《森林文化黔東南》是2014年8月中國林業出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：森林文化黔東南
- 作者：陳應發、張英豪
- 出版時間：2014年8月
- 出版社：中國林業出版社
- ISBN：9787503876264
- 類別：圖書>農業/林業>林業
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
該書分上、中、下三篇，加上附錄，約十三萬字。在認識上，具有鮮明的實用性（也叫功利性）、文化性、哲理性。這也是觀察、分析、研究、把握事物的三種視角、三個層面或者三種思維方式。
圖書目錄
上篇
第一章 森林王國，青山綠水賽江南
一、青山綠水，劉基預言賽江南
二、森林王國，國家和貴州省重點林區
三、生態屏障，長江、珠江的水源地
第二章 植物世界，珍稀物種資源豐富
一、禿杉，天然禿杉面積中國
二、珙桐，僅存中國的“鴿子樹”
三、紅豆杉，含有特效抗癌良藥紫杉醇
四、鐘萼木，古老的單種科殘遺植物
五、異形玉葉金花，僅存廣西和黔東南
六、鵝掌楸，抗大氣污染的觀賞樹種
第三章 動物天堂，植物多樣性的結果
一、畫眉，苗鄉侗寨幾千年的斗畫眉習俗
二、下司犬，世界第三名犬和“中華名獵”
三、林麝，分布在雷山、從江等地
四、大鯢，分布於陰河、岩洞的深水潭內
五、黑熊，雷公山自然保護區有分布
六、穿山甲，嗜食白蟻有益人類
第四章 樹種結構，特色的優勢林業產業
一、優質杉木，中國杉木中的王者
二、優質松木，貴州馬尾松的中心產區
三、毛竹栽培，時代新寵的竹子產業
四、茶葉栽培，苗侗人民奔小康的希望
五、油茶文化，傳統產業煥發新春
六、藍莓培育，後起之秀王者風範
第五章 世外桃園，原生態的化外生苗文化
一、化外生苗，與世隔絕的苗疆腹地
二、改土歸流，設立“新疆六廳”
三、世外桃園，原生態的生苗文化
四、古木參天，穿越千秋的人間仙境
第六章 森林旅遊，回歸自然的生態遊憩
一、4個森林公園，回歸自然的
二、5個省蘭及森林公園，返璞歸真的家園
三、1個州級森林公園，凱里蘋果山森林公園
四、1個縣級森林公園，雷山縣丹江森林公園
第七章 木質建築，森林文化的延伸和發展
一、吊腳樓，杉木乾欄式建築文化
二、鼓樓，可能是苗族鼓社文化的遺存
三、風雨橋，藏氣納福的風水橋
中篇
章 楓樹圖騰，苗族先祖蚩尤血化木的膜拜
一、楓木，蚩尤鮮血的幻化木
二、楓木，苗族人民心中媽媽樹
三、楓樹崇拜，楓蠶楓液楓脂的使用
四、楓樹圖騰。也許是更遙遠的自然神崇拜
五、楓樹，以祖先樹為主的泛神崇拜
第二章 杉木崇拜，對杉木多種用途的崇拜
一、錦屏文書，五百豐的“皇杉御木”文化
二、黎平陰沉木，三千年“杉木之鄉”的明證
三、女兒杉，姑娘們希望中的嫁妝
四、壽木杉，連線生與死的林木
五、老庚杉，苗侗人民同甘共苦的結拜林
六、偷梁木，杉樹大木崇拜與生殖崇拜的結果
七、鼓樓節，杉木文化與杉木崇拜的結果
第三章 社樹崇拜，保佑苗村侗寨的祖宗樹
一、社，栽有樹木的祭台
二、社樹，民族國家的象徵
三、社樹，父母宗親的意象
四、鼓社，苗族原始的三權分立制度
五、苗族社樹，百苗膜拜的楓樹也
六、侗族社樹，神聖的薩姆樹黃楊也
第四章 古樹崇拜，祈求古杈擰申仙的保佑
一、保爺樹，變古樹為人們的護身符
二、保寨樹，變古樹為村寨的保護神
三、神仙樹，祈福消災保平安的古樹
四、許願樹，十鄉八寨靈驗的古樹大木
第五章 龍脈樹崇拜，對山脈水流的龍崇拜
一、苗侗人民龍崇拜，祖先崇拜的衍生
二、苗侗人民龍崇拜，青山綠水的地龍文化崇拜
三、龍壇龍柱，苗族龍脈文化的圖騰
四、招龍安龍，苗族龍脈文化的祭祀
五、龍樹龍石，苗族龍脈文化的載體
第六章 生命樹崇拜，樹木頑強的生命力崇拜
一、生命樹，人類追求健康長壽的期望
二、栽花樹，獲得樹木生命力的替身樹
三、賀生樹，人樹合一的同生樹
第七章 生殖樹崇拜，樹木強大的生殖力崇拜
一、楓樹黃揚，苗侗人民的生殖之樹
二、架橋求子，古老的求子巫術
三、歡合樹，社樹下的百年好合
四、爬坡節，也許是社樹歡合風俗的殘存
第八章 竹子崇拜，生命生殖的崇拜一
一、竹生人，古夜郎王的竹生說
二、祖宗竹，竹王傳說的衍生神話
三、輪迴竹，歸竹歸宗的生命輪迴
四、社竹，祖先竹文化的圖騰
五、龍竹，祖先竹的神化
六、保佑竹，祖先竹的套用
七、生命竹，對竹子強大生命力的崇拜
八、生殖竹，對竹子強大生殖力的圖騰
九、生竹子審美，生命及品格的讚歌
第九章 風水林崇拜，膜拜神祗並祈求保佑
一、村落宅基風水林，源自社樹的祖先崇拜
二、寨後龍脈林，保護“龍脈”的林木
三、村前水源林，守住“龍氣”的林木
四、墓地風水林，源於殷周時期的“封樹之制”
五、寺院風水林，保護神祗並祈求神祗的保佑
第十章 祭樹節，祭祀祖樹古樹的節日
一、祭樹節，對保寨樹祖先樹的祭祀
二、祭龍樹節，對龍脈樹、祖宗樹的祭祀
三、祭山節，對山神古樹的祭祀
四、祭水節等，對水神的祭祀
第十一章 樹木禁忌，樹木崇拜的反向表達
一、宅基樹木禁忌，不能影響主人的生活和運勢
二、古樹禁忌，愛惜飽吸天地精華的精怪樹
三、基地樹木禁忌，宜栽象徵子孫興旺的常青樹
四、動物禁忌，源自動物圖騰的崇拜
第十二章 苗藥侗藥，千古神秘的植物藥-
一、苗藥侗藥，黔東南植物藥的金礦
二、苗族巫蠱，信仰與謠傳結合的巫術
三、接骨水接骨草，苗鄉侗寨傳奇的神藥
四、占里換花草，決定生男生女神藥
五、秋卡瑤浴，千年瑤浴村
第十三章 石橋造紙，苗族構樹崇拜的遺存
一、石橋古法造紙，古老的構樹造紙工藝
二、構樹“織績木皮”，是先民好的時裝
三、構樹，苗族人民生殖樹的圖騰
第十四章 岜沙樹葬，同生共死的生命樹
一、岜沙髮髻，秦漢風情折東洋
二、人樹合一，我本一棵樹
三、生也一棵樹，死也一棵樹
第十五章 鄉規民約，苗侗人民的愛林護林傳統
一、《苗族賈理》，千古口傳的苗族文化法典
二、《侗款》文化，傳統的侗族結款自治制度
三、文斗六禁碑。愛林護林公約碑
四、瑤白擺古節，傳承鄉規民約的節日
下篇
章 本能文化，崇拜樹木__
一、生命樹崇拜，求生本能與自然崇拜
二、祖先樹崇拜，性慾本能與氏族崇拜
三、消災樹崇拜，畏死本能與巫求崇拜
第二章 古樸思維，愛惜樹木
一、人樹有靈，泛靈思維與萬物有靈文化
二、人樹平等，幻象思維與萬物類我文化
三、人樹合一，互滲思維與萬物合一文化
第三章 使用價值，感恩樹木
一、實用主義，有用的就是崇拜的
二、拜物主義，獨特的就是崇拜的
第四章 森林哲學，森林為本
一、森林本體論，森林為本人為末
二、森林傍生論，傍生自然和諧共生
附錄
附錄一 錦屏文書，世界早的人工林產業
一、錦屏文書，五百豐“皇木”徵集歷史
二、民商雲集，“三幫”“五勃”“十八幫”
三、一江木植向東流，滔滔直到鸚鵡州
四、錦屏文書，林業生產要素的契約文化
五、古碑文化，林業契約文化的高級形式
六、錦屏文書，早期資本主義的活化石
附錄二 洪油史話，世界列強的香餑餑油漆
一、偶然巧合，成就了洪油傳奇
二、洪油基地，主要在清水江和沅江流域
三、洪江洪油，走俏江浙遠銷歐美
四、別了吧，飄逝的洪油
