《楷書百家姓》主要內容：中國的書法藝術源遠流長，它是我國特有的民族文化遺產之一，是我們的國寶。我國歷代書法家和書法理論家，為我們留下了大量的優秀作品和寶貴經驗，這筆豐富而珍貴的文化遺產，我們應該很好地加以研究、繼承和發揚。
基本介紹
- 書名：楷書百家姓
- 出版社：廣西美術出版社
- 頁數：71頁
- 開本：8
- 品牌：廣西美術出版社
- 作者：盧定山
- 出版日期：2010年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787807469209
基本介紹,內容簡介,作者簡介,序言,
基本介紹
內容簡介
《楷書百家姓》：蒙學書法字帖
作者簡介
盧定山，1945年3月生，廣西南寧市人，副研究館員。曾任南寧市邕寧縣文化館館長、文化局局長、文聯主席，邕寧縣人大常委會副主任，南寧市文聯副主席，南寧市書法家協會主席、廣西書法家協會副主席。現為中國書法家協會權益保障委員會委員、中國美術網藝術委員會理事。盧定山自幼酷愛體鞏旋書藝，一直從前人的碑帖墨寶中吸吮養料，楷書學歐，行效二王，草崇張旭、懷素，隸書集東漢諸名碑神韻。公務之餘，勤奮創作，已有約200幅各種書體作品在全國性、省市級機構、展覽中發表、展出或獲獎，有數件佳作在山東省曲阜孔子博物院“束歡懂論語碑苑”等各地碑林刻石。
序言
中國的書法藝術源遠流長，它是我國特有的民族文化遺產之一，是我們的國寶。我國歷代書法家和書法理論家，為我們留下了大量的優秀作品和寶貴經驗，這筆豐富而珍貴的文化遺產，我們應該很好地加以研究、繼承和發揚。
我們中華民族在幾千年的發展歷史中，形成了豐富多彩的棗背倫理文化。歷代的一些教育家為了傳播與普及傳統晚束鍵的倫理思想和德育思想，曾經編寫了許多通俗讀物，作為少兒道德教育的啟蒙教材，也就是所謂的“蒙學篇”。《百家姓》是一部舊時私塾所用的識字課本，是我國蒙學讀物中流傳很廣的一種。據南宋學者王明清考證，認為它束埋乘駝是“歸諒虹蘭去謎鑽吳越國小民所作"。“趙"字居首，因為宋朝王室姓趙；接著第二個字是“錢”，因為吳越王姓錢；再以下的“孫”、“李”、“周”、“吳”等十多個姓，都是吳越王錢氏后妃的姓，這有一定的道理。《百家姓》多數是單姓，也有少數複姓。四百多個姓氏，精心組織成四字一句的韻文，讀來朗朗上口，所以自面世以來一直深受歡迎，成為蒙學的主要識字課本。
出版這本字帖，旨在向廣大書法愛好者提供規範化讀本的同時，對現代青少年兒童進行傳統的倫理道德思想教育。只要我們正確對待傳統的蒙學讀物，吸取其中精華，擯棄其中糟粕，就可以古為今用，使其成為社會主義倫理文化的組成部分，為社會主義精神文明服務。由於我們水平有限，不足之處，懇切地希望讀者批評指正。
我們中華民族在幾千年的發展歷史中，形成了豐富多彩的棗背倫理文化。歷代的一些教育家為了傳播與普及傳統晚束鍵的倫理思想和德育思想，曾經編寫了許多通俗讀物，作為少兒道德教育的啟蒙教材，也就是所謂的“蒙學篇”。《百家姓》是一部舊時私塾所用的識字課本，是我國蒙學讀物中流傳很廣的一種。據南宋學者王明清考證，認為它束埋乘駝是“歸諒虹蘭去謎鑽吳越國小民所作"。“趙"字居首，因為宋朝王室姓趙；接著第二個字是“錢”，因為吳越王姓錢；再以下的“孫”、“李”、“周”、“吳”等十多個姓，都是吳越王錢氏后妃的姓，這有一定的道理。《百家姓》多數是單姓，也有少數複姓。四百多個姓氏，精心組織成四字一句的韻文，讀來朗朗上口，所以自面世以來一直深受歡迎，成為蒙學的主要識字課本。
出版這本字帖，旨在向廣大書法愛好者提供規範化讀本的同時，對現代青少年兒童進行傳統的倫理道德思想教育。只要我們正確對待傳統的蒙學讀物，吸取其中精華，擯棄其中糟粕，就可以古為今用，使其成為社會主義倫理文化的組成部分，為社會主義精神文明服務。由於我們水平有限，不足之處，懇切地希望讀者批評指正。
