杜威教育文集

《杜威教育文集(第1卷)》收錄了世界著名教育家、哲學家杜威的主要教育論著以及與教育有密切關係的其他論著，總計五卷。第一卷選編了杜威1897～1915年撰寫的《我的教育信條》《學校與社會》《兒童與課程》等六篇教育名著。第二卷選編了杜威1916年撰寫的著名的教育專著《民主主義與教育——教育哲學導論》。第三卷和第四卷選編了杜威1919年4月至1921年8月在華的主要教育講演。第三卷為著名的《杜威五大講演》，即在北京的系統講演；第四卷包括著名的《杜威三大講演》，即在南京的系統講演，以及在其他各地的講演。第五卷選編了杜威1920～1952年撰寫的《我們怎樣思維》《經驗與教育》等15篇著名的教育論著。

基本介紹

• 書名：杜威教育文集
• 出版社：人民教育出版社
• 頁數：378頁
• 開本：16
• 定價：37.90
• 作者：呂達 劉立德
• 出版日期：2008年1月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787107185274
• 品牌：人民教育出版社

內容簡介

《杜威教育文集(第1卷)》由人民教育出版社出版。
自從中國與西洋文化接觸以來，沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大。
只要舊學校里空洞的形式主義存在下去，杜威的教育理論將依舊保持生命力，並繼續起作用。

圖書目錄

本卷前言
我的教育信條(1897)
學校與社會(1899)
兒童與課程(1902)
教育中的道德原理(1909)
教育中的興趣與努力(1913)
明日之學校(1915)
附錄 杜威生平和著作年表

文摘

第一條什麼是教育
我認為一切教育都是通過個人參與人類的社會意識而進行的。這個過程幾乎是在出生時就在無意識中開始了。它不斷地發展個人的能力，薰染他的意識，形成他的習慣，鍛鍊他的思想，並激發他的感情和情緒。由於這種不知不覺的教育，個人便漸漸分享人類曾經積累下來的智慧和道德的財富。他就成為一個固有文化資本的繼承者。世界上最形式的、最專門的教育確是不能離開這個普遍的過程。教育只能按照某種特定的方向，把這個過程組織起來或者區分出來。
我認為唯一的真正教育是通過對兒童能力的刺激而來的，這種刺激是兒童自己感覺到的社會情景的各種要求所引起的。這些要求刺激他，使他以集體的一個成員去行動，使他從自己行動和感情的原有的狹隘範圍里顯現出來；而且使他從自己所屬的集體利益來構想自己。通過別人對他自己的各種活動所作的反應，他便知道這些活動用社會語言來說是什麼意義。這些活動所具有的價值又反映到社會語言中去。例如，兒童由於別人對他的呀呀的聲音的反應，便漸漸明白那呀呀的聲音是什麼意思，這種呀呀的聲音又漸漸變化為音節清晰的語言，於是兒童就被引導到現在用語言總結起來的統一的豐富的觀念和情緒中去。
我認為這個教育過程有兩個方面：一個是心理學的，一個是社會學的。它們是平列並重的，哪一個也不能偏廢；否則，不良的後果將隨之而來。這兩者，心理學方面是基礎的。兒童自己的本能和能力為一切教育提供了素材，並指出了起點。