《榮格與新時代》是2015年世界圖書出版公司出版的書籍,作者是(澳)大衛·戴西。
基本介紹
- 中文名:榮格與新時代
- 作者:(澳)大衛·戴西
- 譯者:龔藝蕾
- 出版時間:2015年2月1日
- 出版社:世界圖書出版公司
- 頁數:223 頁
- ISBN:9787510080760
- 原作品:Jung And The New Age
- 定價:45 元
- 裝幀:平裝
- 叢書系列:世圖心理“冰山系”
內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,
內容簡介
似乎從沒有一個時代像現在這樣混亂、不確定,提供人心靈皈依的傳統的宗教式微,聯結人們情感紐帶的社區慢慢消失,就連創造了輝煌燦爛的現代文明的啟蒙理性也遭到了質疑,人人渴望被愛、渴望救贖。凡是踏上現代化轉型之路的國家無一倖免這一心靈的疾病,即便在今天的中國,離發達、現代化等詞語還想去甚遠的中國,情形也是如此。
新時代對中國的巨大影響可能要在今後的幾十年更加明顯。不過,人們赤裸裸的靈性饑渴已經在風起雲湧的各類靈性培訓中顯現。新時代時以反宗教的面目出現的,其核心卻是宗教,它指向的是人的救贖。痛苦的現代人要喜悅,要寧靜,要超越,要光和愛,要眾生一體。而榮格似乎是一個最好的、現成的答案提供者。沒有哪一位心理學家像他這樣,將東西方的智慧融會貫通,沒有哪一個高僧大德像他這樣精通理論知識。然而,倘若榮格在世的話,他可能要給新時代,給捲入新時代靈性的人當頭一棒。他提出的問題也是很多關注心靈的人共同的疑惑:
何謂眾生一體?當一個人進入一體性的融合、喜悅的海洋中,是否是對現世的逃避?
當我們感到神性的火花在內在爆燃,這種無限性是否會將我們引向狂妄自大?
上帝死後,你只能自己救贖自己。那么你是誰?你和他人是什麼樣的關係?
聲勢浩大的新時代運動在短短四十年的時間裡席捲全球。眾多新時代人士將榮格奉為他們的教父,對榮格學說中的“集體無意識”“原型”膜拜有加。作者在本書中指出,新時代在某些方面繼承了榮格,而在另一些方面對榮格有著嚴重的歪曲。在作者看來,新時代是對父系式的、強調理性的西方文明的補償,但仍處於“靈性幼稚園”階段,未能深刻反省自身。
作者在本書中指出,新時代在某些方面繼承了榮格,而在另一些方面對榮格有著嚴重的歪曲。在作者看來,新時代是對父系式的、強調理性的西方文明的補償,但仍處於“靈性幼稚園”階段,未能深刻反省自身。
作者簡介
大衛·戴西(David Tacey),是澳大利亞拉籌伯大學的副教授,講授文學和深度心理學。他出生在墨爾本,深受土著人的文化、宗教和宇宙論的影響。取得博士學位之後,師從美國心理學家、榮格學者詹姆斯·希爾曼(James Hillman)。大衛·戴西對榮格及其心理學有著深入的研究。著有8本書,包括《靈性革命》、《如何讀榮格》、《重塑男人,榮格的靈性和社會變革》。
目錄
序言
引言:渴望一個真正的新時代
通俗靈性的興起 / 002
基督教與新時代 / 004
一個新的綜合體系 / 006
一個無意義的大詞 / 007
另一種靈性 / 009
女神、塵世及特質 / 010
恢復神聖的一體感 / 012
分離的現實 / 014
上帝死亡之後 / 015
榮格的名聲及上師問題 / 017
榮格的激進和保守 / 020
粗礦中的黃金微粒 / 024
第一章 新時代的榮格
對榮格影響力的疑問 / 002
榮格與新時代的矛盾 / 003
榮格對神智學的回應 / 004
大眾及專業人士眼中的榮格 / 006
作為預言家的榮格 / 009
對靈性智慧無可避免的曲解 / 012
正常自我的悲劇性無能 / 016
建立全新的自我,克服自我陶醉 / 019
轉化需要空間 / 021
加強我們對他性的需求 / 023
自我和自性的混淆 / 025
榮格與新時代的相似性 / 028
影響或巧合? / 031
第二章 海洋靈性及錯誤的完整性
流行的虛無神秘主義 / 034
宗教與病理學的重合 / 038
母親原型出現的大背景 / 040
宇宙極樂、巔峰體驗以及逃避痛苦 / 043
自我與精神融合的不可能 / 047
道成肉身、意義及苦難 / 050
完整性:對立面之間的動態互動作用 / 052
兩種完整性 / 057
第三章 榮格、路西法和尼采
無意識的宗教生活 / 065
撒旦,無意識的原型情結 / 068
路西法式的個性化 / 071
高級意識與自大狂妄的混淆 / 074
榮格與尼采:路西法似的超人 / 078
大學回憶:榮格、尼采、葉芝以及野獸 / 083
創造新宗教的上師 / 089
作為集體情結的明星上師 / 092
第四章 新時代的榮格式膨脹
讓神為自我服務 / 098
流行引發的問題 / 101
接通神性 / 103
讓榮格為你工作 / 106
原型將照顧我們 / 109
陰性特質及拒絕與龍對抗 / 111
新時代男性運動 / 115
對原型的理想化 / 116
新時代的策略:敵視自我 / 118
非道德性、解除責任和娛樂 / 120
正式進入新時代 / 125
托馬斯·摩爾的宗教態度 / 129
第五章 榮格、榮格原教旨主義及文化退行
追尋真理過程中的預言和科學 / 137
與不確定性共存 / 139
避免文化和個人的退行 / 140
榮格原教旨主義的要素 / 143
原教旨主義和榮格的保守主義 / 147
男神的藍緞帶,女神的粉緞帶 / 149
美國心靈中的極權元素 / 153
父神的退化性恢復 / 156
永恆的原型和流變的原型意象 / 159
第六章 美式擴張和無限的自我
對神的非神聖渴望 / 166
溶入神聖 / 169
溶入集體性 / 170
美國心靈和澳大利亞心靈 / 172
心理健康、界限和邊界 / 175
惠特曼,一個美國人,一個宇宙 / 178
誰會害怕融合? / 182
回歸世界母親的渴望 / 187
結論 完整性的選擇
神與蓋亞的未來婚姻 / 193
自我和靈魂的啟示性相遇 / 203
編後記: 靈性的陷阱 / 219