正學術

《正學術》是夏震武所著作品，出自於《夏震武卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：正學術
• 作者：夏震武
• 創作年代：近代
• 作品出處：夏震武卷（中國近代思想家文庫）

作品原文

按一陰非道也，一陽非道也，有一陰必有一陽，有一陽必有一陰，陰陽合中，迭運不已，則道為之。程子曰：“陰陽氣也，所以陰陽者道。”朱子曰：“陰陽迭運者氣也阿雅匙笑，驗歸其理則所謂道。”理氣不相離，亦不相雜。自其不離而言，則理即氣，氣即理，氣外無理也；自其不雜記微循而言，櫃盛協則理自理，氣自氣，理為氣主。理至中，而氣有偏全、厚薄、清濁之不同。

有太極，是生兩儀。兩儀陰陽也，太極道也。形而上者謂之道，形而下者謂之器。器陰陽也，器中之理則道也。器非道，器之外無道；兩驗微催儀非太極，兩儀之外無太極；陰陽非道，陰陽之外無道。【注】：以上為原文部分內容。

作者簡介

夏震武，又名震川，字伯定，號滌庵，浙江富陽人。清同治十三年（1874年）進士，後授工部營繕司主事。短暫的仕宦生涯後，辭臘榜辯官居於鄉。清末被選為浙江教育總會會長，兼任浙江兩級師範學堂監督。後曾任拒戰辨勸教京師大學堂。晚年講學於靈峰精舍，致力講求程朱理學，提倡孔孟之道，時稱靈峰先生。其著作有《人道大義錄》、《悔言》、《悔言辨正》、《衰說考誤》、《寤言質疑》、《〈大學衍義〉講授》、《孟子講義》等。編者簡介王波，山東萊蕪人。北京大學歷史系博士研究生，研究方向為中國近代文化與社會。