東關帝廟坐落在四街齊家大場南口，存德水局北口。始建年代不詳，明天啟3年（1623年）本鎮高恩玉重修。大殿上懸匾額“漢靈清佛”，佛龕上懸匾額“漢壽清佛”。殿外有一根大紅旗桿，旗幡上書“敕封協天護國民王佛。”殿內塑關羽神像，前復一木像，為迎合神會游巡之用。西關帝廟改為學校後，由此廟代之。後天齊廟十殿閻君木像及碧霞元君等亦遷入此廟。廟西院騰出兩間佛堂供碧霞元君等娘娘像，十殿閻君則環列關帝木像座後，民國時曾兩度重修。一度由法號叫廣明的僧人住持。農曆正月15、5月13、6月24均為廟會日。日本時期，此廟曾作為公立國小校，後改為育青中學（楊柳青一中前身），解放後被清潔隊占用。
基本介紹
- 中文名：楊柳青關帝廟
- 坐落：四街齊家大場南口
- 重修：明天啟3年
- 懸匾額：漢靈清佛
- 休整時間：1623年
楊柳青關帝廟
西關帝廟坐落在七街萬字會胡同與豬市大街交口處，直對喬家疙瘩胡同。始建於清順治8年（1651年）。原為本鎮典當業之山西會館。廟分前後兩個院落，有房百餘間。山門高大，有一楹聯曰：“香爐一焚思漢鼎，花開三月想桃園”，橫批為“亘古一人”；門心左右分別書“精忠貫日月”、“義勇震乾坤”。上修戲台，形式與藥王廟戲台略同。殿前有月台，高約兩米。殿內塑關羽坐像，兩旁立周倉、關平；西壁一赤兔馬，頭南向，乃關羽坐騎。一馬僮牽韁扶馬背而立。東配殿供財神，西配殿供日月二神。鹹豐3年（1853年）山門、戲台樓及街前牌坊、兩旁房舍30餘間遭焚，前院僅存殿宇。後重修。光緒26年（1900年），八國聯軍曾在院中做馬廄。廟僧圓真（俗家姓石，大梁莊人）居後院屋中，數月不出。敵撤後復出，人稱為神。後收徒弟四人，即廣來、廣順、廣亮、廣明。農曆正月15，關帝乘綠轎出巡觀燈；5月13為老爺磨刀日；6月24為廟會日。解放後，此廟改作楊柳青第一完全國小，歷時幾十年。現已拆遷建住宅樓。
關帝又稱關聖帝君，俗稱“關公”，即三國時蜀國著名大將關羽。他是民間普遍信仰的神明。關羽字雲長，蜀漢解州（今山西臨猗）人。早年亡命涿州，從劉備起兵，與劉備、張飛桃園結義。初守下邳，劉備被曹操所敗，關羽被俘。曹操很看重他，拜為偏將軍，封為漢壽亭侯。後離曹復歸劉備，先後鎮守襄陽、荊州。建安24年（219年）攻敗曹仁於樊城，水淹于禁七部，威鎮一時。孫權採用呂蒙之計，襲取荊州，關羽兵敗被殺。據說，我國廟宇中最多的是關帝廟，足見關帝在人們心中的地位。人們崇敬關帝，把他視為英雄。他生前英勇又講義氣，可說是“富貴不能淫，威武不能屈”。這在《三國演義》中有詳盡的描寫。
舊時，描金業、皮箱皮革業、香燭業、煙業、綢緞業、成衣業、勤行、理髮業、鹽業、醬業、豆腐業、屠宰業、糕點業、乾果業、錢莊、典當行均崇拜關帝，成為其中一些行業的祖師，以求事業發達，財運亨通。而關帝也神運大昌，香火極旺。
