楚王命令風鬍子到越地去,尋找歐冶子,叫他製造寶劍。於是歐冶子走遍江南名山大川,尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方,只有這三樣東西都具備了,才能鑄制出利劍來。最後他來到了龍泉的秦溪山旁,發現在兩棵千年松樹下面有七口井,排列如北斗,明淨如琉璃,冷澈入骨髓,實乃上等寒泉,就鑿池儲水,即成劍池。
基本介紹
- 中文名:楚王見劍
- 外文名:The king saw blade
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歷史記載:
記載
歐冶子又在茨山下採得鐵英,拿來煉鐵鑄劍,就以這池裡的水淬水,鑄成劍坯,可是沒有好的亮石可以磨劍,歐冶子又爬山越水,千尋萬覓,終於在秦溪山附近一個山岙里,找到亮石坑。發覺坑裡有絲絲寒氣,陰森逼人,知道其中必有異物。於是焚香沐浴,素齋三日,然後跳入坑洞,取出來一塊堅利的亮石,用這兒水慢慢磨製寶劍。
經兩年之久,終於鑄劍三把:第一把叫做“龍淵”,第二把叫“泰阿”,第三把叫“工布”。這些寶劍彎轉起來,圍在腰間,簡直似腰帶一般,若乎一松,劍身即彈開,筆挺筆直。若向上空拋一方手帕,從寶劍鋒口徐徐落下,手帕即分為二。斬銅剁鐵,就似削泥去土,之如此,皆因取此鐵英煉鐵鑄劍,取這池水淬火,取這山石磨劍之故。
楚王見劍大喜,乃賜此寶地為“劍池湖”,唐乾元二年此地置縣就以第一把寶劍為縣名,叫“龍淵縣”,因避唐高祖名諱“淵”字,改叫“龍泉”,一直叫到今天。為了紀念龍泉寶劍鼻祖歐冶子,後人在劍池湖建了“劍池亭”和“歐冶子將軍廟”,成了一方千年古蹟。
鑄劍師歐冶子
春秋春秋時越人。籍貫、生卒年不詳。冶金術。
歐冶子事跡
見於《越絕書·越絕外傳記寶劍第十三》,書中說,越王勾踐勾踐
有五把寶劍,請善於相劍之士薛■為其看劍,當看“純鈞”(寶劍名)時,越王說,
有人想用“有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二”作交易,可否?薛■答曰:
“不可。當造此劍之時,赤堇之山,破而出錫;若耶之溪,涸而出銅;雨師掃灑,
雷公擊橐;蛟龍捧爐,天帝裝炭;……歐冶子因天之精神,悉其伎巧,造為大刑
三、小刑二:一曰湛盧;二曰純鈞;三曰勝邪;四曰魚腸;五曰巨闕……今赤堇
之山已合,若耶之溪深而不測。群神不下,歐冶子即死。雖復傾城量金,珠玉竭
河,猶不能得此一物,有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二,何足言哉!”
上述記載,雖然帶有傳說的成分,但也足見歐氏所鑄之劍之絕妙。所用原料
為銅和錫,顯然鑄的是青銅劍。
現代考古
出土文物
據現代考古發掘報導,1965年底,在湖北江陵出
土越王勾踐劍。該劍出土時完好如新,鋒刃銳利,劍身滿布菱形花紋,用鳥篆刻
鏤的銘文為“越王鳩淺自作■”[1]。經北京鋼鐵學院等用質子 X射線螢光非真
空技術分析得知,劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的,黑色花紋處含有錫、銅、
鐵、鉛、硫等成分,鑄造工藝非常高超[2]。這一考古發現給上述歐氏鑄劍的記
載提供了一個實物佐證,說明歐冶子鑄寶劍並非神話。
又據《越絕書》記載,歐冶子曾應楚王之邀與干將(傳說與歐冶子同師)一起
“鑿茨山,泄其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵、二曰泰阿、三曰工布
(一作工市)”。楚王曾引泰阿之劍大破晉鄭王三軍。
文獻
[1]湖北省文物局工作隊:湖北江陵三座楚墓出土大批重要文物,文物,
1966,5,第33—39頁。
[2]馬肇曾、韓汝玢:越王勾踐劍表面黑色紋飾的研究,自然科學史研究,
6(1987),2,第170—174頁。
(科學出版社《中國古代科學家傳記》) 關於“龍淵”劍的誕生過程,《越絕書》越絕書中有“楚王見劍”的記載: