林英強（1913-1975），廣東梅縣楊桃墩（今梅州市梅江區金山街道）人，是二十世紀30年代較為活躍的詩人。其詩歌創作是從追隨李金髮象徵主義詩風開始的；民族危難之際，他創作了大量的抗戰散文詩。他與多位詩人如戴望舒、施蟄存、郁達夫等均有交往。三十年代在上海、北京、天津、香港等地報刊上發表大量詩作。曾在上海《現代》《新時代》，香港《紅豆》《今日詩歌》，北平《小雅》、南京《橄欖》等刊物發表新詩和散文，出版《蝙蝠屋》《麥地謠》《驄馬驅》等詩集。
林英強與李金髮、陳江帆、侯汝華、杜埃、樓棲、黃藥眠等客籍現代詩人一樣，與香港文壇交往密切，在香港文學史上占有一席之地。所以，林英強也被列為“香港詩人”。1939年移居南洋，1975年12月在馬來西亞吉隆坡病逝。
基本介紹
- 中文名：林英強
- 民族：漢族
- 籍貫：廣東梅縣
- 出生日期：1913年
- 逝世日期：1975年
- 代表作品：麥地謠、蝙蝠屋、驄馬驅
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人物經歷
林英強，梅縣楊桃墩人，先後就讀於梅縣東山中學、廣州中山大學，在梅縣時，林英強和侯汝華、廖宗灝、劉果因、楊青萍、陳廉觀、黃偉強等友人創辦了“七星燈”文學社，並在《梅縣民國日報》副刊 “七星燈”發表了不少新詩、散文、小說等文藝作品，在社會上產生了較大影響。其時，林英強還在《梅縣日日新聞》擔任副刊編輯。
在民族危難時刻，林英強積極投身抗戰宣傳工作。“七七”事變後，林英強曾出任《陣中日報》隨軍記者，寫了很多前線戰士奮起抗日的報導，後回廣州擔任《星期報》總編輯。更重要的是，林英強也創作了大量的抗戰散文詩。1940年結集為《麥地謠》，在上海文藝新潮社出版。其中，《射擊手歌》《盧龍塞上》《苗徭之歌》反映出全面抗戰的吶喊，歌頌少數民族為祖國戰鬥的壯烈情懷，開拓了散文詩的新題材。
1938年1月，林英強、侯汝華在廣州創辦了以刊登抗戰題材詩歌為主的《東方詩報》，李金髮、劉白羽、李心若、羅清楨等也曾在該報發表作品。
1939年，林英強移居南洋，在《馬華日報》擔任國際新聞編輯兼副刊主編、社論委員。自1949年開始，擔任馬來西亞《中國報》副刊主編，當了26年編輯，編過“文戈”“展望”等文藝副刊，也兼任該報資料室主任，培植了不少文學青年。1971年，擔任“南方叢書”總編輯兼發行人。戰後，林英強比較少寫詩，潛心研究南洋民俗和文化藝術，著有《馬來亞新志》《東南亞風土與藝術》《馬婆土著民俗研究》《在南方的天下》《東南亞華人社會》等。
在南洋期間，林英強與著名現代文學家、革命烈士郁達夫交往密切。郁達夫1938年到南洋後，積極投身抗日救亡鬥爭，熱情參與馬華文學運動，主編《星洲日報》《星洲晚報》《檳城日報》等報副刊，發起組織南洋學會，並擔任星洲文化界抗日聯合會主席。為此，郁達夫與同在新馬報界任職的林英強有了較多往來。1939年11月，林英強寫信給正在國內主編《陣中日報》的碧野（大埔人，現代作家、散文家），信中提到：郁達夫應武漢合唱團之請，偕夫人到吉隆主持《原野》（曹禺創作話劇）公演開幕禮。會見時，受碧野之託，林英強轉交給郁達夫的約稿信，請他為《陣中日報》撰稿，郁慨然應諾。
郁達夫自書一篇《青島雜事詩》送給林英強：“一將功成萬馬喑，是誰縱敵教南侵。諸君珍重春秋筆，記取遺民井底心。”落款為：“英強兄正，郁達夫（印）。” 1974年8月，林英強出版生前最後一部著作《郁達夫先生及其作品》，評價了郁氏生平傳略、文學成就以及抗戰救亡的貢獻，並收錄了郁氏的部分作品和一生著作詳目，對研究郁氏的生平著作有可貴參考價值。同時，林英強將郁氏題贈的詩作印在封面上，作為友誼的永久紀念。
人物作品
在上海出版過詩集《麥地謠》《沙漠船之旅歌》《驄馬驅》等，詩風受李金髮等象徵詩人影響。1939年一直旅居南洋，研究南洋民俗和藝術，並編輯報刊，培養了許多文學青年。著有《馬來亞新志》《東南亞風土與藝術》《馬婆土著民俗研究》《在南方的天下》《東南亞華人社會》等。
林英強曾在香港居住和創作，也在香港《繽紛集》《今日詩歌》《時代風景》《紅豆》《南華日報》《大眾日報》等發表了不少新詩和散文。如：1933年創刊的《紅豆》，被稱為“香港文學期刊中最具文學色彩和學術氛圍的一份刊物”，其最值得關注的《詩專號》發表侯汝華、李心若、路易士、林英強、陳江帆等詩人的20多首詩作；1934年9月創刊的《今日詩歌》是香港最早的詩歌刊物之一，只出一期，始創號發表了林英強的《無名的歌篇》和李育中、戴隱郎、侯汝華、劉火子等12人的詩作；1935年1月《時代風景》初創號發表了林英強的《俠士詠》。此外，林英強詩集《蝙蝠屋》《淒涼之街》《驄馬驅》等，在香港新詩史上有不可磨滅的影響。
作品風格
1934年9月，香港《今日詩歌》發表戴隱郎的《論象徵主義詩歌》，詳細介紹了法國象徵主義詩歌的源流和特色，並明確指出“李金髮、施蟄存、侯汝華、林英強、鷗外鷗、林庚為中國象徵主義詩人”
林英強的詩歌創作，可以說是從追隨李金髮象徵主義詩風開始的。李金髮對林英強的詩作推崇備至，他在《序林英強的》中說：“詩之需要image，猶人身之需要血液。現實中，沒有什麼了不得的美，美的蘊藏在想像中，象徵中，抽象的推敲中，明乎此，則詩自然鏗鏘可誦，不致‘花呀月呀’了。林君的詩，似乎深知此道，有時且變本加厲，如創造出一些人所不常見的或康熙字典中的古字在詩中，使人增加無形的神秘的概念。”
林英強的詩作，帶有明顯的李金髮風格，抽象隱晦，“審醜”意識強烈，甚至在形式上也有明顯的痕跡，“之”字使用頻繁。再如《落葉》：“心之索寞/葉之落閒階之蕭索/殘葉重壓之於病弱之薔薇/季節之車旋轉之亂轍/蜘之網之網斷了/殘葉之剪之無情之贈。”可以說，到了無“之”不歡的地步。
