《止於至善:習讀<論語>和<道德經>》是2011年天津教育出版社出版的圖書,作者是阿真。
基本介紹
- 中文名:止於至善:習讀《論語》和《道德經》
- 作者:阿真
- 出版社:天津教育出版社
- 出版時間:2011年2月1日
- 頁數:341 頁
- 定價:35.00
- 開本:16 開
- ISBN:9787530963807
- 語種:簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《止於至善:習讀和》的體例編排有些新意,先將原著中的章節作一系統的歸類,以突出重點內容和中心思想,然後將歸類的章節按原文、白話、注釋、心得等分別說明。白話與原文對照,便於讀懂原文,注釋和心得有助於加深理解,比較適合初讀者閱讀。由於作者是位經歷一場大病的殘疾老人,有一定的閱歷,也有其不同的視角,心得部分值得一讀。讀了《論語》和《道德經》,個人修養和思想境界定會有不同程度的提高,這是毋庸置疑的。《論語》和《道德經》的篇幅都不長,全文附錄在書後,也是一舉兩便的事情。
《止於至善:習讀和》:一方水土養一方人,世界上有哪個民族會丟掉自己的文化傳統?又有哪個民族能丟掉自己的文化傳統?自有人類社會以來,世界上便存在著人與社會、人與自然和人與自我三大基本矛盾。中國傳統文化的儒、釋、道三家,為解決這三大基本矛盾分別提出了自己的思路和方法。儒家側重解決人與社會的矛盾,道家側重解決人與自然的矛盾,佛家側重解決人與自我的矛盾。
圖書目錄
逝者如斯夫,不捨晝夜——習讀《論語》
一、孔子與《論語》003
二、孔子心目中的“仁”007
三、孔子心目中的“君子”029
四、孔子心目中的“孝”048
五、孔子心目中的“禮”054
六、孔子的教育思想071
七、孔子關於知人、交友的論述089
八、孔子的政治理想和政治主張101
九、孔子的天命觀、忠恕思想及中庸之道120
十、生活中的孔子128
十一、弟子及旁人心目中的孔子146
十二、學習《論語》的現實意義154
上善若水——習讀《道德經》
一、老子與《道德經》161
二、形而上的實存之道——老子對道體的描述164
三、規律性的自然之道——老子樸素的辯證思想179
四、生活準則的道——老子對德的闡述191
五、順任自然的無為之道——老子的政治主張204
六、老子的反戰思想240
七、老子貴柔戒剛的思想247
八、老子的生活態度和個人修養的境界253
九、對孔子和老子思想的粗淺比較276
附錄
《論語》全文283
《道德經》全文325