基本介紹
地理位置,相鄰村莊,道路交通,歷史風貌,龍王廟,趙瘋子,居民姓氏,節慶習俗,新村建設,村容村貌,樹木綠化,經濟發展,科技教育,遊玩休閒,
地理位置
槐西村北靠滎陽境內檀山，距離豫龍鎮政府2.5公里，滎陽市政府在村西北相距6.5公里；東部緊鄰省會鄭州，槐西村距離鄭州市火車中心站20.7公里。東南與古京城相望，南遠眺大周山，西南有萬山遙相呼應。正在建設中的南水北調中間線路，在村東由東南伸向西北，距離村莊五公里左右。村里原本有一深溝從村西至村東，處於村中央，九個村民小組從溝北由東開始依次至西再到溝南至村東。一、九組在村東，五六組在村西。
相鄰村莊
北部與二十里舖村、苜蓿灣村相鄰，東北與石柱崗相鄰，正東有興國寺村，南與楚寨村相鄰，西南與柿園村相鄰，西面與碾徐村為鄰、西北為寨園、西張寨村。
道路交通
村北緊鄰中原西路，中原西路北側為工業區，自中原路向北2.5公里即為310國道（鄭上路）。再向北至隴海鐵路線不足十公里。村南為新建鄭州至西安高速鐵路經過，村西為鄭西高鐵客運西站。向東距離鄭州市繞城高速不足兩公里，附近有高速入口可以通往四面八方。
歷史風貌
相傳村東有一古槐，高大中空，內置桌遊戲，還可容有旁觀者，遠近聞名。因村居大槐之西而得名槐西。村東西長三里，中間五米深溝，是宋朝時期洛陽至鄭州的大道。解放後，溝兩旁分為九個生產隊。相傳槐西古景為，“槐西村三里長，卅一道街，屋木戲樓，沒梁廟，一柏擔三間，十八階，過街柏，文章閣高三丈，四角風鈴叮噹響，下邊坐著文章爺，還有學童在兩旁，文章爺白馬右邊站，奎星爺在閣上邊”。舊時在村東有文章閣（解放後被毀），村中七組（周家墁）七組相對三組於六組相對四組之間，舊時有龍王廟，旁有古戲樓兩座，兩戲樓相隔200多米，高廟台，後都被毀，現存龍王廟為村民在八十年代在原址重建。村東和村西各有土地廟一座，村西有火神廟，村內還有奶奶廟等。在村西北與二十里舖、翟園交界處有玉皇廟一座，曾被毀，後又重建，廟前有道路連通至龍王廟前，因玉皇廟前道路為連續坡道旁為三組王家，也稱王家坡。村中大溝原為古道，龍王廟在道南，古時從村西到村東依次有石頭坡三座，龍王廟前有蒼柏斜倚挑梁。舊時戲言：“槐西村三里長，（因村從西到東古時已有三里距離）一百三十一道街”。有聞說者專門騎馬來看，村大街長是事實，卻不見一百三十一道街，村民指龍王廟前一柏樹，三石頭坡稱為一柏三石一道街。七組西南角有一寨，據現有碑刻記載為清光緒二十一年所建，現村中六十歲左右老人還記得年輕時在夏季寨牆上納涼，據說牆高數丈，上面寬可走車，並有寨門。至上世紀七十年代村民用土逐步拆毀，至今只殘存南寨牆一面，上面已經不可走人。
龍王廟
龍王廟在槐西村正中，龍王廟內有七十二位尊神，廟內執教的神仙有：龍王爺、海爺，名海世龍、黃爺，名世仲，是將官、張爺，張自信，張儀兩人、洪也、劉爺、吉靈先生等，有斬妖的、看病立方的，看風水宅基的，求雨等等。《話說河南》一書中就有張自信、張儀的名字，書中名字，家鄉地址與廟中供奉的相同。廟內供奉的神靈大都有功德成仙之人。舊時龍王廟前制卯，神仙顯靈附身在麻童身上。請神時，先發信文向東南燒去，張爺回來後能把燒的信，倒背如流，一字不差。廟內神仙降臨時，附著在麻童身上，能看病救人，並且還能使大刀、雙刀、三股叉等等。
為何龍王會在槐西顯靈，龍王爺曾被南蠻子施法鎖困於南方供人灌溉稻田，被本村一叫王呼鑼的人相救，曾被南人追擾至本村附近方得脫險。後龍王在登封嵩山立廟修煉，為了感恩，神說：“”槐西人不管在什麼兵荒馬亂之年，只要不出村，就保村民有驚無險”。至今槐西人到登封龍王修煉之處，當地人聽說是槐西人仍呼是龍王老家人。舊時龍王特別靈驗，每逢大旱，村民自發在龍王廟前求雨，有求必應。相傳龍王還曾定時定邊界下雨保村民平安。
趙瘋子
遠近都知道槐西有個趙瘋子，趙瘋子指明嘉靖年間槐西人趙國英，相傳嘉靖大荒年間，趙國英捐谷千擔，賑災救民，皇帝封趙國英“義輸千鐘”四字，刻於須水牌坊上方。趙瘋子是趙國英外號，相傳還是皇帝親封趙瘋子。有一年，邊關吃緊，因國庫空虛，皇帝要全國富戶財主捐助軍餉，在金鑾殿上分派任務，因趙國英是當時全國四大財主之一，指明叫趙國英捐輸三萬兩銀子，趙國英應承下來，當問其何時交割銀兩時，趙國英隨口答道，隨要隨到，現在就要，現在就有。在金殿上皇帝見他如此口滿，故意為難他說，現在，現在就是你有一個元寶也算你有銀子，趙國英指面前方磚說：‘啟稟萬歲，元寶就在這裡。’命人揭開方磚下面確有一個元寶，眾人目瞪口呆。趙國英得意忘形又指金殿上九龍柱下座基說：‘這底下有金磚’，試想，這方磚揭開還能補上，這九龍柱要是一動，金鑾殿還不塌了。急的皇帝罵他說：‘你個瘋子’,從此趙瘋子就成了御封外號。村民都傳說趙瘋子是銀子精，她老婆是母倉。皇帝金鑾殿上有他一磚之地。傳言趙瘋子誇口進京見皇帝不走別人的路，只要是經過的路全都買下，卻不料在出村不遠即碰上鄰村一老太，老太薄田不多，卻發話路可以隨便走，就是不賣。無論出多少錢，老太就是不賣地，使趙瘋子誇口成空，傳為佳話。
居民姓氏
槐西村莊比較大，姓氏龐雜，現主要居住有：周、王、趙、張、董、徐、楚、郎、萇、李、黑、陰、蘇、孫、武姓等。近年有不少朱姓、毛姓、辛姓據說是從本村外衍，根據碑刻或家譜記載來此尋根訪祖，現朱、毛、辛、薛等姓本村已經無居住。槐西村歷史悠久，從本村衍生外地成自然村落的不在少數，以周氏為例，有據可考的在滎陽本地或者周邊外衍周氏就有，賈峪鎮周莊村、橋樓鎮太和村、上街南峽窩村等村周氏具從本村周家外衍，甚至有中牟、陝西、汜水等地周氏自稱家譜記載老家為槐西，近年不斷有來尋根問祖的。現鄭州市中原區須水鎮趙氏自稱老家為滎陽槐西，還有從陝西來楚姓人以村西木瓜樹為證來本村楚家尋根問祖，自稱家譜記載為槐西，門前有木瓜樹一棵。其他王姓、陰姓等多姓氏具有外衍，在當地成村落戶。村中大街將村分為南北，舊時中間大街為溝，各組之間大多也有溝相隔，村民習慣稱南墁、北墁、溝東、溝西。或者東頭，西頭相稱。也有以姓氏而稱的，比如村中北墁三組忘姓居多，稱為王家墁。而南墁周姓居多，稱為周家墁。東頭趙家墁、西頭董家墁，郎家台，楚家墁等等，一而足。（“墁” 是當地口語稱謂，稍帶兒化音）或者乾脆直接周家、王家、趙家、楚家、郎家、董家等等以家稱謂。
節慶習俗
槐西村地處中原，村民都為漢族，婚慶年節與中原大部習俗相當。唯有不同是槐西村每年有三次廟會，依次為農曆三月初十，六月十八、臘月二十。每年春季另有玉皇廟會屬與翟園、二十里舖三村合會。槐西廟會，舊時尤以六月十八廟會最為隆重，為村里龍王廟會，其隆重相比春節還要重。老人傳言，舊時到會時要提前有儀仗，各戶都有參加，祭拜龍王以及龍王廟裡供奉的各路神仙。每年六月廟會都有大戲，每年十五這天要到聖母廟請聖母，（相傳本村龍王為聖母乾兒）來村里看戲，十五這天全村出動，早上出發，下午回村。出發之前布置有官轎，裡面安奉龍王爺行龕，轎桿上配有兩條鐵鏈各二米長，轎兩旁有四根軍棍，有兩個黃羅傘，有兩桿一丈高督旗，兩個虎牌、兩個龍牌、有肅靜、迴避兩個字牌，有鼓樂一班，有四十八副全鑾駕，金瓜鉞斧朝天蹬，鑾駕前面有數桿彩旗，每戶一個，前面有大鼓、銅鑼開道，有附身的麻童領著，到二十里舖聖母廟請神，並且沿途到一個地方都有儀式，麻童在儀式上會使兵器展示武功。村里相傳，有一洛陽習武之人，在六月會時趕上十五請神，沿途看了一路，沒到一地龍王使大刀時都仔細觀看。請神會村後，麻童回麻之前，張爺喊了句，請洛陽客人，洛陽客人站出，神爺說你從東門看到西門，我一路都使刀法，你學會幾路？客人答曰：爺一次一變，一招沒學會。
新村建設
隨著國家新農村規劃的實施，槐西新村建設於2007年申請規劃，新村建設以城鎮化為目標，建設高層居民樓，新村地址在原來老村基礎上改建，選在靠近中原路旁，現老村北部，建成後包含現有村中街道以北大部。如今一期工程已經完工，從東開始搬遷已有部分村民搬進新式居民樓。規劃中的居民樓位於滎陽市城市主幹道中原西路路南槐西村原址內（中原西路南，飛龍路東，織機路西，站前路北），項目占地275.74畝，共分為3個小區即項目東北的A區“千鐘苑”、項目東南的B區“古槐苑”、項目西南的C區“九龍苑”西北“世紀園”。居民住宅樓共54幢住宅樓，同時配套建有幼稚園，村委會辦公樓，禮堂等公共建築。
村容村貌
槐西村屬於遠近聞名小康村。村集體組織村民，將中間深溝改建為中間排水暗渠，上面填土種植花木，改為村中花壇，成為村民休閒遊樂場所。村莊道路自八十年代即全面硬化，夜間有路燈，村里基本達到無泥濘路。並且村里組織有專業環衛組，對街道進行日常清掃維護，配有垃圾收集清理車等工具。村莊道路整潔，民風淳善。
樹木綠化
村東原有一河名東河，當地也稱為（東河溝）至六十年代河水方旺，到七十年代逐步減少，到上世紀八十年代徹底乾涸。所幸國家大型水利工程南水北調中線工程從旁經過，估計將來會東河複流。村西相距5公里有河稱為西河，西河往南為丁店水庫，向北流入滎陽楚樓水庫。本地原有樹木以榆樹較多，其他槐樹、桑樹、楊樹、秋樹都較多見，果樹有棗、梨樹、蘋果、桃樹、杏樹、柿樹等，尤其村西有一木瓜樹歷史久遠，已是政府保護樹木，現八組村南有一核桃樹，樹冠龐大，枝葉茂盛。隨著速生樹木的普遍栽植，當下村內榆樹已經越來越少，泡桐成為主要樹木。近年綠化樹木品種逐步增多，冬青、翠柏、塔松、銀杉、女貞等等不一而論。
經濟發展
村里工業發展起步比較早，早在改革開放前，村里就有大型磚廠，是方圓比較先進的村莊，上世紀七十年代村內孩子上學就有補助甚至免費。上世紀七十年代，村里就有汽車、大型拖拉機數台。後磚廠逐步轉換為帆布廠，即後來光華印染廠，改革開放後槐西以光華印染廠為龍頭，招商引資，先後有多家企業在村北工業區投資建廠，目前是滎陽市非常重要的工業區。槐西工業區年產值在五十億元左右，不但滿足本村勞力打工上班，並有周邊村鎮以及外省人員來此打工。由於工業發展較好，各項服務行業比較豐富，村內有銀行、超市數家，餐飲賓館多家，藥店，洗浴、洗車等行業齊全。村東中原路旁有大型加油站一座。村內亦有多家從事建築餐飲等行業人員在外投資。
農業原來比較發達，在周邊村莊屬於先進生產單位，早期棉花、紅薯等作物的種植在全市屬於先進種植區。其他作物，小米、大豆、北方甘蔗、桑麻、綠豆芝麻，各種蔬菜都有種植。當年紅薯大豆等農產品豐富，至今仍有不少上年紀的老人不失為做豆腐，下粉條好手。舊時槐西還是滎陽柿餅和蠶桑的主產區。隨著工業化發展，可耕地面積逐步縮小，目前僅以小麥、玉米生產為主。
科技教育
槐西村在舊時村民募資建有槐西學堂，對讀書比較重視。解放後新建學堂為槐西國小和槐西初級中學，占地幾十畝，為方圓最大學校。隨著國家教育發展規劃，撤點並校，槐西所處豫龍陣全鎮集中為一所初級中學，槐西國中並人豫龍鎮中學。現村內僅有槐西國小，供周邊村莊及本村幼童上學。村內在上世紀九十年代開始有幼稚園，供本村和周邊幼兒入托啟蒙，現幼稚園在原槐西國中院內。2013年年初又規劃興建新的槐西國小校址在，槐西新村東側，新建學校為四層教學樓，另有食堂，住宿，辦公樓、體育場等。計畫2013年秋季開學新校建成使用。新校建成後升級為滎陽市級中學，槐西國小更名為滎陽市第九國小。
新的槐西國小
新的槐西國小遊玩休閒
村內建有多個健身場所，有健身器材多台。中心花園環境優美。在村東檀山塬上，是唐代詩人李商隱墓塋所在，現建為李商隱公園，占地四十多畝，園內環境清雅，設施齊全。是村民以及周邊鄉鄰經常休閒遊玩處所。在李商隱公園東側有一大型水上遊樂公園，內有高檔水上遊玩設施，人造沙灘，人造海浪、漂流等，每逢夏季，周邊村鎮以及鄭州市區甚至外地遊玩者雲集。村東相距三公里處是千年古寺興國寺，現寺前依河流兩旁建有景觀公園，古寺至今仍有鐘聲佛語。往村東南為著名的古京城遺址，為春秋時期鄭國所建，僅存有西城牆可見，現建為京城遺址保護公園，離本村3.3公里，從村東商隱路往南駕車幾分鐘可到。村西南7.1公里為岵山，岵山為一土山，上有古廟，每年有廟會，現為旅遊景區。再往村西南11公里處為著名的萬山景區，萬山冬桃遠近聞名。村西偏北為玉皇廟，現在為滎陽市道教文化活動中心。玉皇廟向西北至檀山西側為唐代大詩人劉禹錫棲息地，現為滎陽市劉禹錫公園距離村莊3公里。劉禹錫公園南側為大海寺，大海寺在隋唐時期既為著名寺院，現大海寺為1997年重修，重修大海寺內有三十多米高舍利塔，大雄寶殿等建築，氣勢恢宏。村委組織有盤鼓、舞蹈，舞獅，文藝活動豐富，每年組織評選三好村民等活動。
隨著國家城鎮化步伐的加快，槐西村所處的地理位置又處在新一輪城鎮化中心地帶，槐西村屬於正在規劃興建中的健康宜居城一部分，被城市化已經不可避免。也許，不久的將來槐西會成為一個社區，小巷過道，窯洞溝窖，揚場放輥，摘棉收麥將會是老人的記憶和孩子聽的故事。隨著地理位置優勢的凸顯，工商業發展會更發達。相信勤勞，善良，勇於進取生生不息的槐西人會迎著時代的潮流搏擊進取，創造更美好的未來。
