根敦(?—1742年),清朝將領。蒙古族。土默特部人。阿弼達長子。
基本介紹
- 本名:根敦
- 所處時代:清朝
- 民族族群:蒙古族
- 逝世日期:1742年
根敦(?—1742年),清朝將領。蒙古族。土默特部人。阿弼達長子。
根敦(?—1742年),清朝將領。蒙古族。土默特部人。阿弼達長子。康熙五十九年(1720),授參贊大臣。隨振武將軍傅爾丹由阿爾泰征準噶爾部策妄阿喇布坦(又譯策妄阿拉布坦),擒宰桑貝坤。雍正元年(1723),襲都統。二年,...
根敦主巴在得到帕竹地方政權所屬之桑主孜(今日喀則)宗本窮結巴·班覺桑布的資助支持下,在當地修建了扎什倫布寺,根敦主巴做了該寺之主。扎什倫布寺是黃教在日喀則地區最大的寺院,它和拉薩哲蚌、甘丹、色拉三寺合稱為黃教四大寺。該寺規模宏大,起初設立了修習顯宗的3個扎倉,即吉康、妥桑林、夏孜,後來又...
根敦主巴唐卡,清宮舊藏,現藏於故宮博物院館。達賴喇嘛源流像--根敦主巴唐卡,18世紀,西藏,布本設色,通高140厘米, 寬73厘米。畫心縱72厘米,橫46厘米。根敦主巴(1391-1474年)為格魯派創始人宗喀巴大師的大弟子之一,15歲出家受沙彌戒。25歲時拜宗喀巴為師,聽受《菩提道次第廣論》、《勝樂輪根本經》...
博爾濟吉特·根敦 博爾濟吉特·根敦,蒙古噶勒雜特部的寨桑。乾隆帝豫妃的父親。人物生平 博爾濟吉特·根敦,蒙古噶勒雜特部的寨桑。親屬成員 女兒:豫妃 影視形象
更敦群培(藏文:དགེ་འདུན་ཆོས་འཕེལ,威利:dge 'dun chos 'phel;1903年-1951年)或譯為根敦群培或根登曲佩,是20世紀藏族史上的佛門奇僧、學術大師、啟蒙思想家,是西藏人文主義先驅和藏傳佛教世俗化的先驅。人物生平 安多時期 1903年藏曆3月23日,更敦群培...
根敦瓊培(1916年—1951年),出生於安多地區熱貢雙朋西村(今黃南藏族自治州同仁縣雙朋西鄉所屬)藏學家。人物生平 根敦瓊培於藏曆第十五繞迥木蛇年(清光緒三十一年,1905年)生於安多地區熱貢雙朋西村(今黃南藏族自治州同仁縣雙朋西鄉所屬)。從小聰穎,喜歡學習,被認為是德扎活佛(同仁雅瑪扎西奇寺一活佛)轉生...
《出走的生命根敦群陪的精神之旅》是2017年中國藏學出版社出版的圖書,作者是阿旺澤仁扎西 。內容簡介 隨著國外“藏學熱”的持續升溫,以及有關介紹根敦群培生平及其學術成果的漢文類文章和圖書的增多,不僅僅藏語讀者群,越來越多的漢語讀者也熱衷於了解和關注這位20世紀的西藏奇僧、“魯迅式”的藏族學術大師。藏文...
《白史》,藏文史書。全名《大蕃王統潔白史鑑》。藏族著名史學家根敦群佩(1903~1951年)遺著,寫於1945年。有2012年中國藏學出版社、2015年民族出版社兩個版本。書籍簡介 《白史》為藏文史書。全名《大蕃王統潔白史鑑》。藏族著名史學家根敦群佩(1903~1951年)遺著,寫於1945年。作者依據敦煌、新疆等地出土的...
賽赤·根敦隆多尼瑪(1904—1932),第七世賽赤活佛,生於今青海湟中縣曲噶地方。人物生平 4歲時,在塔爾寺由西寧辦事大臣掣籤認定為前世賽赤活佛的轉世靈童。9歲代表青海蒙藏兩族擁護共和,被民國政府加封妙語安仁名號。13歲到北京供職,不久返回青海。26歲到南京代表青海蒙藏兩族參加國民政府召開的西藏會議,返回青海...
博貝(?—1730年),清代蒙古王公。喀爾喀札薩克圖汗部人。博爾濟吉特氏。達延汗巴圖蒙克後裔,根敦嗣子。人物生平 初授侍衛。康熙四十三年(1704),根敦子松津僧格卒,無嗣,由博貝襲札薩克一等台吉。四十四年,襲輔國公。五十四年(1715),隨清軍赴推河防禦準噶爾部策妄阿拉布坦。受命招降烏梁海。冬,追執...
1686年,清朝立額磷沁羅卜藏的堂兄弟根敦為札薩克圖汗部中左翼左旗札薩克,統領和托輝特部眾。其後和托輝特部開始承擔征服、安撫烏梁海地區的任務。1756年,和托輝特部首領青袞雜卜發動撤驛之變,變亂平息後,清廷將唐努烏梁海收歸內屬蒙古,和托輝特部一蹶不振,逐漸退出歷史舞台。發展歷史 勃興 蒙古本部...
索南嘉措被認為是第三世達賴喇嘛,追認根敦朱巴為第一世達賴喇嘛、根敦嘉措為第二世達賴喇嘛。1587年,明朝中央政府封索南嘉措為“朵兒只唱”(意為“金剛持”),賜印,準許進貢,這是達賴喇嘛世系首次受到中央政府的封賞。1652年(清順治九年),第五世達賴喇嘛·阿旺洛桑嘉措率眾自西藏起程,前往北京朝覲。1653...
豫妃(1730年2月12日-1774年1月31日)噶勒雜特博爾濟吉特氏,厄魯特蒙古族,準噶爾噶勒雜特部寨桑博爾濟吉特·根敦之女,乾隆二十一年六月二十日入宮,封為多貴人,時年二十七歲。乾隆二十四年十二月十八日,晉封為豫嬪。乾隆二十八年九月十日,晉封為豫妃。乾隆二十九年七月初四行冊封禮。乾隆三十八年十二月二十日...
博爾濟吉特·厄音珠,小說及電視劇《如懿傳》中的角色。歷史原型為乾隆帝豫妃噶勒雜特博爾濟吉特氏。由趙柯飾演。蒙古科爾沁部寨桑博爾濟吉特·根敦之女。乾隆後期次要嬪妃,第三個嫁入清朝的蒙古格格,亦是嬿婉派的第三人。劇中設定為科爾沁博爾濟吉特氏。進宮前因為克夫而不斷輾轉嫁人,年近三十被父親以和親之名送入...
格魯派創始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圓寂後,為防止內部分裂,於是襲用噶瑪噶舉派的轉世辦法,由根敦朱巴的親屬及部分高僧指定後藏達納地方出生的一名男孩為根敦朱巴的轉世,這就是二世達賴根敦嘉措。由此形成達賴喇嘛活佛轉世系統。達賴喇嘛的尊號始用於三世達賴索南嘉措時期。1578年,明王朝順義王俺答汗賜予索南嘉措“...
瓊傑果寺是二世達賴喇嘛 根敦加措於1509年修建,五世達賴曾加以擴大, 氣勢不凡,聖跡眾多,為朝拜拉姆拉聖湖的必經之處,可供借 宿。由此徒步或騎馬往聖湖約需4-5小時。建造歷史 瓊傑果寺是二世達賴喇嘛根敦加措於1509年修建,五世達賴曾加以擴大,氣勢不凡,聖跡眾多,為朝拜拉姆拉聖湖的必經之處,可供借宿。由...
白史(藏)《白史(藏)》是2002年7月1日民族出版社出版的一部圖書,作者是根敦群培。是一部藏族歷史專著。首次利用敦煌藏文寫卷和漢文史料,系統研究和考證了藏文的產生、藏族的族源、地名、服飾、風俗等古代藏族的經濟、政治、文化等問題,對近現代藏學界產生了深遠的影響。內容介紹 ...
固實徹辰綽爾濟,中國藏傳佛教僧人。藏文名“色沁曲結”。根敦達爾罕之子。是四世班禪大師的高徒。五世達賴授予“伊拉固克散”稱號。曾代表西藏、蒙古上層於崇德七年(1642)到達盛京(今遼寧瀋陽),與後金聯繫,受到皇太極的隆重迎接。八年(1643)攜皇太極致西藏各界的信返藏,是最早溝通西藏與清朝關係的使者。
《18世紀諸佛菩薩聖像唐卡》是清代佚名創作的一幅畫。諸佛菩薩聖像唐卡,18世紀,北京。清宮舊藏。該唐卡共有9排聖像,每排列9尊,合計81尊諸佛菩薩聖像,每尊聖像下皆題有藏文佛名。第一排西藏佛教祖師,左起依次為:1班欽(薩班),2根敦主巴(一世達賴),3降央卻吉,4賈曹傑,5宗喀巴,6克主傑(一世...
杜爾伯特部右翼中右旗,清代外札薩克旗之一。發展歷史 乾隆十八年(1753),汗車凌族弟根敦率眾歸清。十九年,封札薩克固山貝子,建旗。初駐牧扎克拜達里克(喀爾喀賽音諾顏部內)。繼遷額克阿喇勒、額爾齊斯。二十三年(1758),定牧於科布多北烏蘭古木(今蒙古境內烏蘭固木)。下設2佐領。隸賽音濟雅哈圖盟,歸科布多...
公元16世紀時,哲蚌寺又認定根敦嘉措為宗喀巴大弟子根敦朱巴【26】之轉世,作為第二輩達賴,追認根敦朱巴為第一輩,創興達賴的活佛轉世制度,用教主制來保證格魯派的發展,第五輩達賴阿旺洛桑嘉措,得蒙古固始汗【27】之助,建立了甘丹頗章政權。於是政教大權,集於一身,格魯派之發展得到了更可靠之保證。札什倫...
位於縣治東偏北38公里處,在今雙棚西鄉東切保隆哇溝的側山頭,當地青松環抱,風光秀麗,且地處偏僻,是佛家靜修地。據傳,最初建在切保隆哇溝中段北山腳下,後遷背山山樑,叉因地狹坡陡,再遷今址。《安多政教史》載,該寺最初嘉堪布的轉世根敦丹貝尼瑪倡建經堂、彌勒殿和活佛居室等,從而形成寺院,以後由...