《林中水滴》的作者米·普里什文（1873—1954）俄羅斯文學史上最傑出的散文大師之一，善於傾聽烏獸之語、草蟲之音，步入文壇後以自然為主要創作對象。《林中水滴》收錄了《大自然的日曆》《葉芹草》《林中水滴》等著名散文篇目，在他的筆下，自然的一切既生機勃勃，又充滿詩意和哲理，令人遐想與沉思。
基本介紹
- 書名：林中水滴/傾聽大自然
- 譯者：潘安榮
- 出版日期：2014年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7535895808
- 作者：米·普里什文
- 出版社：湖南少年兒童出版社
- 頁數：187頁
- 開本：32
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
在一支支春水曾經流過的地方，如今是一條條花河。走在這花草似錦的地方，我感到心曠神怡，我想：這么看來，混濁的春水沒有白流啊！
徜徉在山林小溪問，譜寫大自然日曆，觀賞第一朵花開的是俄羅斯傑出，的散文大師米·普里什文。來聽他講述的獵狗安恰爾，美麗的葉芹草、林間的野薔薇、小溪流、松鼠與雪兔故事吧！
在這本《林中水滴》中，普里什文記錄下了許多自然之景，有各樣的鳥兒和小獸，有清新的花草和奇異的植物，美麗的普列謝耶沃湖好像天光雲影的展場，森林迎面而來……一切是那么生機勃勃，又充滿詩意和哲理，令人遐想，令人沉思。
徜徉在山林小溪問，譜寫大自然日曆，觀賞第一朵花開的是俄羅斯傑出，的散文大師米·普里什文。來聽他講述的獵狗安恰爾，美麗的葉芹草、林間的野薔薇、小溪流、松鼠與雪兔故事吧！
在這本《林中水滴》中，普里什文記錄下了許多自然之景，有各樣的鳥兒和小獸，有清新的花草和奇異的植物，美麗的普列謝耶沃湖好像天光雲影的展場，森林迎面而來……一切是那么生機勃勃，又充滿詩意和哲理，令人遐想，令人沉思。
作者簡介
作者:(俄)米·普里什文 譯者:潘安榮
米·普里什文是俄羅斯文學史上最傑出的散文大師之一。1873年，他出生於俄羅斯奧廖爾省葉列茨縣，童年時代在親近大自然的鄉村中度過。世紀之初，他作為善於傾聽鳥獸之語、草蟲之音的學者步入文壇，之後便以自然作為主要創作對象。
《金薔薇》的作者康·帕烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學中，也未必能找到和普里什文並駕齊驅的作家。他認為普里什文的散文有充分的根據可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌作聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。作為描寫自然的聖手，普里什文與普希金、屠格涅夫等人齊名，主要作品有《飛鳥不驚的地方》《林中水滴》《大自然的日曆》《人參》等。
米·普里什文是俄羅斯文學史上最傑出的散文大師之一。1873年，他出生於俄羅斯奧廖爾省葉列茨縣，童年時代在親近大自然的鄉村中度過。世紀之初，他作為善於傾聽鳥獸之語、草蟲之音的學者步入文壇，之後便以自然作為主要創作對象。
《金薔薇》的作者康·帕烏斯托夫斯基曾說，在整個世界文學中，也未必能找到和普里什文並駕齊驅的作家。他認為普里什文的散文有充分的根據可被稱為“俄羅斯語言的百草”，它們時而有如芳草簌簌作聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響。作為描寫自然的聖手，普里什文與普希金、屠格涅夫等人齊名，主要作品有《飛鳥不驚的地方》《林中水滴》《大自然的日曆》《人參》等。
圖書目錄
這本書要帶你去的地方
大自然的日曆·春天
大自然的日曆·秋天
葉芹草
岔路口
歡樂
林中水滴
一年四季
大自然的日曆·春天
大自然的日曆·秋天
葉芹草
岔路口
歡樂
林中水滴
一年四季
文摘
正月、二月、三月開頭，這都是光的春天。在大城市裡，舉目望那石砌的高樓大廈之間的上空，可以分明地看到空際的流冰。這時候，我在城裡拚命工作，像守財奴似的，一個盧布一個盧布地積攢，等到為錢跟眾人罵夠了，終於能夠到我掙不到錢的地方去的時候，我便感到逍遙、幸福。是的，那是幸福的，因為能先在城裡遇上光的春天，然後又能踏上大地，迎來水、青草、森林的春天，也許還有人的春天。
當多雪的冬天過去，光的春天蔚為奇觀時，人人放眼大地，心情激動，無不想著今年春天會是什麼光景——每年迎來的春天，都不像上一年。每一年的春天，從不和另一年的春天全然相同。
今年光的春天留駐較久，白雪璀璨，人眼幾乎無法直視，到處都在說：
“這光景說不準一晃就要沒了。”
人們坐雪橇遠行時，只怕中途不得不卸掉雪橇，牽馬步行。
是的，新的春天從不像舊的春天，所以生活就如此美好——心情激動，期待著今年會有什麼新的景象。
我們的農民彼此相遇時，只是說春天的事：
“眼看就完了。”
“說不準一晃就要沒了！”
最初的積雲
我們的房前積了一大堆雪，在陽光映照下，晶瑩娟潔，宛若天鵝不曾揉亂的胸脯。夜來房門被雪堵住了，我好不容易將門打開，拿鐵鍬清除了茸茸的雪和雪下久積的沉重冰層，清掃出了一條通道。
我並不可惜這堆雪。舉目望天，只見在光的春汛中，大片白雲緩緩飄浮，透著宜人的暖意：這是冬天不常有的白雲，看去也像天鵝不曾揉亂的胸脯。天上地下，這裡那裡，我那始終不渝的幻影又同春天一起出現。我如今迎它來時，並未神不守舍；送它去時，也不喪氣垂頭——它像春天一樣來了又去了，當我還在人世的時候，它一定還會再來，我還有什麼可憂傷的呢？我如今已不是小孩，我可以是我所有幻影的父親和主人了。
人生到了50歲，可不是一句戲言，試想這在古書上是怎么說的：一塊地你種上六年，第七個年頭讓它休閒，如此一輪七年，輪過七回，就到了你的50歲了，那時候你就拿起號角來吹吧，那是你的禧年到了。
“喂，孩子們，”我喊道，“快起來吧，幫幫我，我的禧年快到了。”
他們一個叫廖瓦，一個叫彼佳，兩人都酷愛到森林裡去打獵。我安分守理地在他們身上培養了我的嚴格規矩：槍法要好，但不胡亂殺生，只打我們要吃的，還有可以為博物館保存的東西。
他們這樣打獵，比那些口頭上反對殺生、自己卻又到鋪子裡去買肉吃的人實在。據我看，孩子們順著這條路，可以更接近大自然，通過此種方式，甚至可以更好地學會憐憫人。從新年到早春這一段休獵時期，他們常常到小鎮上去跳舞，很晚才回村里來，他們把這也叫作
第一滴水對於我們這些從事物候學、觀察自然現象一天天變化的人來說，春天是從光的增強開始的。這時候，民間都說熊在窩裡翻身了；這時候，太陽快要轉到夏天的位置上去、儘管殘冬未盡，尚有酷寒之日，茨岡人還是開始賣皮襖了。
俄羅斯中部的正月是：灰鴉迎春歡唱，家雀爭吵打架，狗焦躁發情，烏鴉初次交尾。
二月是：向陽屋檐上落下第一滴冰水，大青鳥縱情高歌，家雀築巢，啄木鳥初次發出擊鼓般的聲音。開槍。廖瓦已長出小鬍子，他偷偷用我的剃刀修整了一番，現在他的小鬍子長得正好。弟弟的嘴唇還全然是光溜溜的。
到了舊曆三月九日四十聖徒節，白嘴鴉、雲雀和各種各樣的小鳥飛來了。從這時起，他們收起跳舞的心思，用空閒工夫做些準備工作，好迎接丘鷸飛行求偶期、松雞和黑琴雞發情期的到來。等到打上了獵，他們晚上回家後，有時回想起跳舞的時光，竟又感到奇怪，說那是因為無事可做的緣故。他們又開始錯用辭彙，不按我教的說“姑娘”，卻說“丫頭”，也不知為什麼，我現在再不去糾正他們的錯誤了。P3－8
當多雪的冬天過去，光的春天蔚為奇觀時，人人放眼大地，心情激動，無不想著今年春天會是什麼光景——每年迎來的春天，都不像上一年。每一年的春天，從不和另一年的春天全然相同。
今年光的春天留駐較久，白雪璀璨，人眼幾乎無法直視，到處都在說：
“這光景說不準一晃就要沒了。”
人們坐雪橇遠行時，只怕中途不得不卸掉雪橇，牽馬步行。
是的，新的春天從不像舊的春天，所以生活就如此美好——心情激動，期待著今年會有什麼新的景象。
我們的農民彼此相遇時，只是說春天的事：
“眼看就完了。”
“說不準一晃就要沒了！”
最初的積雲
我們的房前積了一大堆雪，在陽光映照下，晶瑩娟潔，宛若天鵝不曾揉亂的胸脯。夜來房門被雪堵住了，我好不容易將門打開，拿鐵鍬清除了茸茸的雪和雪下久積的沉重冰層，清掃出了一條通道。
我並不可惜這堆雪。舉目望天，只見在光的春汛中，大片白雲緩緩飄浮，透著宜人的暖意：這是冬天不常有的白雲，看去也像天鵝不曾揉亂的胸脯。天上地下，這裡那裡，我那始終不渝的幻影又同春天一起出現。我如今迎它來時，並未神不守舍；送它去時，也不喪氣垂頭——它像春天一樣來了又去了，當我還在人世的時候，它一定還會再來，我還有什麼可憂傷的呢？我如今已不是小孩，我可以是我所有幻影的父親和主人了。
人生到了50歲，可不是一句戲言，試想這在古書上是怎么說的：一塊地你種上六年，第七個年頭讓它休閒，如此一輪七年，輪過七回，就到了你的50歲了，那時候你就拿起號角來吹吧，那是你的禧年到了。
“喂，孩子們，”我喊道，“快起來吧，幫幫我，我的禧年快到了。”
他們一個叫廖瓦，一個叫彼佳，兩人都酷愛到森林裡去打獵。我安分守理地在他們身上培養了我的嚴格規矩：槍法要好，但不胡亂殺生，只打我們要吃的，還有可以為博物館保存的東西。
他們這樣打獵，比那些口頭上反對殺生、自己卻又到鋪子裡去買肉吃的人實在。據我看，孩子們順著這條路，可以更接近大自然，通過此種方式，甚至可以更好地學會憐憫人。從新年到早春這一段休獵時期，他們常常到小鎮上去跳舞，很晚才回村里來，他們把這也叫作
第一滴水對於我們這些從事物候學、觀察自然現象一天天變化的人來說，春天是從光的增強開始的。這時候，民間都說熊在窩裡翻身了；這時候，太陽快要轉到夏天的位置上去、儘管殘冬未盡，尚有酷寒之日，茨岡人還是開始賣皮襖了。
俄羅斯中部的正月是：灰鴉迎春歡唱，家雀爭吵打架，狗焦躁發情，烏鴉初次交尾。
二月是：向陽屋檐上落下第一滴冰水，大青鳥縱情高歌，家雀築巢，啄木鳥初次發出擊鼓般的聲音。開槍。廖瓦已長出小鬍子，他偷偷用我的剃刀修整了一番，現在他的小鬍子長得正好。弟弟的嘴唇還全然是光溜溜的。
到了舊曆三月九日四十聖徒節，白嘴鴉、雲雀和各種各樣的小鳥飛來了。從這時起，他們收起跳舞的心思，用空閒工夫做些準備工作，好迎接丘鷸飛行求偶期、松雞和黑琴雞發情期的到來。等到打上了獵，他們晚上回家後，有時回想起跳舞的時光，竟又感到奇怪，說那是因為無事可做的緣故。他們又開始錯用辭彙，不按我教的說“姑娘”，卻說“丫頭”，也不知為什麼，我現在再不去糾正他們的錯誤了。P3－8
序言
大自然是人類的搖籃。文明人類所擁有的一切，無不起源乾自然。我們的生命，我們的情感，我們對美和幸福的渴望，對夢想的追求，都和大自然緊密相連。如果沒有大自然，人類的一切都是虛無。
謳歌自然之美，抒發人類沉浸在自然中的優美寧靜的心境，是文學作品常寫常新的主題。古往今來，無數文學家用他們獨特的文字，寫出了人類對自然的讚美，寫出了他們親近自然的深情感受。自然之美，是文學創作永不枯竭的源泉。
收在這套書中的文字，是文學家和大自然的奇妙對話，是來自大自然的天籟之聲。這些作品，都是享譽世界的文學名篇，自它們誕生以來，已被翻譯成各種不同的文字，在人間流傳，感動過無數讀者。在年輕時代，我曾迷戀過其中的好幾位作家的文字，如普里什文的《林中水滴》，梭羅的《瓦爾登湖》，還有儒勒·米什萊和康·帕烏斯托夫斯基的作品。我曾跟隨他們的目光和腳步，遊歷天地間的美景，諦察大自然的萬種風情，聆聽天籟在人心中引發的奇妙回聲。收入這套書的另外幾位作家，也是大自然的歌手，約翰·繆爾、阿爾多·李奧帕德、約翰·巴勒斯、德富蘆花，他們置身於大自然，情不自禁地書寫著心中的讚嘆和沉醉。他們的文字，不僅描繪自然的四時景色，還將生靈的自由鳴唱轉化成語言，撥動讀者的心弦。這些熱愛大自然的智者，將大自然的聲音化成了美妙的文字，在自然和人心之問架起了橋樑。閱讀這些謳歌自然的作品，能驅逐煩躁，使心靈歸於寧靜，讀者可以在這些智者的指引之下，作奇妙的自然之旅。
隨著現代文明的發展，城市正在大規模地擴展。在很多人的心目中，大自然在縮小，甚至在慢慢消失。野草花樹、溪流湖泊、曠野峻岭……這些自然的景象，似乎都已退到陌生的地方，和現代人的生活距離越來越遙遠。然而，我們必須認定一個不會變更的事實：大自然依然存在，而且永遠不會消失。人類無法改變她，無法躲避她，更無法消滅她，她永遠在我們的身邊，默默地注視我們、安撫我們、陪伴我們、哺養我們。從前，我們曾經喊過“征服自然”“改造自然”這樣的口號，有人認為人類可以主宰自然，可以對自然頤指氣使，按自己的需求改變自然的形態。這樣做的結果，必定是失去安寧和美，並終將受到懲罰。
對大自然，我們應該懷抱敬畏和感恩之心，大自然坦陳在天地之間，是我們視野中美的盛宴，而隨風飄漾的天籟之聲，是最動聽的音樂。能親近大自然，欣賞大自然，聆聽大自然，是人類的幸福。這套書中的文字，可以讓讀者品味這種幸福。
記得普里什文曾經說過，如果熱愛自然，即便是面對一片風中落葉，也能寫出一首長詩。在這套書中，到處可以感受到這樣的詩意。請讀一讀從書中隨手摘錄的文字吧：
“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一隻蝴蝶飛出來了；我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”
“我喜歡在祥和的月圓之夜走出家門，凝視著皎潔的月色，還有被月光洗滌過的雪地。空氣中像是藏著團火，寒冷卻溫暖著我。”
“只要我還活著，我就要傾聽風兒、鳥兒和瀑布的歌唱，就要讀懂岩石、洪水、風暴和山崩的語言。我要和原野、冰川交朋友，盡我所能貼近大自然的心……”
讓我們追隨這些優美的文字，去貼近大自然的心。在閱讀這些文字的同時，讀者也會由衷地生出願望：邁出家門，走向遼闊的原野、山林、江海，以自由的身心，去擁抱大自然，傾聽真正的天籟之聲。
2013年9月17日於四步齋
謳歌自然之美，抒發人類沉浸在自然中的優美寧靜的心境，是文學作品常寫常新的主題。古往今來，無數文學家用他們獨特的文字，寫出了人類對自然的讚美，寫出了他們親近自然的深情感受。自然之美，是文學創作永不枯竭的源泉。
收在這套書中的文字，是文學家和大自然的奇妙對話，是來自大自然的天籟之聲。這些作品，都是享譽世界的文學名篇，自它們誕生以來，已被翻譯成各種不同的文字，在人間流傳，感動過無數讀者。在年輕時代，我曾迷戀過其中的好幾位作家的文字，如普里什文的《林中水滴》，梭羅的《瓦爾登湖》，還有儒勒·米什萊和康·帕烏斯托夫斯基的作品。我曾跟隨他們的目光和腳步，遊歷天地間的美景，諦察大自然的萬種風情，聆聽天籟在人心中引發的奇妙回聲。收入這套書的另外幾位作家，也是大自然的歌手，約翰·繆爾、阿爾多·李奧帕德、約翰·巴勒斯、德富蘆花，他們置身於大自然，情不自禁地書寫著心中的讚嘆和沉醉。他們的文字，不僅描繪自然的四時景色，還將生靈的自由鳴唱轉化成語言，撥動讀者的心弦。這些熱愛大自然的智者，將大自然的聲音化成了美妙的文字，在自然和人心之問架起了橋樑。閱讀這些謳歌自然的作品，能驅逐煩躁，使心靈歸於寧靜，讀者可以在這些智者的指引之下，作奇妙的自然之旅。
隨著現代文明的發展，城市正在大規模地擴展。在很多人的心目中，大自然在縮小，甚至在慢慢消失。野草花樹、溪流湖泊、曠野峻岭……這些自然的景象，似乎都已退到陌生的地方，和現代人的生活距離越來越遙遠。然而，我們必須認定一個不會變更的事實：大自然依然存在，而且永遠不會消失。人類無法改變她，無法躲避她，更無法消滅她，她永遠在我們的身邊，默默地注視我們、安撫我們、陪伴我們、哺養我們。從前，我們曾經喊過“征服自然”“改造自然”這樣的口號，有人認為人類可以主宰自然，可以對自然頤指氣使，按自己的需求改變自然的形態。這樣做的結果，必定是失去安寧和美，並終將受到懲罰。
對大自然，我們應該懷抱敬畏和感恩之心，大自然坦陳在天地之間，是我們視野中美的盛宴，而隨風飄漾的天籟之聲，是最動聽的音樂。能親近大自然，欣賞大自然，聆聽大自然，是人類的幸福。這套書中的文字，可以讓讀者品味這種幸福。
記得普里什文曾經說過，如果熱愛自然，即便是面對一片風中落葉，也能寫出一首長詩。在這套書中，到處可以感受到這樣的詩意。請讀一讀從書中隨手摘錄的文字吧：
“我以為是微風過處，一張老樹葉抖動了一下，卻原來是第一隻蝴蝶飛出來了；我以為是自己眼冒金星，卻原來是第一朵花兒開放了。”
“我喜歡在祥和的月圓之夜走出家門，凝視著皎潔的月色，還有被月光洗滌過的雪地。空氣中像是藏著團火，寒冷卻溫暖著我。”
“只要我還活著，我就要傾聽風兒、鳥兒和瀑布的歌唱，就要讀懂岩石、洪水、風暴和山崩的語言。我要和原野、冰川交朋友，盡我所能貼近大自然的心……”
讓我們追隨這些優美的文字，去貼近大自然的心。在閱讀這些文字的同時，讀者也會由衷地生出願望：邁出家門，走向遼闊的原野、山林、江海，以自由的身心，去擁抱大自然，傾聽真正的天籟之聲。
2013年9月17日於四步齋
