基本介紹
- 中文名：構虛四集
- 作者：郭平
- 出版社：江蘇人民出版社
- 出版時間：2012年12月1日
- 頁數：321 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787214079459
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,序言,
內容簡介
《構虛四集》由江蘇人民出版社出版。
圖書目錄
總序
序小說的能量積累與釋放
茫茫
理想世界
濟南
枕河
都市
醜聞
一無所有
蝦
豬啊豬
這是你的世界
給未來孩子的信
遠方
中元節
風色
曇花
世界
風中的照片
交錯
青春
偷書
“跑吧，嚴小璐”
對話
空房
無話可說
廢棄列車的下車之旅
夢醒後
暈血症
煙
心雨
忘記
小說創作實踐感想
作者簡介
郭平，男，江蘇鎮江人，1962年生於山東濟南。1980年考入南京師範大學中文系，1984年留校任教至今。著有《古琴叢談》、《魏晉風度與音樂》、《印尼敘事》、《後來呢》、《鴻泥閣藏瓷》等。
序言
駱冬青
年華似水，浮生若舟。
人類最初的文字，或即來自有意無意的刻畫。是為了給生命留下痕跡，不甘雪泥鴻爪的泯滅？還是為了生命與生命的交流往還，抗爭時空的限制心靈？無可追溯。刻痕在何時變成了“字”，組成了“文”，“人”，由此才越來越成為“人”。這，則是可以肯定的。
古人云：倉頡造字，天雨粟，夜鬼哭。古詩云：筆落驚風雨，詩成泣鬼神。西方哲人云：語言乃存在之家園；人是符號的動物……
生命之舟上刻畫的痕跡，就成為生存的寄寓，成為創造的運演，成為文化的密碼，成為人從自然世界掙脫之後的“第二世界”、“第三世界”的構成元件。
由此，產生了“說文解字”的學問，催生著“文心雕龍”的創作。
漢語言文學的大學教育，其根本意義正在於此。一方面，是對漢語言文學既有成果的解讀、探索，藉此，展開一個個奇妙、精微而又普遍、博大的“世界”。是謂“說文”與“解字”。語言學與文學從兩個不同的方向上，逼近著相同的目標。另一方面，是“雕龍”的“文心”。世本無龍，屠龍之技注定無所用；但於虛構的神樓意閣上雕龍，畫龍而點睛，人類生活中終有龍飛鳳舞的神奇世界。“規矩虛位，刻鏤無形”，“文心”的“雕龍”，是人類心靈不甘束縛於現實，勇於懷想天空、凌空蹈虛的天馬行空般大精神大智慧的創造。於是，人類才擁有“心有天游”的浪漫與超越，精神的大自由大解放才推動著文化形態的神奇嬗變。“文心”實乃“人心”最為精要的內容。是故，古人不無神秘地宣稱：詩乃天地之心。司馬相如才貌似狂妄地放言：賦家之心，苞括宇宙！“文心雕龍”，正是文學創作從神思到情采、從原理到功用的精闢說明。
然而，大學“文學院”教育與藝術院系教育的一個重要差別，莫過於創作的缺位。對於熱愛文學的求學者不啻驚雷的斷喝，就是大學中文系不是學創作的，甚至是不提倡文學創作的。“說文解字”是正宗，而“文心雕龍”是小道。本應是第一義的文學創作，反而在教學中被貶入冷宮。殊不知，簡單的道理是，沒有文學創作，文學研究何所憑依？
中國大學史上曾有諸多文學大師在“中文系”任教，培植“靈根”，播撒“情種”；許多一流的文學、語言學、文字學研究者往往自文學創作“轉行”，別闢學術新境，卓然樹立風範。如王國維、魯迅、聞一多、周作人、陳夢家，等等，等等，均將文學的激情與想像成功地融鑄到學術探索之中。國外大學則多聘請著名作家任教，開設文學創作課程。南京師範大學文學院前輩學者唐圭璋、孫望、吳調公、吳奔星、常國武等先生，亦兼善文學創作，重視文學創作的“文心”在文學研究中的作用。本來，文學研究的最高境界莫過於“以意逆志”，還原創作者的心態意向；具有創作的體會，或至少有“擬創作”、“內摹仿”，才可以真正求得“文心”。而這一點，在日漸僵化冷漠的學術體制中越來越被擠壓窒息。創造精神的枯萎在相當大的程度上導致了學術精神的生機喪失。
偉大科學家愛因斯坦的名言“想像力比知識更重要”，正挑明了創造性思維對於一切科學文化探索的重要性。
本於是，我們借鑑國外一流大學的經驗，激活本土資源的澱積，在南京師範大學文學院“國家文科人才培養基地”開設了寫作系列教程，以文學創作為中心，著力提升創造能力與表達能力，冀與語言文學的研究性學習構成飛翔的雙翼。
本書系有課程的現場呈現，亦有歷年師生創作成果的匯集。無疑，水平或有高低，課程或有不足，但亦有卓然成家的創作者顯示實績，更有不必妄自菲薄的諸多探索。謹此呈現於讀者之前，以求砥礪，以求鞭策。
刻舟求劍，雖跡似愚妄，但有求劍的真心真意在，自有不容非笑者存焉！
無論如何，我們留下了生命的痕跡。
是為序。
