楊學政，1975年畢業於雲南師範大學中文系，現任雲南省社會科學院宗教研究所所長，雲南省宗教學會會長、研究員。1989年獲“雲南省突出貢獻的優秀專業人才”稱號，1997年享受國務院政府特殊津貼。
基本介紹
- 中文名：楊學政
- 外文名：Yang Xuezheng
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 畢業院校：雲南師範大學
- 性別：男
主要成就,後記,
主要成就
1976年開始涉足民族學、宗教學調查研究，業餘調研其家鄉滇川交界的滬沾湖區域摩梭人的母系制家庭和走婚形態的調查研究，以及小涼山彝族、普米族、摩梭人的宗教形態調查研究。出版和發表調查資料、調研文章百萬餘字。這期間的代表作主要有《達巴教和東巴教比較研究》、《藏族普米族摩梭人的女神崇拜》、《普米族的汗歸教》、《摩梭人的達巴卜書及其原始符號研究》、《雲南省寧蒗彝族自治縣喇波村摩梭人的母系制家庭婚姻調查》、《四川省鹽津縣左所區羅凹村摩梭人母系制家庭婚姻調查》等調研文章和資料。分別載《世界宗教研究》、《史前研究》等國家一類學術刊物。調查資料編入《雲南省寧蒗彝族自治縣納西族社會歷史調查》、《四川省納西族社會歷史調查》、《寧蒗彝族自治縣概況》等。這些70年代的調查資料為後期國內外民族學、宗教學學者研究雲南摩梭人的母系制、小涼山彝族的奴隸制、以及雲南藏族、普米族、摩梭人的宗教歷史形態，提供了翔實鮮活的資料，曾被有關研究者廣為引用。在國內外學術界產生較好的影響，書評讚譽為：其資料價值相當於發現了“北京人”和“元謀人”。中國國際廣播電台、中央人民廣播電台均有專題報導。
1983年進入雲南省社會科學院歷史研究所(後轉宗教研究所)成為專業研究宗教學人員。這時期致力於中 國西南民族宗教的調查研究。在中國原始宗教、中國藏學西南地區的部派佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、民間宗教的歷史、形態、演變特徵等研究領域均有突出的學術成就。這時期的研究成果主要有：主編《雲南宗教文化研究叢書》共15本專著。其中本人撰寫《原始宗教論》、《藏族、納西族、普米族的藏傳佛教》、《衍生的秘律----生殖崇拜論》3本專著。該套叢書從宗教學的角度，反方位、多層次地展現雲南及西南地區少數民族傳統宗教文化的豐富內容及特點。出版後，受到國內外學術界的好評。《中國社會科學》雜誌發表書評稱“該套叢書資料極為豐富珍貴，有許多重要理論見地，學術界應予高度重視”。該套叢書的社會效益良好，曾三次重印，創學術界發行量最多的佳績。主編《中國原始宗教百科全書》200萬字、300幅照片。該書是中國第一部原始宗教學科的權威性工具書，對國內外讀者認識和研究中國原始宗教豐富內容形態及厚重的原始文化有重要參考價值。主編《中國原始宗教文化圖文叢書》(第一批《藏族本教文化》、《北方民族薩滿文化》、《納西族東巴文化》、《白族本主文化》、《彝族畢摩文化》共5本。本套叢書對讀者全面了解中國原始宗教文化的內容、特色有重要作用。 他發表多富研究中國部派佛教的文章，主要有：《佛教在雲南的傳播及演變特徵》、《阿吒力密教在雲南的傳播及特色》、《南傳上座部佛教在南亞、東南亞各國經濟文化交流中的作用》、《西藏佛教在雲南的傳播及影響》等。這些文章為研究雲南佛教的部派及特色產生了良好的學術效益，受到國內學術界的好評。
後記
雲南宗教學科的帶頭人。組織創立雲南省宗教學會，在第一屆學會領導班子中任常務副會長、第二屆任會長。組織會員進行雲南民族宗教的基礎研究和馬克思主義宗教理論研究。由他主編的學會主要成果有：《雲南伊斯蘭文化選集》；該文集全面反映了雲南伊斯蘭教的歷史、人物、經堂教育、文化教育等，受到學術界及雲南省領導的好評，產生了良好的社會影響。《雲南佛教論文集》；該文集全面反映雲南漢傳佛教、藏傳佛教、南傳上座部佛教、阿吒力密教的歷史、現狀及特色。該文集由台灣佛光大學出版，受到海峽兩岸學術界的好評，產生了良好的社會影響。《雲南基督教論文選集》； 該文集全面反映雲南基督教的歷史、現狀及特點。該文集由香港中華基督教文化研究中心出版，受到國內及香港學術界的好評，為推動中華基督教文化研究作出了貢獻。他為配合黨中央、省委、省政府在揭批邪教的鬥爭中發揮骨幹作用。從學術研究的角度主持完成邪教的危害及正確識別邪教與正信宗教(傳統宗教)的課題及文章多篇，作專題的講座多次，受到有關部門領導及社會廣大民眾的好評。他為組織雲南宗教學隊伍，推進雲南宗教學的發展作出了突出貢獻。
