楊榮昌，雲南武定人，青年學者、文學批評家，現供職於楚雄師範學院黨委辦公室。
基本介紹
- 中文名：楊榮昌
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：雲南省武定縣
- 出生日期：1982年7月18日
- 職業：高校教師
- 畢業院校：楚雄師範學院中文系
- 主要成就：學術成果獲楚雄州第五屆馬櫻花文藝創作獎一等獎
- 代表作品：《批評的體溫》
- 性別：男
- 政治面貌：中共黨員
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青年學者、文學批評家
人物經歷
楊榮昌，1982年7月出生，雲南武定人，現為楚雄師範學院黨委辦公室副主任人文學院講師。主要從事中國當代文學和民族文學研究，在《中國現代文學研究叢刊》《當代作家評論》《當代文壇》《文藝爭鳴》等刊物發表理論與評論文章百餘篇，作品入選多種權威選本。出版《批評的體溫》（線裝書局2012年版）和《攢動的群山》（雲南人民出版社2019年版）等著作。中國作家協會會員，中國文藝評論家協會會員，雲南省首批文藝特約評論員，楚雄州文藝評論家協會副主席，楚雄師範學院《彝詩鑒》副主編。
文學發表
100.大地秘密的勘探者——李達偉散文賞析，《中國民族報》2019.10.25
99.豐贍華美的詩學表達——論莊偉傑的詩歌批評，《詩林》2019.05
98.楚雄文學對我的誘惑，《博覽群書》2019.08
97.詩歌生態美學的理論呈現——讀《倮伍拉且詩歌創作的生態美學》，《阿來研究》第10輯，四川大學出版社2019年6月版
96.少數民族現代詩的藝術特色，《中國民族報》2019.6.28
95.詩性的河流從這裡起源——論楚雄師範學院青年寫作者群體，《邊疆文學·文藝評論》2019.02
94.論柏葉詩歌的生態精神，《大觀》2019.05
93.連綴白族文學的精神珍珠——評《明清時期白族家族式作家群研究》，《中國民族報》2019.5.24
92.追趕太陽的白樺，《博覽群書》2019.03
91.一個鄉村少年的成長心跡——秦羽墨散文創作論，《湖南工業大學學報》2019.02
90.論新時期少數民族詩歌的美學特質——以彝族現代漢語詩歌為例，《邊疆文學·文藝評論》2019.02
89.陳曉明文學批評的學理自覺——以《無法終結的現代性》為例，《當代作家評論》2019.02
88.智者的行吟——讀李長平《哀牢山及其他(外一篇)》，《金沙江文藝》2019.02
87.“江河之水是我故鄉的血液”——論倮伍拉且的詩歌，《當代文壇》2019.01
86.民族和性別雙重意識的深入掘進——評徐琴教授《文化身份的建構與書寫》，《阿來研究》第9輯，四川大學出版社2018年12月版
85.金沙無言 群山攢動——楚雄新時期文學暨《金沙江文藝》創刊40周年走筆，《邊疆文學·文藝評論》2018.11
84.多重呈現與理性反思——評蔡家園的長篇非虛構《松塆紀事》，《新文學評論》2018.03
83.何英的凌厲從新疆啟程，《博覽群書》2018.10
82.直面鄉土的困境與出路——讀羅家柱小說，《邊疆文學·文藝評論》,2018.09
81.直面時代困境的理論發聲——評《當代中國生態文學景觀》，《中國民族報》2018.9.7
80.重返根性的文學書寫，《民族文學》2018.09
79.深誓如海，《金沙江文藝》2018.09
78.青年作者：率性生長的文學力量，《金沙江文藝》2018.08
77.響徹西部高原的大音——讀紅柯散文，《中國民族報》2018.8.3
76.棲息於歷史和故園的生命巢穴——論當代彝族女性詩歌的生態精神，《邊疆文學·文藝評論》2018.07
75.壯美與柔情的輝映——評黃曉萍長篇報告文學《軍隊 軍人 軍婚》，《邊疆文學·文藝評論》2018.06
74.雲南邊疆民族地區文藝從“高原”走向“高峰”的思考，《楚雄師範學院學報》2018.04
73.與現實劈面相迎——韓永明小說論，《長江文藝評論》2018.03
72.面向人類靈魂的省思——評沙馬詩集《惶惑與祈禱》，《中國民族報》2018.6.22
71.精心雕鑿的藝術構型——論潘紹東的小說，《湖南文學》2018.04
70.彝劇：激騰生命的樂舞，《中國藝術報》2018.3.5
69.面具人生的罪與罰——淺析李輕鬆《劇中人》，《草堂》2017.12
68.歷史幽靈與人性黑洞——從《金縷曲》看段愛松小說的先鋒精神，《滇池》2017.12
67.窮根究源的理論尋繹——論劉大先的批評及其啟示，《創作與評論》（下）2017.11
66.地域美學的堅守與突破——楚雄新時期文學論略，《雨花》（B）2017.09
65.暖色幽默凸顯的鄉村倫理——評潘紹東《我們都不是壞人》，《文藝報》2017.8.14
64.掙不脫的江湖“套路”——評張弛小說《人在江湖》，《伊犁河》2017.04
63.抒情性：百年新詩的主流特質，《星星·詩歌理論》2017.06
62.尋求救贖的亡靈敘事——評段愛松中篇小說《審判》，《邊疆文學·文藝評論》2017.04
61.向人類精神的縱深處進發——評謝有順《文學及其所創造的》，《文藝報》2017.3.6
60.走進一片妖嬈的風景——段海珍小說論，《邊疆文學·文藝評論》2017.02
59 重建文學整體性的嘗試——論謝有順文學批評 ，《中國現代文學研究叢刊》 2016.11
58 尋找詩人之心 ，《星星·詩歌理論》 2016.10
57 構建與創作相匹配的文學批評格局， 《邊疆文學·文藝評論》 2016.08
56 故鄉，詩歌的方向， 《中國民族報》 2016.7.8
55 鄉土大地的追懷——讀李長平詩文， 《邊疆文學·文藝評論》 2016.06
54 審美情懷的堅守與超越——評秦錦屏小說， 《邊疆文學·文藝評論》 2016.02
53 噙滿淚水的歌詠——論吉狄馬加詩歌的憂患意識， 《新疆藝術》 2016.01
52 真誠者的言說——岳雯文學批評論， 《創作與評論》 2015.12
51 青篦：書寫一種離情迷亂的人生， 《奔流》 2015.08
50 誰來觸碰我們柔軟的內心， 《星星·詩歌理論》 2015.06
49 歷史美學的當代表達——以秦邇殊長篇小說為例 ，《邊疆文學·文藝評論》 2015.03
48 執杖前行的尋路人——周明全文學批評論 ，《滇池》 2015.03
47 文學與人心的互證——莊偉傑文學批評論 ，《世界華文文學論壇》 2015.01
46 以語言之刃刻寫世道人心——吳劉維中篇小說倫， 《湖南工業大學學報》 2015.01
45 以反思精神建構新時期文學史——吳義勤文學批評論， 《文藝爭鳴》 2014.12
44 吳劉維：世道人心的刻畫者， 《文學界》 2014.11
43 紅土高原的文學騎士， 《山東教育報》 2014.09
42 苦難書寫的篇章——評《裸袒的渴意》 ，《文苑·西部散文》 2014.08
41 成長如蛻——評長篇小說《遍地傷花》 ，《安徽商報》 2014.5.14
40 朝向故鄉的精神紮根——論阿蘇越爾長詩《陽光山脈》， 《邊疆文學·文藝評論》 2014.02
39 學院批評的理論建構——論陳曉明的文學批評 ，《創作與評論》 2014.03
38 以個體滄桑燭照世相紛繁——段海珍小說論， 《金沙江文藝》 2014.03
37 文學批評要“及物”——我的批評觀 ，《大家》 2014.02
36 獨克宗13號：夢幻中的人性閃光， 《中國民族報》 2014.1.17
35 建構人文精神的家園——曹曉宏詩詞論 ，《邊疆文學·文藝評論》 2013.06
34 尋找鄉土中國的心靈密碼——讀向迅的散文 ，《文學界·文學風》 2013.09
33 魅性纏繞的批評——施戰軍文學批評論， 《邊疆文學·文藝評論》 2013.04
32 .讀《守喪》， 《文學界·文學風》 2013.08
31 雕鏤時代的心靈——甫躍輝小說論 ，《創作與評論》 2013.01
30 雲南精神的聚焦與闡揚 ，《邊疆文學·文藝評論》 2012.12
29 雪域高原的心靈月光——讀白瑪娜珍《西藏的月光》， 《金沙江文藝》 2012.06
28 向迅：負重前行的歌者 ，《延河》 2012.10
27 普馳達嶺：鷹翔南高原， 《詩選刊》 2012.09
26 粗糲的鄉村充滿痛感——評陳衍強《我的鄉村》 ，《邊疆文學·文藝評論》 2012.03
25 建設性文學批評的踐行者——賀紹俊文學批評論， 《文藝爭鳴》 2012.02
24 期待文學批評的原創力——讀謝有順《抱讀為養》， 《邊疆文學·文藝評論》 2012.01
23 扎向南高原的文學之根——楊楊創作論 ，《文藝新觀察》 2011.04
22 雕刻大地的詩章——讀杜李《鄉歌：夢裡的老家》， 《中國民族報》 2011.12.02
21 彝山精靈——讀起雲金《咪依嚕》， 《中國民族報》 2011.09.16
20 向天之路：彝族當代詩歌的精神軌跡 ，《民族文學》 2011.08
19 人性圖景的深度建構——青年彝族作家呂翼創作論 ，《邊疆文學·文藝評論》 2011.06
18 血火交織的文學記憶——讀彭燕郊《那代人》 ，《雲南日報》 2011.5.13
17 金沙無言金自驕——楚雄近年文學創作管窺 ，《邊疆文學·文藝評論》 2011.03
16 放牧心靈的觸角 ，《百家》 2010.10
15 高天厚土——史小溪散文論 ，《青年作家》 2010.08
14 筆擎千秋著青史——讀《張學良：人格圖譜》， 《雲南日報》 2010.2.05
13 與神同在——饒雲華小說中的神巫敘事， 《金沙江文藝》 2010.01
12 創業之路 發展之歌， 《雲南日報》 2009.11.27
11 理想主義者的精神漫遊——宋家宏文學批評論 ，《邊疆文學·文藝評論》 2009.09
10 個體記憶中的時代履痕——讀《一個人的八十年代》 ，《雲南日報》 2009.8.28
9 來自底層的痛楚與掙扎——評段紹康的小說， 《金沙江文藝》 2009.04
8 靈魂漂泊的家園——彝族詩人普馳達嶺論， 《涼山文學》 2009.02
7 歷史煙雲中的心靈嬗變 ，《天津日報》 2008.11.14
6 鄉野大地上的哲學——讀《山南水北》， 《雲南日報》 2008.9.15
5 執著探尋人性的美與善——讀《鐵凝評傳》 ，《雲南日報》 2008.9.10
4 大國之痛與作家之責——評何建明《共和國告急》 ，《中國青年報》 2008.3.4
3 守望鄉村的記憶——略論余繼聰的鄉土散文， 《金沙江文藝》 2007.04
2 文化傳統與民族情懷——米切若張散文創作淺論 ，《金沙江文藝》 2006.06
1 匠心獨運功愈深——評馬曠源《松風書話》 ，《雲南政協報》 2004.6.12
散文入選選本情況
10.尋找飄逝的詩魂（4000字）…………………《最經典的遊記散文》，北京燕山出版社2011年3月出版；
9.雲南深處（5000字）……………………………《最經典的遊記散文》，北京燕山出版社2011年3月出版；
8.風雨蒼茫姜驛道（7000字）……………………《最經典的遊記散文》，北京燕山出版社2011年3月出版；
7.祠堂（4000字）…………………………………《最優美的田園散文》，北京燕山出版社2011年3月出版：
6.一方水土（3000字）……………………………《最優美的田園散文》，北京燕山出版社2011年3月出版；
5.叩啟心靈之門的遠村（4000字）………………《最優美的田園散文》，北京燕山出版社2011年3月出版；
4.雲隨天去（3000字）……………………………《最浪漫的青春散文》，北京燕山出版社2011年3月出版；
3.環山蒼蒼 環水洋洋（6000字）……………………《中國散文家代表作集》，作家出版社2010年9月出版；
2.楊榮昌文學辭條（1000字）…………………………《中國散文家大辭典》，作家出版社2009年9月出版；
1.行到雁嶺依舊夢（5000字）……………………………………《雁塔作證》，雲南大學出版社2007年出版。
陝西省書法家
個人經歷
楊榮昌，1940年(庚辰年)生於陝西長安，現為中國詩書畫研究會研究員、中國楹聯學會會員、《中華人物辭海（當代文化卷）》特邀編委、陝西省書法家協會會員、西安市楹聯學會理事。上世紀60年代，師從著名篆刻家張范九先生研習篆刻，後與錢君陶、段紹嘉、劉自櫝、吳三大、傅嘉儀等書畫名家過從甚密，經常交流，藝事大進。楊榮昌先生在漫長的藝術生涯中，他幾十年如一日，研究甲骨文、石鼓文、散氏盤、毛公鼎等各類文字入印的字勢、章法，臨摹吳昌碩、齊白石等諸家印譜，領悟摩崖石刻的天然意趣和恢弘氣勢，遍臨諸體、兼容並蓄，並借鑑音樂的流韻、舞蹈的揮灑、文學的根系、美學的枝椏進行書法篆刻創作，力求作品的“意境”和“品味”，形成了氣韻流暢、新意別出的獨特風格。篆刻大師錢君陶先生稱楊榮昌先生為“印家”。著名書法家吳三大評價其作品：“金石氣深得籀鼎之美，行草之妙，刀刀均有出處，神韻自見功力之中”。著名漫畫家西丁為其題詞“追摹古人得高趣，別出新意成一家”。許多作品被國內及英、法、日、泰、越等國家的政要、專家、學者、社會名流收藏。楊先生在文史、詩詞、楹聯、鑑定等方面均有研究，著有《篆刻源流》、《漫談金石篆刻及鑑賞》、《蘇杭品聯》等作品。近日由中華詩詞文化研究所、河南省古風詩書畫院、北京九州國粹藝術院和鄭州書香藝術有限公司聯合舉辦的“山水情懷·全國詩書畫邀請賽暨首屆中國山水藝術創作論壇”活動組織委員會獲悉，長安籍著名藝術家楊榮昌先生的篆刻作品《長安八水》榮獲佳作獎，並獲得“中國山水藝術金質獎”提名。傳略入編《中國當代藝術界名人錄》、美國《世界名人錄》等大型辭典。
人物事跡
1975年，楊榮昌先生參與籌建陝西省書法研究室（陝西省書協的前身，中國書法史上第一個完全意義的民眾性書法組織）， 1977年，楊榮昌先生參與組織了中國書法史上第一次民眾性書法展——西安西城樓大型書法篆刻展覽。 1984年，代表陝西，以書法刻字作品“《游山西村》詩”，參加《全國刻字作品邀請展覽》，榮獲全國第9名，作品被中國美術館收藏。 1992年，楊榮昌先生篆刻作品獲得《乾陵杯海內外書法篆刻大展》銀獎，並被乾陵博物館收藏。 1993年，作品入選《紀念毛澤東同志誕辰100周年書畫展》。 1995年，書法作品在《中國藝術界名人作品展示會》上獲“獲賞獎”。 2000年，發表篆刻作品《北國春色漫長安》，引起篆刻界好評。 2003年，篆刻作品《羊年大吉》被多家報刊轉登。 2004年，長安電視台為其拍攝專題片《一支鐵筆寫春秋》，報導其從藝歷程。 2008年，《中外名流書畫報》以整版推介其藝術作品。
