《樂承王萇罪議》，古文，收錄於 《全後漢文》卷四十二。
自非聖人，不能無過，故王太子生，為立賢師傅以訓導之，是以目不見惡，耳不聞非，能保其社稷，高明令終。萇少長藩國，內無過庭之訓，外無師傅之道，血氣方剛，卒受榮爵，幾微生過，遂陷不義。臣聞《周官》議親，蠢愚見赦。萇不殺無辜，以譴呵為非，無赫赫大惡，可裁削奪損其租賦，令得改過自新，革心向道。（《後漢·樂成王黨傳》注引《袁宏紀》「尚書侍郎冷宏議」云云。又引《黃香集》，「香與宏共奏，此香之辭也」。）
《樂承王萇罪議》，古文，收錄於 《全後漢文》卷四十二。