而突出。對歷史的交待，對鈔法的制度，敘述得非常真實；對形形色色人物的描繪，用於恰如其分，又含譏諷之意；典故的運用也恰到好處。整個作品感情強烈，寓感情於敘事之中，兩者結合得相當好。作品強烈的思想性，藉助於高超的藝術手法得到較好的表現。

作者以其驚人的膽氣和無情的筆觸，淋漓盡致地揭露了元末社會金融市場的混亂和法律機關的貪污腐敗，作者把批判的矛頭直接指向兇狠貪暴的元蒙統治者。然而，作者畢竟受到其階級地位的限制而從維護其階級利益出發，提出了深化金融體制改革的主張，並把這個希望寄托在所謂清官廉吏身上。在元蒙殘酷的民族壓迫之下，像這樣大膽而深刻地切中時弊、揭出矛盾、最富現實性的作品實屬罕見，它類似於白居易的新樂府而又超出了白氏的新樂府，堪稱為元代散曲文學史上的曠世奇文。

《端正好·上高監司》，一掃曲壇吟風弄月、離愁別恨的舊習，直接以創作來評議當時現實政治的重大問題，反映人民的疾苦，揭露元代的殘暴統治。這在元散曲中幾乎是絕無僅有的。前套由十五支小令組成，描寫在天災人禍下，廣大貧苦人民在死亡線上掙扎的悲慘遭遇。後套由三十四文小令組成，長達一千八百字，為元代散曲之冠，揭露了當時江西庫吏的營私和鈔法的積弊。儘管曲中也表現出作者的階級局限，但其戰鬥性和思想藝術成就不容置疑。全曲不僅有極高的文學價值，也具有重要的史學價值，稱得上是元曲中的史詩性作品。

名家點評

中國作家協會原理事鄭振鐸：“元散曲作家劉時中有《上高監司》曲文兩大套，刻畫世態，至為深切。”（《論元人所寫商人、士子、妓女間的三角戀愛劇》）“這裡是一幅最真實的民生疾苦圖。在元曲里充滿了個人的愁嘆，而這裡卻是為民眾而呼籲著；這不能不說是空谷足音了。時中的文筆是那樣的明白如話，那樣的婉曲形容，不僅是白居易的《新樂府》的同流，也有能類於陸贄的奏議了。以不易驅遣的文體來描狀社會情形，來宣達民生的疾苦，來寫出奸商滑吏的操縱市面，鈔票流行時的種種積弊的實況，令我們有如目睹，其技巧是很不可及的。在文學裡寫這種問題的，古今來很罕見。而這一篇最成功。”（《中國俗文學史》）

中國散曲學會副理事長李修生：“這套曲形象地描繪了一幅饑民圖，並揭露了富豪巨商趁火打劫帶給人民的沉重災難，後套陳述鈔法的弊壞和吏役狼狽為奸、欺壓鄉里的醜行；兩套共同展示了元代政治的腐敗和尖銳的社會矛盾。此曲本為歌頌高監司賑濟洪都災民的“盛德而作”，故其中也不乏頌揚謳歌的套語。套曲由四十九支曲子組成，篇幅之浩大，在元代散曲中較為罕見。語言古樸質直，敘事具體真切，唯後套結構未臻至美，語言稍嫌粗糙。”（《元曲大辭典》）

作者簡介

劉時中，元代散曲作家。古洪（今江西南昌）人。生平事跡不詳。鐘嗣成《錄鬼簿》稱其為“劉時中待制”，列入“方今名公”。後人常把他和做過翰林待制的劉致相混，因劉致字時中，然時代稍早。

端正好·上高監司