槎河山莊故址在今山東省五蓮縣戶部鄉大劉家槎河村,（具體位置是現在村委會大院向北一直綿延到村莊後山）是清代著名書法家、體仁閣大學士劉墉家族的別業所在。 在中國歷史上,名人雅士構築山莊別業,繪圖頌賞,已久為風尚。如唐代詩人王維構築輞川別業,繪製《輞川圖》,千百年來膾炙人口。槎河山莊的創立者為劉墉的曾祖劉必顯。劉必顯,清順治進士,累官戶部員外郎。 回家鄉後，劉必顯隱居於九仙山北劉家槎河村（該村原名為白家花園，劉氏居住後，始改稱劉家槎河），自稱“槎河山莊”。此地四面環山，有鳳凰山、筆架山、硯台山、燕子坪、瀑布等景觀，環境幽雅，劉必顯在此築舍建亭，過著悠閒生活。由於劉家的顯赫家世，槎河山莊也變得名聞遐邇，成為上至帝王將相、下至平民百姓嚮往的一方勝地。
基本介紹
- 中文名：槎河山莊
- 地址：山東省五蓮縣戶部鄉大劉家槎河村
槎河山莊故址在今五蓮縣大劉家槎河村，是清代著名書法家、體仁閣大學士劉墉家族的別業所在，由於劉家的顯赫家世，槎河山莊也變得名聞遐邇，成為上至帝王將相、下至平民百姓嚮往的一方勝地。
槎河山莊的創立者為劉墉的曾祖劉必顯。劉必顯，字微之，號西水， 明末舉人，清順治年間登進士，累官戶部員外郎。劉必顯辭官後，因愛原諸城南部山水，遂選中了今天劉家槎河村（原屬諸城，今屬五蓮）一帶構築別業，名曰“槎河山莊”。關於槎河山莊的規模，劉必顯的曾孫劉墉在《槎河山莊詩序》中說得甚為明了：“草堂有三，齋廬倍之，樓為內空者三。”劉必顯晚年，一直在山莊中教育子孫力學苦讀，他曾說：“教子之道莫要於讀書，能讀書乃能明理，能明理始能成器，始能保家，至進取功名。”在他的教育和影響下，他的4子中有2箇中進士，他的17位孫子中，有12位中舉人。當他的第三子、即劉墉的祖父劉棨中進士時，劉必顯高興之餘便把槎河山莊交給了這位學業有成的兒子。劉棨不負父望，他為官後，清正廉明，官至四川布政使，為清代著名的廉吏，曾受到康熙皇帝的多次褒獎，康熙親筆書寫“清愛堂”賜予劉棨，從此，劉家以“清愛堂”為堂號，聲名遠播。劉棨共有10子，劉墉的父親劉統勛便是其第五子。劉棨繼承父志，對子孫甚為嚴厲。劉統勛兄弟們6歲就隨師傅讀書，後衣著飲食皆同於窮苦人家子弟，以致雍正年間曾執教於槎河山莊、後來成為鹹安宮教習的的安丘人李漋不無感慨地說：“近世言家法者，首推東武劉氏。”在劉家嚴格家法的教育下，劉統勛兄弟們先後有8人中舉人，中舉者中又有3人中進士。8子登科，為清代兄弟登科之冠，令江南青箱世家望塵莫及。以至劉墉登進士後，乾隆皇帝賜詩“海岱高門第，瀛洲新翰林”，以示嘉獎。
劉棨晚年，將槎河山莊交付其次子、舉人劉紘熙。劉紘熙早卒，三弟劉綬烺延請安丘名士馬長淑、李大本、李漋，設館於槎河山莊，教育子侄，劉統勛、劉墉父子都曾在槎河山莊之中的錦秋亭讀書用功過。劉統勛顯達後，對槎河山莊關愛有加，親筆題寫他當年讀書的錦秋亭扁額，並請當時著名宮廷畫家唐岱繪製《槎河山莊圖》，著名畫家王麓台為之作題。當時王公巨卿爭相題詠，嘉慶帝、成親王、尚書德保、協辦大學士紀曉嵐、英和都曾題詩。嘉慶帝《題石庵師傅槎河山莊圖》云：“相國家聲著，洋洋表海東。披圖知勝境，懷舊仰高風。嘉樹人常譽，仙莊筆更工......”劉統勛的得意門生、有“天下第一才子”之譽的紀曉嵐亦賦詩云：“千疊雲風四面開，原非無地起樓台。如何書里萊公宅，只以孤村伴水偎。”而劉墉的得意門生英和對槎河山莊的描繪更加淋漓盡致，有“雲氣盪溟濛，仙真自來去。其下見高門，天華重雨露。”“巍巍文正公，勛名亦寓布，袞職冠廊檐，鏘然龍虎步”等句。迨至道光二十五年（1845年），劉墉侄孫、官至浙江布政使的劉喜海與從新疆歸來的林則徐相遇，劉喜海出示《槎河山莊圖》，林則徐大喜，遂做《槎河山莊圖劉燕廷喜海廉訪屬題》一詩，詩中有“ 槎河之槎仙所系，蔭崖茆屋相迴環。錦秋亭前讀書處，古柚蔥鬱蒼台班。山中宰相本仙種，出山高壓群仙班”等雲。同樣出生於名門的林則徐，為槎河山莊的優美風光所吸引，對劉家的顯赫家世表現出了無比的崇敬和嚮往。
劉氏後裔對槎河山莊都懷有濃厚的感情，劉墉的侄子、官至吏部尚書的劉鐶之曾寫詩道“家山久別勞塵夢，詠芳還憶錦秋亭”，已儼然把槎河山莊當作自己的故鄉了。而作為稀世之寶的《槎河山莊圖》，20世紀60年代，劉氏後人出售於濟南，後歸屬山東省博物館。
劉氏家族人物簡介
劉必顯(1600～1692)，字微之，號四水，祖籍為碭山縣大劉家村，清初官員，諸城人。年19補庠生，歲試第一。1624年（明天啟四年）舉人，1652年（清順治九年）中進士。初授行人司行人，奉使粵東等地，後升戶部河南司主事。1664年（康熙三年），出理蕪關稅政。官至戶部廣西司員外郎，階奉直大夫。 明朝弘治年間，其曾祖父劉福舉家遷來諸城北鄉逄戈莊（今屬高密）。 劉家家境貧寒，以務農為主，至劉必顯祖父劉思智，始讀書成邑生，家境亦趨豐饒。劉必顯之父劉通亦是貢生。他“倜儻有志節”，萬曆四十三年（1615年），大饑荒，他在路上拾到一部分銀錢，在原處等候三日，不見人來找，無法，用此錢買米煮粥，救濟饑民。他見一貧苦人家賣婦女，即買下，付款後，又將證券當面撕毀，讓那婦女回家團聚。 劉必顯幼年聰敏，讀書勤奮，不喜交遊，年二十五歲鄉試中舉，順治九年（1652年）中進士，授行人（行人：官職名，掌傳旨、冊封等事），為官清正廉潔，拒收贈金，對行賄者予以告誡。丁憂歸家，服除，復原官。不久，升為戶部河南司主事。當時，民間有人獻產業給旗人貴族，並願作旗人奴隸，該旗人便將某人兄弟之產業全部歸己有，將某人全家納為奴隸。某人之弟堅決不從，告於官府。劉必顯審此案，堅持認為旗人不能奪某人之弟的產業，並判歸還。劉必顯因此得罪了旗人，降官為通州中南倉官。必顯坦然，悉心盡職。 此時，劉必顯俸金微薄，生活困苦。他便於官舍之後閒地開荒種菜以自給，數十日無肉食，清苦無比。但他為官仍盡職盡責，後升廣西司員外郎。到任月余，自動辭官歸里，永不出仕。 回家鄉後，劉必顯隱居於九仙山北劉家槎河村（該村原名為白家花園，劉氏居住後，始改稱劉家槎河），自稱“槎河山莊”。此地四面環山，有鳳凰山、筆架山、硯台山、燕子坪、瀑布等景觀，環境幽雅，劉必顯在此築舍建亭，過著悠閒生活。
劉綋熙，字爾厚，號恬園，劉棨次子，劉塒（shi）父，劉墉二伯父，五蓮縣戶部鄉劉家槎河村人，秉承逄戈莊劉氏詩書傳家遺風，康熙五十二年（1713）中癸巳恩科順天第一百九十三名舉人，候選知縣。其與三弟劉綬烺（lang），子劉垣、劉堉（yu）、劉坰（jiong）、劉塒，孫劉秉鈖（副舉人），曾孫劉長源，被後人譽稱"槎河山莊八舉人"，聞名遐邇。年三十六歲卒於四月十六日，葬於槎河莊東塋。乾隆二十六年貤晉贈文林郎，妻貤晉封孺人，可見其約卒於乾隆十年左右，乾隆二十六年其妻尚在世。以子劉塒貴敕贈文林郎、福建漳州府詔安場鹽課司大使，妻封孺人。學識淵博，工詩善書，著有《南村詩集》行世，有詩數首載王賡言編著的《東武詩存》。娶安丘夏坡莊河南中牟縣知縣李其昂女，生子七人：劉培、劉垣、劉坪、劉堉、劉坰、劉塒、劉埻（zhun）。女二人，長嫁四川奉節縣知縣王桂，次嫁諸城徐家莊臧祚豐。考：乾隆《諸城縣誌》為順天第四十八名舉人。見乾隆《諸城縣誌》、《東武劉氏族譜》、《臧氏族譜》、《東武詩存》、《相州王氏族譜》、《劉氏貢舉文集》。
劉垣，字仲三，劉綋熙次子，劉墉族兄弟，五蓮縣戶部鄉劉家槎河村人，雍正十三年（1735）乙卯科順天第二百一十三名舉人，官廣東潮州府東界場鹽課司大使。其與父劉綋熙，叔劉綬烺，弟劉堉、劉坰、劉塒，侄劉秉鈖（fen），孫劉長源八人，被後人譽稱"槎河山莊八舉人"。年五十三歲，卒於正月二十八日，葬槎河莊南塋。娶布政使單宏度女，繼娶承德郎宋士蘇女，側室王氏。子五人：秉鐄、秉鉞、秉鎬、秉錀（lun）、秉鐘。女三人，分別嫁諸城齊溝莊王某、即墨西柳莊某、諸城曹村王崇良。見乾隆《諸城縣誌》、《東武劉氏族譜》、《劉氏貢舉文集》。
劉堉（yu），字長庵，號南浦，劉綋熙四子，劉墉堂兄弟，五蓮縣戶部鄉劉家槎河人，乾隆六年（1741）辛酉科第六十二名舉人，揀選知縣。與父劉綋熙，三叔劉綬烺，兄劉垣，弟劉坰（jiong）、劉塒，侄劉秉鈖，親孫劉長源八人，被後人譽稱"槎河山莊八舉人"。工詩，與修武等人相唱酬，著有詩集《錦秋亭集》傳世，有詩四首載王賡言編著的《東武詩存》。年五十四歲卒於八月二十八日，娶監生邱駿隆女，繼娶庠生張夢周女，葬日照黃坡溝南嶺鳳凰墩塋。子二人：秉鑾、秉鋘。女二人，長嫁武庠生王奇烈，次嫁監生徐振統。見乾隆《諸城縣誌》、《東武劉氏族譜》、《臧氏族譜》、《東武詩存》、《劉氏貢舉文集》。
劉坰（jiong），字仰晦，號君修，劉綋熙五子，劉墉堂兄弟，五蓮縣戶部鄉劉家槎河人，乾隆六年辛酉科第三十六名舉人。充景山宮教習，歷任膠州、濱州學正，廣東永安縣、湖南慈利縣、沅江縣、湖北松滋縣知縣。所至有賢聲，督修江堤，以勞致疾歸，卒年八十四歲。與父劉綋熙，三叔劉綬烺，兄劉垣、劉堉，弟劉塒，侄劉秉鈖，孫劉長源八人，被後人譽稱"槎河山莊八舉人"。工詩，與趙萬鈞、翔亭叔等人相唱酬，著有《寫意詩集》，有詩十餘首載王賡言編著的《東武詩存》。善書法。年八十四歲卒於十二月初十日，娶廩生李官五女，繼娶監生臧靜軒女，側室趙氏、李氏。卒葬槎河莊南塋。子二人：秉鉦（zheng）、秉鈺。女六人：分別嫁宋奎明、丁詠、邱琯、高密鐘家莊王某、耿瑄、李墱（deng）。考：乾隆《諸城縣誌》為乾隆辛酉科第三十二名舉人。見乾隆《諸城縣誌》、《東武劉氏族譜》、《東武詩存》、《臧氏族譜》、《劉氏貢舉文集》。
劉塒，字敬庵、鏡庵，號西岩，劉綋熙六子，劉墉十兄，五蓮縣戶部鄉劉家槎河人，雍正十三年（1735）乙卯科第六十九名舉人。官福建漳州府詔安場鹽課司大使，甘肅成縣知縣，與父劉綋熙，三叔劉綬烺，兄劉垣、劉堉、劉坰，侄劉秉鈖，孫劉長源八人，被後人譽稱"槎河山莊八舉人"，名重當地。有清名。歲飢，大府屬發倉庾（yu）貸民，民不能償，塒代償之。以勞致疾，卒於館舍，貧不能歸櫬，布政使貲助以歸。年五十六歲卒於八月十九日，娶安丘水磨頭莊廩生李佳訏"劉樽"、"御賜清愛堂"、"御賜海岱高門第"三印皆出自編者所藏《洗心齋印譜》，此印譜出自五蓮，當為五蓮劉家槎河劉氏之物，待考。（xu）之女。卒葬壽塔寺南台子塋。工詩，著有《海上吟》、《丙戌詩草》詩集，有詩載王賡言編著的《東武詩存》。位於成縣杜甫草堂的劉塒、劉樽詩碑，就是由劉塒作詩文、劉樽書丹的一通具有重要史料價值的詩碑。此碑提出杜甫與贊上人交遊在成縣而不是秦州，這對研究杜甫隴右生活有著十分重要的意義。子一人秉錤，女二人，長女嫁監生王續祖，次嫁五蓮叩官莊候補布政司經歷王元麃（biao）。見乾隆《諸城縣誌》、《東武劉氏族譜》、《東武詩存》、《杜甫草堂劉氏詩碑》、《相州王氏族譜》、《劉氏貢舉文集》。附：甘肅成縣杜甫草堂《劉塒劉樽五言律詩碑》內容大雅今何在，青山舊草堂。數椽間架小，三徑薜蘿荒。夾岸千尋逼，奔流一水狂。仙人開曉洞，鳴鳳翥高岡。潭靜龜魚現，岩深虎豹藏。卜鄰如夙約，結伴近禪房。萍梗依關塞，葵心向廟廊。才名憐太白，開濟憶南陽。豈獨文章焰，還推忠愛長。當時歌橡粟，此日薦羔羊。板屋經風雨，茅檐壓雪霜。年年勤補葺，來往奠椒漿。 題跋為：工部草堂在城邑東南飛龍峽口，鳳凰台西。堂開東向，夾岸石壁千尋，對面有醉仙形懸壁間，衣冠鬚眉略可指似，二水合流出峽，水行石間，岌業勁盪，勢若飛龍，下有深潭，無可釣長魚。昔公由秦入蜀，愛其地，結茅以居，與贊公往來。後人因以祀公，春秋例用特羊雲。東武劉塒識，劉樽書。落款部分刻有四方印章，分別是白文篆書"劉塒之印"、朱文篆書"敬庵"、白文篆書"劉樽"，另一朱文印殘損不可識，估計很可能是"松庵"。註：劉樽見本書《嵐山卷》。
劉綬烺，字爾重，號引嵐，劉棨三子，劉墉三伯父，五蓮縣戶部鄉東劉家槎河人。康熙五十二年（1713）與長兄劉縉炤同年考中癸巳恩科第四十二名舉人，授直隸唐縣知縣，敕封文林郎。與兄劉綋 366熙，侄劉垣、劉堉、劉坰、劉塒，孫劉秉鈖，曾孫劉長源八人，被後人譽稱"槎河山莊八舉人"，遠近聞名。鞫獄皆諄復開導，不假威刑，人稱"劉一板"。縣有兄弟構訟者，綬烺勸以骨肉至性，各流涕去。縣舊有廣利渠，引唐河水溉田數千畝，歷久淤塞，綬烺歷陳於總督，奏請修浚開渠建閘，民終賴之。承家傳，劉公兼通醫道。年五十六歲，八月初二日卒於官。娶薛氏，封孺人。側室張氏，葬魏家灣北塋。子二人：劉奎、劉堳（mei），女一人，嫁庠生李振西。其長子劉奎，為清代五蓮籍著名的詩人和醫學名家。
劉奎，字松峰，號文甫，監生，工詩，有詩集傳世。遭遇坎坷，家道猝落，悠如曠如，不介胸中。故其詩多消閒樂易之趣。卜宗智贈句云：本是超然台下客，定知風調得髯蘇。又，家兄劉臻為其詩集作序雲，弟與余同年生，而穎悟過余。尚記伯父引嵐公命余及弟誦詩，叩所會心處，弟即朗吟東坡"青山斷處塔層層"句。伯父笑曰："此子異日必耽拈吟毫也"。與李作哲、家兄劉臻等人相唱和，有詩十首載王賡言編著的《東武詩存》。中年以後研讀家藏醫書，更兼精岐黃術，終歲窮究《靈樞》、《素問》、《傷寒論》。認為瘟疫範圍很廣，除瘟疫外還有雜疫、寒疫等，故博採前賢瘟疫論述，廣收民間治疫效方，結合自己治疫經驗，與其子一起編撰了珍貴的《松峰說疫》，以明瘟疫治法。《松峰說疫》共六卷，成書於乾隆五十四年。卷一為"述古"，綜述《內經》、《傷寒論》等經典關於瘟疫之論，以明立論淵源；卷二為"論治"，先列總論十二條，詳論瘟疫名義、立方用藥、舍病治因等，並提出瘟疫統治八法、六經治法和瘟疫雜症治略；卷三為"雜疫"，廣收清代民間俗諺之各種疫證；卷四為"辨疑"，共列14條辨疫證之疑難問題，結合心得，詳為辨析；卷五為"諸方"，共設辟瘟方、除瘟方兩大門類，載方120餘；卷六為"運氣"，論五運六氣客氣司天、在泉規律，以論天時對瘟疫發生和流行的影響。《清史稿》云："奎復北方俗諺所謂諸疫證名狀，一一剖析之，又以貧寒病家無力購藥，取鄉僻恆有之物可療病者，發明其功用，補本草所未備，多有心得"。本書可稱論疫之全書。劉嗣宗序云："《說疫》一書其三才融貫而包括殆盡，古今畢舉而收羅無遺，真足解千百年之疑團，開瘟疫門之覺路"。該書流傳至日本，成為研究和治療瘟疫的重要參考書。現存版本有清乾隆五十一年丙午解經書屋刻本，清乾隆五十二年丁未刻本，清嘉慶四年己未刻本，清聚錦堂刻本，清刻本，日本批校抄本等。年八十四歲，卒於正月初十日，葬東槎河山莊南塋。娶監生李則征女，子四人：秉崟（yin）、秉淦、秉鏻（lin）、秉鍴（duan），女二人，長嫁銀河莊鐘，次嫁貢生李丕恭。見《清史稿》、乾隆《諸城縣誌》、《東武劉氏族譜》、《東武詩存》、《唐縣縣誌》、《劉氏貢舉文集》。
