校正命理集成

內容簡介

《命理集成》作者汪琴南，江西婺源人，生平不詳。《命理集成》成書於民國二十八年，前有汪氏自序。依汪氏自序所言，命理之學傳至後世「雜說紛歧，益滋人惑」，又有好事之徒「拘隅臆測，標立新奇，自命改進，致古人蘊哲之言日趨淪替，覆亡無日」，汪氏「有慨於此，用本溫故知新之義，蓃集舊聞，採取新知，分類歸納，都成巨冊，名曰《集成》」。汪氏對民國命學界的紛亂現象確實表現出強烈的憂患意識，因此《命理集成》雖非復古之作，實有返璞歸真之義。《命理集成》分四卷十八章。第一卷為入門起例，總論五行、乾支、納音、神煞等。第二卷、第三卷為看命要訣，詳論格局要點，並就命之富貴高下展開分論。第四卷為六親、性情、女命、小兒、疾病等專題分論。是書以《三命通會》為本，博採古今命書之「金科玉律、至理明言」，分門別類，條分縷析，成一家之言，所論皆有可觀之處。《命理集成》既有理論，又有實踐，確可為命...(展開全部) 《命理集成》作者汪琴南，江西婺源人，生平不詳。《命理集成》成書於民國二十八年，前有汪氏自序。依汪氏自序所言，命理之學傳至後世「雜說紛歧，益滋人惑」，又有好事之徒「拘隅臆測，標立新奇，自命改進，致古人蘊哲之言日趨淪替，覆亡無日」，汪氏「有慨於此，用本溫故知新之義，蓃集舊聞，採取新知，分類歸納，都成巨冊，名曰《集成》」。汪氏對民國命學界的紛亂現象確實表現出強烈的憂患意識，因此《命理集成》雖非復古之作，實有返璞歸真之義。《命理集成》分四卷十八章。第一卷為入門起例，總論五行、乾支、納音、神煞等。第二卷、第三卷為看命要訣，詳論格局要點，並就命之富貴高下展開分論。第四卷為六親、性情、女命、小兒、疾病等專題分論。是書以《三命通會》為本，博採古今命書之「金科玉律、至理明言」，分門別類，條分縷析，成一家之言，所論皆有可觀之處。《命理集成》既有理論，又有實踐，確可為命學研習集大成之作。吾友閻先林於《命理集成》研習多年，多有心得。此次發心勘校《命理集成》，校正和增補了原版錯漏之處，尤其是對所引用古籍之出處詳加勘正，因之易名曰《校正命理集成》。為方便後學者研習，對原文進行了標點，於命學發揚厥功甚偉，余亦樂見其成。歲次乙未孟冬東海舟山莊圓於滬上客舟堂凡例一、是書以採集各家言論為主旨，惟於《三命通會》採取獨多，蓋是書之精當詳密，實為其他新舊命書所不及。此外如《淵海子平》《命理探原》《窮通寶鑑》《滴天髓》《命學發微》《新命》《哲理電氣命數學》《人鑒》《星命抉古錄》《星平大成》《星平會海》《五行大義》《子平集腋》《一掌經》《神峯通考》《子平真詮》《圖書集成》《乾元秘旨》《遊藝錄》等書，亦間採錄不少。一、命理精義，古今名哲已闡發無餘，學者只須博聞強記，熟讀而深思，自能神會貫通，左右逢源。一、起例及諸命格神煞等，本可從略，茲為便於初學起見，不憚繁瑣，選要錄入。一、諸家學說，大抵為其畢生經驗之結晶，故一句一讀，皆成人生吉兇之定律。但矛盾之處，隨在多有，其故半由各人之經驗不同，半由因人而立論，以訛傳訛，相沿日久，而學說愈益支離，去事驗亦愈遠，使學者目迷五色，常感盡信書則不如無書之慨。斯道之所以不能昌明進化，實緣邪說亂正為之暗礁，紛歧學說，散見各章，東爪西鱗，無法比較，編者苦之久矣。因搜羅百家之言，按性質分別歸納，並列舉八字，俾資研證。譬彼會議，將各方提案分別門類交付審查者焉。學者審各家之異同，第取多數之見解為歸宿，然後酌古準今，再向八字求其事驗。雖間有例外，要之十九契合，雖異符節也，可知命理絕非誣人，人自不察耳。一、是編所集，泰半為命學中之金科玉律，至理名言，萬古不磨，非如一般作者向壁虛造，不顧事驗者可比。出版：www.xinyibooks.com

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